Τενίδα - Tineida

Τινίδα (επίσης Τενίδα, Τίνιδα, Τανίντα, Τενιντέ, Teneydeh, Αραβικά:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) είναι το ανατολικότερο χωριό στο Αιγύπτιος Νεροχύτης ed-Ντάχλα στο Νέα κοιλάδα. Το παλιό κέντρο του χωριού διατηρείται σε μεγάλο βαθμό. Περίπου 6 χιλιόμετρα νότια του χωριού υπάρχουν αρκετά ξεχωριστά πετρώματα από ψαμμίτη, μερικά από τα οποία είναι ή εφοδιάστηκαν με γκράφιτι.

Ιστορικό

τοποθεσία

Το Tineida είναι το ανατολικότερο σημείο της κατάθλιψης ed-Dāchla. Το χωριό είναι ουσιαστικά στη βόρεια πλευρά του κορμού από Ελ-Τσάργκα προς την Θάρρος. Ερχόμενοι από τα νοτιοανατολικά, ο δρόμος στρίβει δυτικά εδώ.

Στο παρελθόν, το μέρος ήταν επίσης το τελικό σημείο διαφόρων διαδρομών τροχόσπιτων, έτσι des Darb eb-Ṭawīlαυτό του Ασιού ή. Μπενί ʿAdī στην κοιλάδα του Νείλου οδηγεί στην κατάθλιψη ed-Dāchla, το Darb el-Ghubbārī (Αραβικά:درب الغباري), Που ακολουθεί κατά καιρούς ο σύγχρονος κορμός, και το Darb inAin Amūr, το οποίο πάνω από το Naqb Tineida (Tineida Pass) και ʿAin Amūr προς την Ελ-Τσάργκα οδηγεί.

ιστορία

Λίγα είναι γνωστά για την ιστορία. Όπως φαίνεται από τα ερείπια της περιοχής, το χωριό κατοικήθηκε τουλάχιστον από τους ρωμαϊκούς χρόνους. Ο Γάλλος αρχαιολόγος Guy Wagner συνειδητοποίησε ότι το τρέχον όνομα προέρχεται από τους Κοπτικούς Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Thene (ε) te, "Το μοναστήρι", προέρχεται.^[1] Ο Αιγύπτιος ιστορικός Ibn Duqmāq (1349-1407) χαρακτήρισε το μέρος μεγάλο στη λίστα των 24 τοποθεσιών στην κοιλάδα.^[2]

Από τις αρχές του 19ου αιώνα, το χωριό έχει επισκεφτεί και αναφερθεί αρκετές φορές από τους ταξιδιώτες, για παράδειγμα το 1819 από τους Βρετανούς Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] και από τους Ιταλούς Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] και το 1820 από τους Γάλλους Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] και στις 13 και 14 Μαΐου 1908 από τον Αμερικανό Αιγυπτολόγο Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Τα ερείπια που αναφέρονται στην περιοχή του χωριού είναι περιστασιακά κάτω Ελ-Μπασάντι οδηγούμενος με οδηγόν. Μια φωτογραφία της εκστρατείας Rohlfs δείχνει τη θέα του χωριού που περιβάλλεται από έναν τοίχο. Στο χωριό υπήρχαν διώροφα σπίτια με μικρά παράθυρα και έναν τάφο σεΐχη.

Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, το χωριό δέχτηκε επανειλημμένα στόχους Βεδουίνων, έτσι ώστε ο τοπικός πληθυσμός να εγκαταλείψει το χωριό και να εγκατασταθεί Μπαλά τακτοποιημένο. Την εποχή του Έντμονστον το χωριό είχε κατοικηθεί και ο Ντροβέτι βρήκε δύο ή τρία κατοικημένα σπίτια εδώ. Τζον Γκάρντνερ Βικίνσον (1797–1875), ο οποίος επισκέφθηκε την κατάθλιψη το 1825, περιέγραψε ότι στην εποχή του η Tineida εγκαταστάθηκε και πάλι από κατοίκους από το Balāṭ, επειδή το έδαφος στην περιοχή του χωριού ήταν πολύ εύφορο.^[7] Οι Rohlfs μετρήθηκαν ξανά 600 ψυχές το 1874 και ανέφεραν στα εργοστάσια indigo που βρίσκονται εδώ (υπάρχει μια παρόμοια περιγραφή από τον Edmonstone, αλλά όχι από την Tineida):

«Τα εργοστάσια indigo εδώ είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακά, βρίσκονται κοντά στην εξωτερική περιοχή, αλλά κάτω από προστατευτικούς φοίνικες. Η βαφή λαμβάνεται με τον πιο πρωτόγονο τρόπο. Τα αποξηραμένα φύλλα των φυτών [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] αναμίχθηκε με ζεστό νερό και επεξεργάστηκε με ένα μεγάλο ραβδί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αφού η βαφή απεκκρίνεται μέσω ζύμωσης, το μπλε υγρό χύνεται σε στρογγυλές, ρηχές τρύπες στο έδαφος, το νερό εξατμίζεται και η μπλε βαφή παραμένει στο έδαφος με τη μορφή λεπτής κρούστας. "

Βρετανός χαρτογράφος Χιου Τζον Λλεβέλν Μπέιντελ (1874-1944) έδωσε 743 κατοίκους για το 1897. Το 2006 υπήρχαν 3.743 κάτοικοι.^[8]

Οι περιγραφές των αρχαίων τόπων είναι λίγο μπερδεμένες επειδή οι συγγραφείς πιστεύουν ότι περιγράφουν πάντα το ίδιο πράγμα - έναν ναό, στα αραβικά Birba - ή ότι η περιγραφή βρίσκεται εν μέρει κάτω από το el-Baschandī. Η λέξη χρησιμοποιείται μόνο στα αιγυπτιακά αραβικά Μπίρμπα (Αραβικός:بربةΣημαίνει αιγυπτιακό ναό. Υπάρχει επίσης ένα μέρος που πήρε το όνομά του: ʿAin Birbīya. Ο Ντροβίτι (ναός του A'yn el Berbyeh) και ο Cailliaud (ναός του A'yn el Birbeh) σίγουρα αποκαλούν το ναό του ʿAin Birbīya im δυτικά από την Tineida. Ο Rohlfs περιγράφει ένα κτίριο πλίθας περίπου 1 χιλιομέτρου νοτιοανατολικά von Tineida, στην οποία πιστεύει ότι αναγνωρίζει ένα ρωμαϊκό φρούριο. Πρόκειται για ένα τετράγωνο κτίριο με πέντε δωμάτια και θολωτή οροφή.

Ο Winlock είχε κοιτάξει πιο κοντά και ονόμασε τρεις ομάδες ερειπίων μεταξύ Tineida και el-Bashandī και μια τέταρτη μεταξύ el-Bashandī και Μπαλά. Η πρώτη ομάδα είναι περίπου 2,5 χιλιόμετρα Βόρειος από Tineida και αποτελείται από τρία κτίρια πλίθας σε απόσταση περίπου 200 μέτρων. Το ανατολικότερο με τη μορφή ναού έχει μήκος 25 μέτρα. Στα βόρεια και νοτιοδυτικά αυτού υπάρχουν δύο ακόμη τετράγωνα κτίρια με διαστάσεις 11 και 8 μέτρων αντίστοιχα. Υπάρχουν δύο ερείπια 1,5 χιλιόμετρο από το προαναφερθέν σημείο και 2 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του Ελ-Μπασάντι. Το μεγαλύτερο έχει σχήμα ναού και έχει μήκος περίπου 25 μέτρα. Οι ναοί έχουν παρόμοιο σχήμα με εκείνο του Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya στην κοιλάδα Ελ-Τσάργκα.

Τον Μάιο του 1931, η Tineida έφτασε στα πρωτοσέλιδα του διεθνούς τύπου: The Λονδίνο Οι "Times" ανέφεραν με τον τίτλο "Flight from Kufra",^[9] ότι τρεις άνδρες της φυλής του ez-Zuwayya (Αραβικά:الزوية) Έφτασε στο αστυνομικό τμήμα της Tineida μετά από ημερομηνία 21 ημερών Gebel el-ʿUweināt είχε περπατήσει 420 μίλια (676 χιλιόμετρα) μέσω της ερήμου για να πάρει βοήθεια για τα μέλη της φυλής τους. Προηγήθηκε ένας βομβαρδισμός της όασης Κούφρα, προπύργιο του Αδελφότητα Σανουσί, από τις ιταλικές δυνάμεις το 1930 και την κατάληψη της όασης από ιταλικά στρατεύματα στα τέλη Ιανουαρίου 1931. Μέρος του πληθυσμού, κυρίως από τη φυλή ez-Zuwayya, αρνήθηκε να υποβάλει και έφυγε τον Μάρτιο και τον Απρίλιο του ίδιου έτους. Ενώ οι περισσότεροι φυλετές περίμεναν στο Gebel el-elUweināt, ορισμένοι άνδρες στάλθηκαν στο Σουδάν και στο ed-Dāchla για να εγκαταστήσουν τη φυλή εκεί. Μετά την οδύσσεια των τριών ανδρών, οι αιγυπτιακές αρχές έστειλαν αμέσως μια αποστολή με γαϊδούρια, καμήλες και αυτοκίνητα για να σώσουν αυτούς που περιμένουν. 300 μέλη φυλών θα μπορούσαν να σωθούν. Η παράσταση των τριών ανδρών περιγράφεται στο άρθρο της εφημερίδας ως «ένα επίτευγμα αντοχής για το οποίο υπάρχουν λίγα παράλληλα στην ιστορία του ταξιδιού μέσω της ερήμου». («… Ένα επίτευγμα αντοχής που μπορεί να έχει λίγα παράλληλα στην ιστορία των ταξιδιών στην έρημο.»)

φτάνοντας εκεί

Το ταξίδι μπορεί να είναι από Ελ-Τσάργκα και από Θάρρος (περίπου 43 χιλιόμετρα) από. Μπορείτε επίσης να βασιστείτε στις δημόσιες συγκοινωνίες, όπως λεωφορεία και μίνι λεωφορεία για το σκοπό αυτό. Εάν θέλετε να οδηγήσετε στην έρημο, είναι λογικό να χρησιμοποιήσετε ένα όχημα παντός εδάφους.

κινητικότητα

Τα στενά δρομάκια στο παλιό κέντρο του χωριού μπορούν να αντιμετωπιστούν μόνο με τα πόδια ή με ποδήλατο.

Τουριστικά αξιοθέατα

Αξιοθέατα στο χωριό

Στα βορειοανατολικά του χωριού υπάρχουν ακόμη μεγάλα τμήματα του παλιό χωριό διατηρημένο και κατοικημένο. Τα κυρίως διώροφα σπίτια χτίστηκαν από πλινθόκτιστα τούβλα και μόνο μερικώς επίχρισμα. Η βεράντα του τελευταίου ορόφου συνορεύεται με έναν μικρό τοίχο. Τα μικρά παράθυρα είναι συχνά ανοιχτά χωρίς τζάμια. Οι πόρτες έχουν ξύλινα δοκάρια, συχνά με ημικυκλικό κλείσιμο πόρτας πάνω από αυτό. Μερικά από τα σοκάκια έχουν διευρυνθεί τα τελευταία χρόνια. Υπάρχουν επίσης περάσματα που καλύπτονται από ένα μονοώροφο κτίριο κατοικιών, καθώς μπορείτε να τα βρείτε ξανά και ξανά στα παλιά χωριά. Το σύνολο του χωριού περιλαμβάνει επίσης σιεικούς τάφους, οι οποίοι μπορούν εύκολα να αναγνωριστούν από τους ημικυκλικούς θόλους τους.

Στα νότια του χωριού, ανατολικά του κορμού, υπάρχει ένα ενδιαφέρον 25.50805229.3411192 νεκροταφείο(25 ° 30 ′ 29 ″ Β.29 ° 20 ′ 28 ″ Α)). Στο κέντρο του βρίσκεται ο μη επιχρισμένος τάφος ενός σεΐχη από πλινθοδομή. Οι τάφοι γύρω του έχουν ταφόπλακες με τη μορφή μικρών σπιτιών.

Αξιοθέατα έξω από το χωριό

Περίπου έξι έως επτά χιλιόμετρα νότια του χωριού, πριν από το σημείο ελέγχου της αστυνομίας, υπάρχουν πολλοί λόφοι από ψαμμίτη και στις δύο πλευρές του δρόμου.

Ίσως το πιο γνωστό 25.46027229.3433083 βράχος(25 ° 27 '37 "Β.29 ° 20 ′ 36 ″ Α) έχει σχήμα καμήλας που βλέπει νότια και βρίσκεται στη δυτική πλευρά του δρόμου σε απόσταση από το δρόμο. Δυστυχώς, η κακή συνήθεια εξαπλώνεται επίσης εδώ για να απαθανατίσετε τον εαυτό σας εδώ πάνω στο βράχο με μεγάλα γράμματα.

Μερικοί από τους βράχους στην περιοχή του Darb el-Ghubbārī (καθώς και του σημερινού κορμού) ή κοντά στον βράχο της καμήλας έχουν γκράφιτι αρχαίων και σύγχρονων ταξιδιωτών. Λόγω της εγγύτητας στο δρόμο, το προϊστορικό γκράφιτι στη δυτική πλευρά του δρόμου μόλις χάθηκε.

Ο Herbert Winlock ήδη σημείωσε στο ημερολόγιό του της 11ης Μαΐου 1908 ότι είδε προϊστορικά ροκ σχέδια καμηλοπάρδαλων, αντιλοπών και περιστασιακά στρουθοκαμήλων καθώς και άλλων γκράφιτι στο Wag to Tineida κατά μήκος του Darb el-Ghubbārī.^[10] Αυτό το γκράφιτι δημιουργήθηκε για πρώτη φορά το 1939 από τον Γερμανό εθνολόγο και ανατολίτικο Χανς Αλέξανδρος Βίνκλερ (1900-1945) ηχογραφήθηκε. Αργότερα προέρχονται έρευνες Ahmed Fakhry (1942), Pavel Červíček και Lisa L. Giddy. Τα θέματα περιελάμβαναν καμηλοπάρδαλες, καμήλες και κυνηγούς από τους προϊστορικούς χρόνους. Άνθρωποι με φαραωνική ενδυμασία, βοσκοί με βοοειδή, κυνηγός με τόξο και φιγούρες που κρατούν στάνταρ ανήκουν στη Φαραωνική περίοδο. Σημαντικά πιο πρόσφατες επιγραφές περιλαμβάνουν εκείνες του Βρετανού Κυβερνήτη Jarvis (1922) και αυτού του W.J. Lynham (1916).

Ενώ είναι σχεδόν απογοητευτικό να μην βρείτε κανένα από τα γκράφιτι που κάποτε υπήρχε και τεκμηριώθηκε στη δυτική πλευρά του δρόμου, υπάρχει ακόμα κάτι τέτοιο στην ανατολική πλευρά του δρόμου. Τα σημεία είναι ακόμη και οι περισσότεροι από τους ντόπιους Δεν γνωστό και μπορεί να διατηρηθεί για τα επόμενα χρόνια. Γι 'αυτό είναι πολύ δύσκολο να βρείτε έναν οδηγό που γνωρίζει την περιοχή. Και χρειάζεστε επίσης ένα όχημα παντός εδάφους. Οι παραστάσεις φυσικά περιλαμβάνουν εκείνες που έχουν ήδη αναφερθεί, όπως βοσκοί με βοοειδή. Μία από τις πιο σημαντικές παραστάσεις είναι σίγουρα αυτή του θεού Amun το βράδυ με ένα δόρυ που πολεμά έναν εχθρό που περιβάλλεται από πολυάριθμες κιόσκι.

ο Ναός του ʿAin Birbīya περιγράφεται σε ξεχωριστό κεφάλαιο.

κατάλυμα

Διαμονή είναι διαθέσιμη σε θάρρος και στο Qasr ed-Dachla.

ταξίδια

Η επίσκεψη του χωριού μπορεί να γίνει με αυτήν ʿAin Birbīya, Μπαλά και Qilāʿ eḍ-Ḍabba συνδέομαι.

βιβλιογραφία

• Λογοτεχνία για το χωριό:
  • Rohlfs, Gerhard: Τρεις μήνες στην έρημο της Λιβύης. Κάσελ: Ψαράς, 1875, Σ. 301 στ. Επανεκτύπωση Κολωνίας: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Μουσείο Schloss Schönebeck (Εκδ.): Φωτογραφίες από την έρημο της Λιβύης: μια αποστολή από τον εξερευνητή της Αφρικής Gerhard Rohlfs το 1873/74, που φωτογραφήθηκε από τον Philipp Remelé. Βρέμη: Εκδ. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , Σ. 70.

• Βράχια γλυπτά νότια του χωριού:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Ροκ σχέδια της Νότιας Άνω Αιγύπτου. 2: Συμπεριλαμβανομένου του «Uwēnât: Αποστολή της ερήμου Sir Robert Mond. Λονδίνο: Η Εταιρεία Εξερεύνησης της Αιγύπτου; Πανεπιστημιακός Τύπος της Οξφόρδης, 1939, Αρχαιολογική έρευνα της Αιγύπτου, Σ. 8, τοποθεσία 68.
  • Červíček, Pavel: Ροκ φωτογραφίες της άνω Αιγύπτου και της Νουβίας. Ρομά: Βουκόλος, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Συμπλήρωμα; 46, Σελίδες Ιστότοποι 61-69.
  • Γκίντι, Λίζα Λ.: Αιγυπτιακές οάσεις: Baḥariya, Dakhla, Farafra και Kharga κατά τη διάρκεια των Φαραωνικών χρόνων. Γουόρμινστερ: Άρης & Φίλιπς, 1987, Σελ. 256 σ., 262, 283-289.

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία