Αυτό το άρθρο παραθέτει το πρακτικές που αναφέρονται στο Άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO προς το Τατζικιστάν.
Καταλαβαίνουν
Η χώρα επαναλαμβάνει μια πρακτική στο "αντιπροσωπευτικός κατάλογος άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς Από την UNESCO.
Καμία πρακτική δεν περιλαμβάνεται στο "μητρώο βέλτιστων πρακτικών για την προστασία του πολιτισμού "Ή στο"λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης ».
Τόπος αγώνων
Λίστα αντιπροσώπων
| Βολικός | Ετος | Τομέα | Περιγραφή | Σχέδιο |
|---|---|---|---|---|
| Μουσική Shashmaqom Σημείωση Το Τατζικιστάν μοιράζεται αυτήν την πρακτική μεΟυζμπεκιστάν. | 2008 | * Τέχνες του θεάματος * Προφορικές παραδόσεις και εκφράσεις | Για περισσότερο από δέκα αιώνες, η μουσική παράδοση του shashmaqom καλλιεργήθηκε στα αστικά κέντρα της περιοχής της Κεντρικής Ασίας που παλαιότερα ονομάζονταν Mâwarâ al-nahr που αντιστοιχεί στο Τατζικιστάν κ.ά.Ουζμπεκιστάν ρεύμα. Το shashmaqom, κυριολεκτικά «έξι maqams», είναι ένα μείγμα φωνητικής και οργανικής μουσικής, μελωδικές και ρυθμικές γλώσσες και ποίηση. Παρουσιάζεται σόλο ή από μια ομάδα τραγουδιστών συνοδευόμενη από ορχήστρα λαούτων, βιολί, ντραμς και φλάουτα. Η ορχηστρική εισαγωγή που συνήθως ανοίγει το έργο ακολουθείται από το nasr, το κύριο φωνητικό μέρος που αποτελείται από δύο ξεχωριστές ομάδες τραγουδιών. Το shashmaqom χρονολογείται από την προ-ισλαμική εποχή. Έχει επηρεαστεί καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας του από την εξέλιξη της μουσικολογίας, της ποίησης, των μαθηματικών και του Σουφισμού. Το σύστημα maqam ήταν τόσο επιτυχημένο τον ένατο και δέκατο αιώνα που άνοιξαν πολλά μουσικά σχολεία, κυρίως στην εβραϊκή κοινότητα, στην πόλη της Μπουχάρα, ιστορικό και πνευματικό κέντρο του shashmaqam. Το ρεπερτόριο του shashmaqom απαιτεί ειδική εκπαίδευση από μουσικούς επειδή το κλασικό σύστημα σημειογραφίας μπορεί να καταγράψει μόνο το γενικό πλαίσιο. Η προφορική μετάδοση από τον πλοίαρχο στον μαθητή παραμένει επομένως το προτιμώμενο μέσο διατήρησης της μουσικής και των πνευματικών της αξιών. Από τη δεκαετία του 1970, οι περισσότεροι από τους πιο γνωστούς ερμηνευτές του shashmaqom έφυγαν από το Τατζικιστάν και το Ουζμπεκιστάν για να μεταναστεύσουν στο Ισραήλ και στο Ηνωμένες Πολιτείες. Από τότε που οι δύο χώρες απέκτησαν ανεξαρτησία το 1991, έχουν ληφθεί αρκετά μέτρα για τη διαφύλαξη του shashmaqom. Μόνο λίγοι σπάνιοι μουσικοί έχουν διατηρήσει τα τοπικά στιλ που δίδονται από ανεξάρτητους δασκάλους. Με την εξαφάνιση πολλών δασκάλων shashmaqom, η συντριπτική πλειονότητα των τρεχόντων ερμηνευτών στο Τατζικιστάν και το Ουζμπεκιστάν είναι μαθητές από το Ωδείο του Τασκένδη που προσφέρει μαθήματα σύνθεσης. |  |
| 2016 | * Κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις * Τέχνες του θεάματος * Γνώσεις και πρακτικές σχετικά με τη φύση και το σύμπαν * Τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία * Προφορικές παραδόσεις και εκφράσεις | Το Novruz, ή το Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz, σηματοδοτεί την Πρωτοχρονιά και την αρχή της άνοιξης σε μια πολύ μεγάλη γεωγραφική περιοχή, συμπεριλαμβανομένων, μεταξύ άλλων, τηςΑζερμπαϊτζάν, ο'Ινδία, ο'Ιράν, ο Κιργιζιστάν, ο Πακιστάν, ο Τουρκία και τοΟυζμπεκιστάν. Γιορτάζεται κάθε 21 Μάρτιος, ημερομηνία που υπολογίστηκε και αρχικά ορίστηκε με βάση αστρονομικές μελέτες. Το Novruz συνδέεται με διάφορες τοπικές παραδόσεις, για παράδειγμα την αναφορά του Jamshid, μυθολογικού βασιλιά του Ιράν, με πολλές ιστορίες και θρύλους. Οι τελετές που τη συνοδεύουν εξαρτώνται από την τοποθεσία, από το άλμα πάνω από πυρκαγιές και ρέματα στο Ιράν έως περιπάτους με σχοινί, τοποθετώντας αναμμένα κεριά στην πόρτα του σπιτιού, μέχρι παραδοσιακά παιχνίδια., Όπως ιπποδρομίες ή παραδοσιακή πάλη που ασκείται στο Κιργιζιστάν. Τραγούδια και χοροί είναι ο κανόνας σχεδόν παντού, καθώς και ημι-ιερά οικογενειακά ή δημόσια γεύματα. Τα παιδιά είναι οι πρωταρχικοί δικαιούχοι των εορτασμών και συμμετέχουν σε πολλές δραστηριότητες όπως η διακόσμηση αυγών. Οι γυναίκες διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στην οργάνωση και τη λειτουργία του Novruz, καθώς και στη μετάδοση των παραδόσεων. Το Novruz προωθεί αξίες ειρήνης, αλληλεγγύης μεταξύ γενεών και εντός οικογενειών, συμφιλίωσης και καλής γειτονίας, συμβάλλοντας στην πολιτιστική πολυμορφία και τη φιλία μεταξύ λαών και διαφορετικών κοινοτήτων |  | |
| Oshi Palav, παραδοσιακό πιάτο και τα κοινωνικά και πολιτιστικά περιβάλλοντά του στο Τατζικιστάν | 2016 | * Κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις * Τέχνες του θεάματος * Τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία * Προφορικές παραδόσεις και εκφράσεις | Το παραδοσιακό πιάτο γνωστό τοπικά ως Oshi Palav (pilaf) είναι μια παραδοσιακή κοινωνική πρακτική των κοινοτήτων στο Τατζικιστάν, οι οποίες το θεωρούν μέρος της πολιτιστικής τους κληρονομιάς. Αυτή η περιεκτική πρακτική, η οποία στοχεύει στην προσέγγιση ανθρώπων διαφορετικής προέλευσης, περιστρέφεται γύρω από την προετοιμασία και τη δοκιμή του Oshi Palav κατά τη διάρκεια γευμάτων και κατά τη διάρκεια εορτασμών, τελετών και συγκεντρώσεων. Η πρακτική βασίζεται σε ένα παρασκεύασμα που βασίζεται σε λαχανικά, ρύζι, κρέας και μπαχαρικά, αλλά υπάρχουν σχεδόν 200 εκδόσεις αυτού του πιάτου. Η σημασία αυτής της κοινωνικής πρακτικής για τις κοινότητες του Τατζικιστάν αντικατοπτρίζεται σε ρήσεις όπως "Χωρίς Osh, καμία σχέση" ή "Εάν τρώτε μόνο το Osh ενός άλλου, θα του οφείλετε σεβασμό για 40 χρόνια". Ομάδες ανδρών και γυναικών προετοιμάζουν αυτό το πιάτο, στο σπίτι ή σε τσαγιέρες, και παίρνουν την ευκαιρία να συναντηθούν, να παίξουν μουσική και να τραγουδήσουν. Οι γνώσεις και οι δεξιότητες που σχετίζονται με αυτήν την πρακτική μεταδίδονται σε οικογένειες, από γενιά σε γενιά, καθώς και από πλοίαρχο έως μαθητευόμενο σε σχολές μαγειρικής. Όταν ένας μαθητευόμενος κυριαρχεί στην προετοιμασία του Oshi Palav, οργανώνει ένα δείπνο στο σπίτι του στο οποίο καλεί τον κύριό του και άλλους επισκέπτες. Κατά τη διάρκεια αυτού του γεύματος, ο πλοίαρχος λαμβάνει μια κόμμωση και ένα παραδοσιακό φόρεμα ως δώρο. στον μαθητευόμενο δίνεται ένα skimmer (για να προετοιμάσει το Oshi Palav), ένα σύμβολο της ανεξαρτησίας του. |  |
| Το chakan, η τέχνη του κεντήματος στη Δημοκρατία του Τατζικιστάν | 2018 | * Γνώσεις και πρακτικές σχετικά με τη φύση και το σύμπαν * Κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις * Τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία * Προφορικές παραδόσεις και εκφράσεις | Η τέχνη του κέντημα chakan περιλαμβάνει κεντήματα στολίδια, λουλούδια και συμβολικά σχέδια με έντονα χρωματισμένα νήματα πάνω σε βαμβακερά ή μεταξωτά υφάσματα. Η παράδοση είναι διαδεδομένη μεταξύ γυναικών και κοριτσιών στο Τατζικιστάν. Το κέντημα Chakan χρησιμοποιείται για τη διακόσμηση ρούχων και λευκών ειδών (μπλούζες, κασκόλ, κουρτίνες, μαξιλάρια και καλύμματα κρεβατιών). Το κέντημα αναπαράγει συμβολικές και μυθολογικές εικόνες που συνδέονται με τη γύρω φύση και τον κόσμο, και εκφράζει τις επιθυμίες και τις ελπίδες του πληθυσμού. Η πρακτική συνίσταται στην επιλογή του υφάσματος και των νημάτων, στη σχεδίαση των στολιδίων, στην κατασκευή του μοτίβου και στο κέντημα των ρούχων. Στο παρελθόν, τα νήματα κατασκευάζονταν από βαμβάκι και μεταξωτές ίνες και χρωματίστηκαν με φυσικά χρώματα φτιαγμένα με φυτά και μέταλλα. Σήμερα, τα κεντήματα χρησιμοποιούν νήματα από ύφασμα. Στην περιοχή Khatlon, η μπλούζα chakan αποτελεί μέρος της ενδυμασίας των νυφών. Η νύφη και ο γαμπρός φορούν "τακί" (εθνικό κρανίο διακοσμημένο με κέντημα chakan). Γυναίκες και κορίτσια του Τατζίκ φορούν το φόρεμα chakan κατά τη διάρκεια εθνικών εορτών και φεστιβάλ Τα κεντημένα αντικείμενα αποτελούν έκφραση ομορφιάς, κομψότητας και ενότητας μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Οι νέοι μαθαίνουν την τέχνη του κεντήματος από τις μητέρες, τις γιαγιάδες και τις μεγαλύτερες αδελφές τους και η μετάδοση πραγματοποιείται επίσης σε ομάδες με τη μέθοδο "ustod-shogird". Ανεξάρτητες βιοτέχνες πωλούν τα προϊόντα τους σε παζάρια και καταστήματα ρούχων, η οποία αντιπροσωπεύει μια σημαντική πηγή εισοδήματος για αυτούς. | .JPG/150px-Вышивальшицы_(Гиссар,_Таджикистан).JPG) |
Μητρώο βέλτιστων πρακτικών διασφάλισης
Το Τατζικιστάν δεν έχει πρακτική που αναφέρεται στο Μητρώο Βέλτιστων Πρακτικών Διασφάλισης.
Λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης
Το Τατζικιστάν δεν έχει πρακτική στον Κατάλογο Διασφαλίσεων Έκτακτης Ανάγκης.
