Ο ιστορικός Βούδας
Σύμφωνα με την παραδοσιακή χρονολογία, ο Σιντάρτα Γκαουτάμα Βούδας γεννήθηκε ως γιος ενός πρίγκιπα Σουντχοδάνα και της συζύγου του Μάχα στη Λούμπνι κοντά στο Καπιλαβάστου γύρω στο 560 π.Χ. στο σημερινό Νεπάλ. Μεγάλωσε σε υλική αφθονία, παντρεύτηκε τον ξάδελφό του Jasodhara και απέκτησε έναν γιο Rahula σε ηλικία 16 ετών. Στα 29, έφυγε από την οικογένειά του και μετακόμισε αναζητώντας εσωτερική ικανοποίηση. Έκανε την εμπειρία ότι η ανθρώπινη ζωή συνδέεται πάντα με τα γηρατειά, την ασθένεια και το θάνατο. Μετά από χρόνια μελέτης και ζωής στον ασκητισμό, σε ηλικία 35 ετών αναγνώρισε την ουσία του πνεύματος στο διαλογισμό κάτω από μια συκιά. Μαζί με 5 ασκητές ίδρυσε μια τάξη μοναχών, περιπλανήθηκε στη βόρεια Ινδία και διέδωσε τις διδασκαλίες του μέχρι που πέθανε σε ηλικία 80 ετών.
Η διδασκαλία του Βούδα
Κάθε ζωντανό ον είναι πρώτα απ 'όλα ένας κύκλος (Σαμσάρα) της γέννησης και της αναγέννησης (μετενσάρκωση) υποκείμενο αρκεί το μυαλό να μην ξυπνήσει (φωτισμένο) στο Τέσσερις ευγενείς αλήθειες ισχύω:
- Εκτός από τη χαρά, η ζωή περιλαμβάνει πάντοτε τα βάσανα: το γήρας, η ασθένεια και ο θάνατος είναι αναπόφευκτα δεινά.
- Οι αιτίες του πόνου είναι τα πάθη, ο πόθος για ευχαρίστηση και ο πόθος.
- Όταν σταματούν τα αίτια, τα βάσανα σταματούν
- Ο τρόπος για να αφαιρέσετε τα δεινά είναι αυτός Οκτώπλευρη διαδρομή:
- Σωστή άποψη, σωστή στάση, σωστή ομιλία, σωστή δράση, σωστή ζωή, σωστή προσπάθεια, σωστή σκέψη, σωστή βύθιση
Η διδασκαλία και η επέκτασή της
Ωστόσο, καθώς εξαπλώνεται το δόγμα, έρχεται σε επαφή με άλλες θρησκείες. Σύντομα υπήρξαν πολλά συμβούλια για να διασφαλίσουν την ενότητα της διδασκαλίας. Ωστόσο, δεν μπορούσε να αποφευχθεί ότι σύντομα υπήρχαν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη διδασκαλία και τις γραφές στις οποίες βασίστηκε η διδασκαλία.
σχίσιμο
Οι βουδιστές μοναχοί είχαν το δικαίωμα να δέχονται φαγητό μόνο ως δωρεές · δεν τους επιτρέπεται να έχουν υλικά αγαθά. Όταν ένας μοναχός παρατήρησε ότι μερικοί άλλοι έλαβαν και δέχτηκαν χρήματα, ακολούθησε ένα επιχείρημα και τελικά μια διάσπαση. ο Διδασκαλία των Ηλικιωμένων ή Θηραβάδα προσπάθησα να ζήσω πιστή στις παραδόσεις. Η άλλη ομάδα, πρώτα απ 'όλα Mahasanghikas κάλεσε, το είδε πιο ρεαλιστικά και προσαρμόστηκε περισσότερο στις τοπικές συνθήκες. Στη συνέχεια κάλεσε τον εαυτό της το μεγάλο όχημα ή Μαχαγιάνα και ανέκαθεν αναφέρθηκε στους οπαδούς της Theravada ως το μικρό όχημα ή Χιναγιάνα.
να διαμορφώσουμε
Ο Βουδισμός εξαπλώθηκε ραγδαία στην Ινδία, ειδικά επειδή βρισκόταν υπό τον βασιλιά Ashoka τον 3ο αιώνα π.Χ. Έγινε η θρησκεία του κράτους. Το σχήμα του Θηραβάδα επικράτησε στην Ινδία και τη Σρι Λάνκα, εξακολουθεί να βρίσκεται σήμερα στη Μιανμάρ, το Λάος, την Καμπότζη, την Ταϊλάνδη και το Βιετνάμ. Ο Βουδισμός αργότερα αντικαταστάθηκε στην Ινδία από την εμφάνιση του Ινδουισμού και την εξάπλωση του Ισλάμ.
Μαχαγιάνα ή το μεγάλο όχημα εγκαταστάθηκε στη βόρεια περιοχή διανομής, στην περιοχή των Ιμαλαΐων, στην Κίνα, την Κορέα, την Ιαπωνία και τη Μογγολία. Από αυτήν τη μορφή αναπτύχθηκαν περαιτέρω ρεύματα. Στο Θιβέτ έγινε το Βατζράιανα ή αυτό Διαμάντι όχημα, μαζί μας συνήθως επίσης ως Λαμαϊσμός Στην Κίνα, η μορφή διαλογισμού του Τσαν, εξαπλώθηκε στην Κορέα, το Βιετνάμ και την Ιαπωνία Ζεν Βουδισμός γνωστός.
Περιεχόμενα πεποιθήσεων
- Ο Βουδισμός δεν έχει παντοδύναμους αθάνατους θεούς.
- Ο Βούδας δεν είναι θεός, δεν μπορεί να λατρευτεί επειδή βρίσκεται στη Νιρβάνα, λατρεύεται μόνο.
- Ο Βουδισμός γνωρίζει τον κύκλο της γέννησης και της αναγέννησης (επίσης μετενσάρκωση). Ο άνθρωπος δεν έχει ψυχή, είναι αποφασιστικής σημασίας για την επόμενη ζωή κάρμα, το άθροισμα όλων των πράξεων, αλλά και όλων.
- Ποιος είναι ξύπνιος μπορεί να σπάσει τον κύκλο και αυτό Νιρβάνα φτάσει είναι Βούδας.
- στον Βουδισμό Μαχαγιάνα υπάρχει Ο Μποντισάτβα υπόσχεται: κάποιος έχει φτάσει στην κατάσταση του Βούδα, αλλά δεν μπαίνει στη νιρβάνα, αλλά γίνεται Μποντισάτβα, κάποιος μπαίνει σε ένα άλλο σώμα για να βοηθήσει τους μη αποθηκευμένους ανθρώπους. Ο βουδισμός Theravada δεν γνωρίζει αυτήν την υπόσχεση.
Βουδιστικά σύμβολα
Είναι κοινά
- Ντάρμαχακρα: ο "τροχός του νόμου", συνήθως αντιπροσωπεύεται ως τροχός με 8 ακτίνες και συμβολίζει έτσι το Οκτώπλευρη διαδρομή. Αυτό το σύμβολο χρησιμοποιείται από την αυγή του Βουδισμού
- Σημαία του Βουδισμού: Ανυψώθηκε για πρώτη φορά το 1855 και έκτοτε έγινε γενικά αποδεκτό στον Βουδισμό. Η σημαία αποτελείται από πέντε κάθετες ράβδους στα χρώματα μπλε, κίτρινο, κόκκινο, λευκό και πορτοκαλί, μια έκτη κάθετη γραμμή επαναλαμβάνει αυτά τα χρώματα ξανά από πάνω προς τα κάτω. Τα χρώματα υποτίθεται ότι αντιπροσωπεύουν τις αύρες του Βούδα κατά τη διάρκεια του φωτισμού του, όπου το έκτο χρώμα δεν μπορεί να γίνει αντιληπτό από τους ανθρώπους και ως εκ τούτου αντιπροσωπεύεται ως μείγμα. Αντί του χρώματος πορτοκαλί, ένα διαφορετικό χρώμα χρησιμοποιείται σε διάφορες βουδιστικές χώρες.
