Μπαλά - Balāṭ

Παλιό κέντρο του χωριού Balāṭ
Μπαλά · ‏بلاط‎
ΚυβερνείοΝέα κοιλάδα
Οι κατοικοι
3.794 (2006)
ύψος
136 μ
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata: Προσθέστε τουριστικές πληροφορίες
τοποθεσία
Χάρτης τοποθεσίας της Νέας Κοιλάδας στην Αίγυπτο
Lightbluedot.svg
Μπαλά

Μπαλάτ (Αραβικός:بلاط‎, Μπαλά, „[Βασιλιάς] δικαστήριο«) Είναι μια πόλη και η πρωτεύουσα στο ανατολικό τμήμα του Αιγύπτιος Νεροχύτης ed-Ντάχλα στο Νέα κοιλάδα. Πολλά από τα σπίτια στο παλιό κέντρο του χωριού εξακολουθούν να κατοικούνται σήμερα.

Ιστορικό

Μπαλά είναι τώρα η κύρια πόλη στο ανατολικό τμήμα της κοιλάδας. Ο τόπος πιθανότατα υπήρχε μόνο από το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα. Το όνομα του τόπου προέρχεται πιθανώς από τα αραβικά μπαλάντα (Αραβικός:بلد) Για Τοποθεσία από. Το όνομα χρησιμοποιείται περιστασιακά από τους ντόπιους Μπαλά Ελ Μαλίκ σημαίνει έδρα δύναμης. Το παλιό κέντρο του χωριού βρίσκεται στη νότια πλευρά του κορμού προς Θάρρος, ο «σύγχρονος» οικισμός εκτείνεται στη βόρεια πλευρά.

Ακόμα και όταν είναι κοντά ʿAin Aṣīl και Qilāʿ eḍ-Ḍabba δύο τοποθεσίες από την αρχαία αιγυπτιακή 6η δυναστεία βρίσκονται, αυτό το μέρος είναι πολύ νεότερο. Το μέρος αναφέρεται για πρώτη φορά από τον Αιγύπτιο ιστορικό Ibn Duqmāq (1349-1407) στον κατάλογό του με 24 χωριά στην κοιλάδα, όπου καλλιεργείται και το ρύζι.[1] Ο Μπαλάς έλαβε το χαρακτηριστικό μεγάλο σε αντίθεση με τη γειτονική πόλη Ελ-Κάσαμπα αλλά όχι.

Φυσικά, ο Μπαλάς είναι ήδη από αυτούς πρώτοι ταξιδιώτες όπως οι Βρετανοί το 1819 Archibald Edmonstone (1795–1871)[2] και οι Ιταλοί Bernardino Drovetti (1776–1852)[3], 1820 στους Γάλλους Frédéric Cailliaud (1787–1869)[4], 1874 στον εξερευνητή της Γερμανικής Αφρικής Gerhard Rohlfs (1831–1896)[5] και το 1908 από τον Αμερικανό Αιγυπτιολόγο Herbert Eustis Winlock (1884–1950)[6] επισκέφθηκε. Ο Edmonstone αναφέρει Μπελάτα Δέντρα ακακίας, παλιά κτίρια που δεν μπορούσαν να χρονολογηθούν και κηδεία. Ο Ντροβέτι ανέφερε για μια μεγάλη πόλη που περιβαλλόταν από τείχος και είχε 1.000 κατοίκους. Η αύξηση της σημασίας του Balā bei συνέβαλε επίσης στο γεγονός ότι οι κάτοικοι της Tineida, οι οποίοι επανειλημμένα δέχτηκαν επιθέσεις από τους Βεδουίνους, μετεγκαταστάθηκαν στο Μπαλάι το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Ήταν εκείνη τη στιγμή που οι κάτοικοι του el-Qa begaba άρχισαν να εγκαθίστανται στο Μπαλά.[7]Τζον Γκάρντνερ Βικίνσον (1797-1875), ο οποίος επισκέφθηκε την κατάθλιψη το 1825, ανέφερε περίπου 800 άνδρες κατοίκους.[8] Ο Rohlfs εξήγησε ότι στο Μπαλάς ύψους περίπου 130 μέτρων, συμπεριλαμβανομένου του γύρω οικισμού, όπως Ελ-Μπασάντι 3.000 κάτοικοι έζησαν και εδώ υπήρχαν δύο τζαμιά και πολλοί σεΐκοι τάφοι. Για το έτος 1897 έδωσε ο Βρετανός χαρτογράφος Χιου Τζον Λλεβέλν Μπέιντελ (1874-1944) είχε 1.784 κατοίκους.[9] Σύμφωνα με τον Bliss, 6.197 κάτοικοι ζούσαν εδώ το 1983,[10] ενώ η απογραφή του 2006 δείχνει μόνο 3.794 κατοίκους.[11]

ο Σύνθεση του πληθυσμού στο Μπαλά είναι πολύ μικτή. Ο Άραβας Manfred Woidich ανέφερε σε μια συνομιλία με έναν γέρο που ήταν πιθανώς εκατό ετών.[12] Ο γέρος είπε για τις αρχικές οικογένειες, τους Na ,arīn, Fuqaʾ και Abū ʿSēli, και για τους νεοφερμένους. Ο Ṣabbaghīn προήλθε από τον Banī ʿAdī Ασιούπου έχουν ευνοήσει τον ʿĒlt Abū Salāma, τον Aulad Abū Sidhum και τον el-Qabābna από Σίβαπου ήρθε στο Chatāiba Σοχατζ και Μπαρί από τον Hejaz, τον Rawābiḥ από Τινίδα καθώς και η Rawāschda και η Dahīra από τα δυτικά (Μαγκρέμπ, δυτικά της όασης;). Ο γέρος ανέφερε επίσης ότι, φυσικά, όλα ήταν καλύτερα στο παρελθόν, η γη ήταν πιο εύφορη. Σήμερα ξεχνιούνται οι θρησκευτικές αξίες. Η γεωργία ασκήθηκε με φεουδαρχικό τρόπο. ο περίπου (Δήμαρχος) έπρεπε να παραδοθεί το ένα τρίτο της συγκομιδής. Η συγκομιδή έγινε με το χέρι και τα πόδια αλωνίστηκαν. Δυστυχώς υπήρχαν επίσης πληγές από ακρίδες και αρουραίους.

Ο Γερμανός εθνολόγος Φρανκ Μπλας κάλεσε το 1899/1900 (1317 ΑΧγεννήθηκε ο Imām Mubārīz el-Balāṭi, του οποίου η οικογένεια ζούσε στο Μπαλά από τα τέλη του 15ου αιώνα. Το Chatāiba, που μετανάστευσε από το Μπαρί στις αρχές του 18ου αιώνα, σημείωσε σημαντική άνοδο στα μέσα του 18ου αιώνα. Ισχυρίστηκαν επίσης ότι έφεραν το αληθινό Ισλάμ στο Μπαλά. Εκτός από τη φυλή Thachīra από το el-Qaṣaba, το οποίο προήλθε αρχικά από την περιοχή του Μαρακές, τρεις άλλες οικογένειες ήρθαν στο Μπαλάς τον 18ο αιώνα, τα el-Gabārna, el-ʿAmāira και el-Maḥartha.

Για το οικογενειακό ιστορικό, στο Μπαλά Υπέρ πόρτα χρησιμοποιούνται, αλλά μόνο πολύ αργά το 1779 (1193 ΑΧανάπτυξη.[13]

φτάνοντας εκεί

Αλέα στο παλιό χωριό
Αλέα στο παλιό χωριό
Πόρτα σπιτιού
Επισημασμένα ξύλινα δοκάρια
Λεπτομέρεια άλλης δοκού
Καρδιά του παλιού τζαμιού
Μέσα από το νέο τζαμί
Μύλος πετρελαίου στο παλιό χωριό
Νεκροταφείο Μπαλά
Τάφος του Σεΐχη Σάμουντα
Τάφος του Σεΐχη Σάμουντα

Η πόλη βρίσκεται και στις δύο πλευρές του κορμού από Τινίδα προς την θάρρος, το παλιό κέντρο του χωριού ακριβώς στη νότια πλευρά. Η απόσταση από το Mut είναι 32 χιλιόμετρα και από το Tineida 10 χιλιόμετρα. Μπορείτε να φτάσετε με θάρρος από τη στάση του λεωφορείου στο κεντρικό νοσοκομείο με το αυτοκίνητο ή από τις σπάνιες δημόσιες συγκοινωνίες (λεωφορεία, λεωφορεία).

κινητικότητα

Το παλιό κέντρο του χωριού μπορεί να εξερευνηθεί μόνο με τα πόδια.

Τουριστικά αξιοθέατα

Το κύριο αξιοθέατο είναι το παλιό 1 Κέντρο χωριού(25 ° 33 '40 "Β.29 ° 15 ′ 51 ″ Α) στα νότια της σημερινής πόλης. Μια εκτεταμένη πεζοπορία αξίζει εδώ. Σε αντίθεση με el-Qaṣr αλλά αυτό δεν είναι μουσείο. Είναι ακόμη κατοικημένο. Ωστόσο, οι κάτοικοι είναι ως επί το πλείστον ηλικιωμένες γυναίκες και μακροχρόνιες οικογένειες. Οι νέοι προτιμούν να ζουν σε «μοντέρνα» σπίτια από πέτρα ή σκυρόδεμα.

Επίσης στο Μπαλά Auch ήταν Σπίτια κατασκευασμένο από τούβλα λάσπης. Οι τοίχοι επιχρίστηκαν εν μέρει. Τα σπίτια αποτελούνται από δύο ή τρεις ορόφους. Οι πόρτες είχαν ένα ημικυκλικό κλείσιμο πάνω από το ξύλινο υπέρθυρο. Οι οροφές κατασκευάστηκαν από κορμούς φοινικών που συνδέονταν με φύλλα φοίνικα. Τα ξύλινα δοκάρια πάνω από τις πόρτες λένε για τον ιδιοκτήτη του σπιτιού σε επιγραφές μιας ή δύο γραμμών. Το κείμενο ήταν στην καλλιγραφία, το Nas.chī, εκτελέστηκε. Υπάρχουν κυκλικά στολίδια στα εξωτερικά άκρα.

Το πλάτος ενάμισι μέτρου Αλέες είναι συχνά υπερχτισμένα. Στην περιοχή του overbuilding υπάρχουν περιστασιακά παγκάκια στις πλευρές. Μερικοί θάμνοι φυτεύτηκαν στις σαφείς περιοχές.

Υπάρχουν τουλάχιστον δύο αριστερά στην παλιά πόλη Τζαμιά. Το νέο τζαμί και η madrasa (σχολείο) αποτελείται από μια αίθουσα κοινότητας ύψους περίπου 3 μέτρων με μια απλή θέση προσευχής, Μιχαράμπκαι έναν άμβωνα από τούβλα, Μίνι μπαρ. Μπορείτε επίσης να βρείτε παιδιά στο σχολείο εδώ. Το παλιό τζαμί είναι πολύ πιο κολακευτικό. Το ανώτατο όριο του υποστηρίζεται από καταλήψεις στηλών.

Ήταν επίσης στο Μπαλάς Σκάφος τακτοποιημένο. Εν τω μεταξύ, ένα ερειπωμένο ελαιοτριβείο μαρτυρεί ακόμη αυτό.

Στα νότια του παλιού χωριού εκτείνεται νεκροταφείο, στους οποίους υπάρχουν επίσης αρκετοί τάφοι με τετράγωνο θολωτό σεβαστό σεΐχη. Αυτοί οι θολωτοί τάφοι κατασκευάστηκαν από πλίνθους. Οι ίδιοι οι θόλοι έχουν πολλά ανοιχτά ανοίγματα.

Ο πιο διάσημος τάφος είναι αυτός του 1 Σεΐχες Ḥamūda Saʿad Allāh Ḥamdān(25 ° 33 '32 "Β.29 ° 15 ′ 51 ″ Α), το 1540/1541 (948 ΑΧ) έχει πεθάνει. Η είσοδος στον τάφο βρίσκεται στα ανατολικά. Ο χώρος ταφής είναι τετράγωνος, το μήκος της άκρης είναι περίπου πέντε μέτρα. Το κάτω μέρος του θόλου αποτελείται από δύο οκταγωνικούς δακτυλίους. Ο τάφος είναι επιχρισμένος και ασβεστωμένος μέσα και έξω. Στους τοίχους υπάρχει επιγραφή μίας γραμμής σε μπλε χρώμα με στίχους από το Κοράνι, παραδόσεις από τον Προφήτη Μουχάμαντ και στίχους από τον Σέιχ ʿAbd el-Dāʾim (βλέπε επίσης Ελ-Κάσαμπα). Υπάρχει μια θέση προσευχής στον ανατολικό τοίχο. Στη μέση βρίσκονται τα λείψανα του κενοτάφου, ο πλαστός τάφος και ο νεκρός.

κατάλυμα

Διαμονή διατίθεται σε θάρρος και στο Qasr ed-Dachla.

ταξίδια

Μια επίσκεψη στο Μπαλάτ μπορεί να συνδυαστεί με μια επίσκεψη στους τάφους των Μαστάμπα των κυβερνητών της 6ης δυναστείας στο Qila 'ed-Dabba και ο φαραωνικός οικισμός του ʿAin Aṣīl συνδέω-συωδεομαι.

βιβλιογραφία

  • Castel, Georges; Al-Waqīl, bAbd al-Laṭīf: Mausolée du cheikh Ḥamūda à Balāṭ (Oasis de Daḫla). Σε:Annales Islamologiques (AnIsl), τομ.20 (1984), Σελ. 183-196, πάνελ XXX-XXXIV.
  • Bliss, Φρανκ: Οικονομική και κοινωνική αλλαγή στη «Νέα Κοιλάδα» της Αιγύπτου: σχετικά με τις επιπτώσεις της αιγυπτιακής πολιτικής περιφερειακής ανάπτυξης στις όασεις της δυτικής ερήμου. Βόννη: Πολιτική ομάδα εργασίας για τα σχολεία, 1989, Συνεισφορές σε πολιτιστικές σπουδές · 12η, ISBN 978-3921876145 , Σ. 13, 97 στ.
  • Hivernel, Ζακ: Balat: étude ethnologique d’une communauté rurale. Λε Κάιρ: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1996, Bibliothèque d'étude; 113.
  • Radwan, Maha Brence Ahmad: Αρχιτεκτονική, αλλαγή και αντιλήψεις για τον εκσυγχρονισμό στο Balat, Dakhla Oases. Κάιρο: Αμερικανικό Πανεπιστήμιο στο Κάιρο, 2011. Διατριβή, στα Αγγλικά.

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία

  1. ↑Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893], σελ. 11 παρακάτω - 12, ειδικά σελ. 12, γραμμή 10.
  2. ↑Edmonstone, Archibald: Ένα ταξίδι σε δύο από τις οάσεις της άνω Αιγύπτου, Λονδίνο: Murray, 1822, σ. 44 στ.
  3. ↑Drovetti, [Bernardino]: Εφημερίδα d’un voyage à la vallée de Dakel, σε: Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (επιμ.): Voyage à l'Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde τεκμηριωμένο μενταγιόν les années 1815, 1816, 1817 και 1818, Παρίσι: Imprimerie royale, 1821, σελ. 99-105, συγκεκριμένα σελ. 101 στ.
  4. ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, μια όαση Syouah et dan cinq autres ..., Παρίσι: Imprimerie Royale, 1826, τόμος κειμένου 1, σελ. 224 στ.
  5. ↑Rohlfs, Gerhard: Τρεις μήνες στην έρημο της Λιβύης. Κάσελ: Ψαράς, 1875, Σελ. 299-301. Επανεκτύπωση Κολωνίας: Heinrich Barth Institute, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  6. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Περιοδικό ενός ταξιδιού καμήλας που έγινε το 1908, Νέα Υόρκη: Metropolitan Museum, 1936, σελ. 16 κ.λ.π.
  7. ↑Bliss, Frank, τοποθεσία. cit., Σ. 97 στ.
  8. ↑Wilkinson, John Gardner: Σύγχρονη Αίγυπτος και Θήβα: η περιγραφή της Αιγύπτου. συμπεριλαμβανομένων των πληροφοριών που απαιτούνται για τους ταξιδιώτες σε αυτήν τη χώρα; Τομ.2. Λονδίνο: Μουρέι, 1843, Σ. 365.
  9. ↑Beadnell, Hugh John Llewellyn: Όαση Ντάκλα. Η τοπογραφία και η γεωλογία του, Κάιρο, 1901, (Έκθεση Αιγυπτιακής Γεωλογικής Έρευνας, 1899.4).
  10. ↑Bliss, Frank, τοποθεσία. cit., Σ. 13.
  11. ↑Πληθυσμός σύμφωνα με την απογραφή της Αιγύπτου το 2006, στις 3 Ιουνίου 2014.
  12. ↑Woidich, Manfred: Από τις αναμνήσεις ενός εκατονταετούς: ένα κείμενο στη διάλεκτο του Μπαλάι στην Ανατολική Ντάκλα / Αίγυπτος. Σε:Estudios de dialectología norteafricana y andalusí (EDNA), ISSN1137-7968Τομ.3 (1998), Σελ. 7-33.
  13. ↑Décobert, Christian; Gril, Denis: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
Πλήρες άρθροΑυτό είναι ένα πλήρες άρθρο καθώς το βλέπει η κοινότητα. Αλλά υπάρχει πάντα κάτι που πρέπει να βελτιωθεί και, πάνω απ 'όλα, να ενημερωθεί. Όταν έχετε νέες πληροφορίες να είσαι γενναίος και προσθέστε και ενημερώστε τα.