Ramesseum - Ramesseum

ο Ραμέσεουμ (Αραβικός:معبد الرامسيوم‎, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) είναι ένας αρχαιολογικός χώρος στο Δυτική πλευρά του Νείλου του Λούξορ στην άκρη της γης. Εδώ είναι το λεγόμενο. Εκατομμύρια χρόνια Ο Ραμσής ΙΙ. Αυτό το συγκρότημα ναών εξυπηρετούσε τόσο τη λατρεία θανάτου του αείμνηστου βασιλιά όσο και τη λατρεία του θεού Amun.

Ιστορικό

Προσδιορισμός του ναού

Ο Αιγύπτιος βασιλιάς Ramses ii (1303 - 1213 π.Χ.) είχε πολλά μέρη στην Αίγυπτο όπως το Άβυδος, Θήβα, Αμπού Σίμπελ, Μέμφις και να χτίσει τον ναό της Ηλιούπολης για να εξασφαλίσει τη συνεχιζόμενη ύπαρξή του στη μεταθανάτια ζωή μετά το θάνατο. Το τοπικό Ramesseum είναι ίσως ο πιο σημαντικός ναός του νεκροτομείου και βρίσκεται κοντά στον τάφο του Κοιλάδα των Βασιλέων. Η πρόθεση να εξασφαλιστεί η μετά θάνατον ζωή προέρχεται επίσης από το αρχαίο αιγυπτιακό όνομα του ναού Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st«Το σπίτι εκατομμυρίων ετών, ενωμένο στη Θήβα», εκφράζεται. Σχεδιάστηκε με τέτοιο τρόπο ώστε ο άξονας του ναού στο Ναός Λούξορ είναι ευθυγραμμισμένο.

Εκτός από το σπίτι του ναού, το συγκρότημα του ναού περιλαμβάνει ένα διπλό ναό Seti ’I στα βόρεια του σπιτιού του ναού, το παλάτι του Ramses’ II. Για την φανταστική επίσκεψη του βασιλιά και πολλά κτίρια περιοδικών. Ο πυλώνας εισόδου και οι δύο αυλές δεν είναι πλέον ξεχωριστές, αλλά σχηματίζουν μια μονάδα με το σπίτι του ναού.

Η λατρεία του σεβαστού Βασιλιά Ραμσή Β 'και του αυτοκρατορικού θεού Αμμών πραγματοποιήθηκε από τους ιερείς που έζησαν εδώ μέχρι το τέλος της 20ης δυναστείας. Το Ramesseum αργότερα χρησίμευσε ως κατοικημένη περιοχή, όπως και άλλοι ναοί. Κάποιοι ιερείς είχαν επίσης στήσει τους τάφους τους.

Ιστορία από τους ελληνορωμαϊκούς χρόνους

Η γνώση του σκοπού του ως νεκροταφικού ναού χάθηκε εντελώς στους ελληνορωμαϊκούς χρόνους. Ο ναός πιστεύεται πλέον ότι είναι ο τάφος του Ραμσή Β 'και ονομαζόταν «τάφος του Οσμμανδία». Αυτό το ελληνικό όνομα (Οσυμανδυας, επίσης Ozymandias, Osymandyas) είναι η ελληνική εκδοχή του ονόματος θρόνου Ramses ’II, User-maat-Re.

Λόγω του μεγέθους του, της βολικής του τοποθεσίας και του γεγονότος ότι μπορεί να φανεί από μακριά, το συγκρότημα του ναού έχει επισκεφθεί όλοι οι ταξιδιώτες που έχουν πάει στη δυτική όχθη της Θήβας. Ο Έλληνας ιστορικός Διόδωρος ανέφερε λεπτομερώς αυτόν τον ναό. Το παρακάτω απόσπασμα περιγράφει την πρώτη αυλή ακριβώς πίσω από τον πυλώνα:^[1]

47. «Από τους πρώτους τάφους (αυτό λένε) στους οποίους υποτίθεται ότι θα ταφούν οι παλλακίδες του Δία, ο τάφος ενός βασιλιά που ονομάζεται Οσμμανδίας απέχει 10 στάδια. Στην είσοδο υπάρχει μια πόρτα πυλώνα-πυλώνα [από πυλώνα] από χρωματιστές πέτρες, μήκους 200 ποδιών και ύψους 45 κιβωτίων. Από εκεί έρχεται κανείς σε ένα πέτρινο τετράγωνο σαλόνι, κάθε πλευρά μήκους 400 μέτρων. Αντί για κολόνες, υποστηρίζεται από μορφές ζωντανών όντων, ύψους 16 κυβικών, λαξευμένων από μια πέτρα και σχηματισμένα με αρχαίο τρόπο. Ολόκληρη η οροφή είναι φτιαγμένη από μια πέτρα πλάτους δώδεκα ποδιών, και είναι σπαρμένη με αστέρια σε μπλε έδαφος. Αυτή η αίθουσα ακολουθείται από μια άλλη είσοδο, και ένα προαύλιο, το οποίο από άλλες απόψεις είναι το ίδιο με το προηγούμενο, αλλά διακρίνεται από διάφορες εικόνες που σκάβονται σε αυτήν. Δίπλα στην είσοδο υπάρχουν τρία αγάλματα, κατασκευασμένα από πέτρες από τη Σιένη [Ασουάν], σκαλισμένα εξ ολοκλήρου από ένα κομμάτι. Ένα από αυτά, το καθιστικό, είναι το μεγαλύτερο από όλα τα αγάλματα στην Αίγυπτο. μόνο η βάση μετρά πάνω από 7 κύβους. Τα άλλα δύο, μικρότερα από τα προηγούμενα, γονατίζουν, το ένα στα δεξιά, το άλλο στα αριστερά, η κόρη και η μητέρα. Αυτό το έργο είναι αξιοσημείωτο όχι μόνο λόγω του μεγέθους του, αλλά επίσης φτιαγμένο με αξιοθαύμαστη τέχνη και εξαιρετικού τύπου πέτρα. γιατί με το τεράστιο μέγεθός του, δεν παρατηρείτε καθόλου ρωγμές ή λεκέδες. Έχει την επιγραφή: «Είμαι ο Οσμυδίας, ο βασιλιάς των βασιλιάδων. Αλλά αν κάποιος θέλει να μάθει πόσο ψηλός είμαι και πού είμαι, θα κερδίσει ένα από τα έργα μου. "..."

Ο Άγγλος ταξιδιώτης ήταν ένας από τους πρώτους Ευρωπαίους ταξιδιώτες που επισκέφτηκαν και περιγράφουν αυτόν τον ναό Ρίτσαρντ Ποκόκ (1704–1765)^[2] και ο Δανός αξιωματικός και εξερευνητής του ναυτικού Frederic Louis North (1708–1742)^[3]. Ο Pococke υπέβαλε επίσης ένα σχέδιο του κολοσσιαίου αγάλματος του Ramses ’II, το οποίο βρίσκεται τώρα στο Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο βρίσκεται.

Η μεταφορά του κολοσσιαίου αγάλματος του Ραμσή ΙΙ του Μπελζόνι στο Λονδίνο και η λογοτεχνική δεξίωση

Ο Ιταλός τυχοδιώκτης ταξίδεψε στις αρχές του 19ου αιώνα Giovanni Battista Belzoni τρεις φορές μέσω της Αιγύπτου για να «πάρει» αρχαιότητες για ευρωπαϊκά μουσεία. Το πρώτο του ταξίδι ξεκίνησε στις 30 Ιουνίου 1816. Στις 22 Ιουλίου 1816, έφτασε στο Λούξορ. Περιέγραψε την πρόθεσή του πολύ καθαρά:

«Η πρώτη μου σκέψη αφορούσε την κολοσσιαία προτομή που είχα προγραμματίσει να αφαιρέσω. Τόσο ο κορμός όσο και ο θρόνος ήταν κοντά στο κεφάλι. το πρόσωπο γύρισε προς τα πάνω και μου φαινόταν να χαμογελά, σαν να ανυπομονούμε να έρθω στην Αγγλία. Όχι το τεράστιο μέγεθος, αλλά η ομορφιά του κεφαλιού ξεπέρασε όλες τις προσδοκίες μου. Μου φάνηκε ότι η περιγραφή του Norden πρέπει να ήταν για το ίδιο άγαλμα - είχε ξαπλωμένο στην άμμο εκείνη την εποχή και επομένως είναι σε τόσο καλή κατάσταση. ... Η [προτομή] βρισκόταν σχεδόν παράλληλα με την κύρια είσοδο του ναού, και επειδή υπάρχει ένα άλλο γιγαντιαίο κεφάλι κοντά, υποθέτω ότι στέκονταν στις πλευρές της εισόδου, παρόμοιο με αυτό που μπορείτε να δείτε στο Λούξορ ή στο Καρνάκ. "^[4]

Στις 24 Ιουλίου 1816 ζήτησε από το Kaschif (Κυβερνήτης) του Armant 80 εργαζομένους να αφαιρέσουν την προτομή του Ramses II, με τον οποίο πήρε την αποτυχία από το Ramesseum στην όχθη του Νείλου μεταξύ 27 Ιουλίου και 12 Αυγούστου. Με 130 εργαζόμενους, τα συλλεχθέντα αντικείμενα φορτώθηκαν τόσο καλλιτεχνικά από τις 15 Νοεμβρίου που τα πλοία δεν ανατράπηκαν. Τα πλοία έφτασαν Κάιρο στις 15 Δεκεμβρίου. Από τις 3 έως τις 14 Ιανουαρίου 1817, η μεταφορά από το Κάιρο προς Αλεξανδρεία πάνω από Ροζέτα. Την ίδια χρονιά τα αντικείμενα ήρθαν στο Λονδίνο και έγιναν ιδιοκτησία του Βρετανικού Μουσείου. Η προτομή του γρανίτη του νεανικού Ramses ’II μετρά ακόμα και σήμερα Το νεότερο Memnon (BM No. 576 / EA 19) σημαίνει ένα από τα εκθέματα του μουσείου.

Οι περιστάσεις της ανακάλυψης και η σημασία της προτομής του Ραμσή »ΙΙ ώθησαν τον Βρετανό συγγραφέα Percy Bysshe Shelley (1792–1822), ως μέρος ενός διαγωνισμού γραφής τον Δεκέμβριο του 1817 ότι Τόσο ωραία (Ring ring) για να γράψω το "Ozymandias", το οποίο δημοσιεύθηκε στις 11 Ιανουαρίου 1818 στην εβδομαδιαία εφημερίδα του Λονδίνου Ο εξεταστής δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά. Το sonnet δεν είναι ένα από τα αριστουργήματα του Shelley, αλλά αυτό δεν βλάπτει τη δημοτικότητά του.

"Ένας περιπλανώμενος ήρθε από μια παλιά χώρα,
Και είπε: «Ένα τεράστιο ερείπιο από πέτρα
Στέκεται στην έρημο, πόδι σε πόδι, χωρίς κορμό,
Το κεφάλι δίπλα του, μισό καλυμμένο από την άμμο.

Η περιφρόνηση των τρένων μάς διδάσκει: καλά κατανοητή
Ο γλύπτης, αυτή η μάταια κοροϊδία
Για να διαβάσετε σε νεκρό υλικό
Σημειώθηκε από το τιμημένο χέρι του.

Και στο βάθρο είναι η γραφή: «Το όνομά μου
Είναι ο Osymandias, Βασιλιάς όλων των βασιλέων: -
Δείτε τα έργα μου, Mighties, και ανακινήστε! »

Τίποτα άλλο έμεινε. Μια εικόνα σκοτεινής θλίψης
Τεντώνει γύρω από τα ερείπια ατελείωτα, γυμνά, μονότονα
Η ίδια η έρημος που θάβει τον Κολοσσό. " (Γερμανική μετάφραση μετά τον Adolf Strodtmann)

Το ποίημα απεικονίζει έτσι την παροδικότητα των επίγειων έργων.

Πρόσφατη ιστορία έρευνας

Οι πρώτες επιστημονικές έρευνες πραγματοποιήθηκαν το 1896-1898 Τζέιμς Έντουαρντ Κιμπέλ (1867-1935) έλαβε χώρα, ο οποίος εξέτασε το ναό, τα κοιλώματα θεμελίωσης και τα περιοδικά πλίθας και ανακάλυψε πολλά μικρά ευρήματα. Αυτό περιλάμβανε επίσης το Ramesseums papyri με ιατρικά και λογοτεχνικά κείμενα, μεταξύ των οποίων το Ιστορία του Σινάχβρέθηκε σε τάφο του Μεσαίου Βασιλείου.

Η τεκμηρίωση του ναού συγκροτήθηκε μόνο τη δεκαετία του 1970 από το Center de Documentation et d'Études sur l'Ancienne É Egypte.

φτάνοντας εκεί

Περίπου 5 χιλιόμετρα από την αποβάθρα των φέρι στη δυτική όχθη, περίπου 500 μέτρα δυτικά της Κολοσσός του Μέμνον, υπάρχει ένας θάλαμος εισιτηρίων όπου πρέπει επίσης να αγοράσετε εισιτήρια για το Ramesseum. Αφού αγοράσετε το εισιτήριο οδηγείτε από το 25.7229532.6050151 διάβαση(25 ° 43 '23 "Β.32 ° 36 '18 "Α) νότια του Qurnat Murrai συνεχίζει στον άσφαλτο προς βορειο-ανατολική κατεύθυνση και μετά από περίπου 1100 μέτρα φτάνετε στο Ramesseum, το οποίο βρίσκεται στη νότια πλευρά του δρόμου. Ένα ταξί είναι διαθέσιμο για το ταξίδι Gazīrat el-Baʿīrāt ή Gazīrat er-Ramla στο. Από εδώ, υπάρχουν επίσης μικρόβια που μπορούν να μείνουν στην περιοχή του θαλάμου εισιτηρίων.

Ένα μη ενδιαφέρον ενδιαφέρον ταξίδι για πεζούς από Ντειρ Ελ-Μαντίνα έξω. Πηγαίνετε δεξιόστροφα γύρω από το λόφο που χωρίζει τους Deir el-Madīna και Qurnat Murrai. Από τον ναό Hathor στο Deir el-Madīna βρίσκεται περίπου 900μ. Από το Ramesseum.

Τουριστικά αξιοθέατα

Ραμέσεουμ

Ο αρχαιολογικός χώρος είναι ανοιχτός από τις 8 π.μ. έως τις 5 μ.μ. Η τιμή εισόδου είναι LE 80 και LE 40 για φοιτητές (από 11/2019).

Περισσότεροι ναοί νεκροτομείων

Σε άμεση γειτνίαση με το Ramesseum βρίσκονται οι νεκροταφικοί ναοί άλλων Αιγυπτιακών βασιλέων, αλλά δεν είναι πουθενά τόσο καλά διατηρημένοι όσο το Ramesseum.

Είναι στα ανατολικά του Ramesseum, περίπου στα μισά του δρόμου προς το εστιατόριο 25.72877932.6113451 Ναός του νεκροταφείου του Αμενότηππ Β.(25 ° 43 '44 "Β.32 ° 36 ′ 41 ″ Α) και βορειοδυτικά από αυτό το λεγόμενο. 25.72907432.6107442 Παρεκκλήσι της Λευκής Βασίλισσας(25 ° 43 ′ 45 ″ Β.32 ° 36 '39 "Ε.). Περίπου 200 μέτρα βορειοανατολικά απέναντι είναι το 25.73023832.6130613 Ναός νεκροτομείου Thutmose ’III.(25 ° 43 '49 "Β.32 ° 36 '47 "Ε.).

Περίπου 50 μέτρα δυτικά του Ramesseum είναι το 25.72705832.6087054 Ναός νεκροτομείου Thutmose ’IV.(25 ° 43 '38 "Β.32 ° 36 ′ 31 ″ Α). Βρίσκεται ανάμεσα στους δύο ναούς 25.72724732.6094465 Ναός του Wadjmes(25 ° 43 '38 "Β.32 ° 36 '34 "Ε.), επίσης Wadjmosi, γιος του Thutmose ’I. Μεταξύ του νεκρού ναού Thutmose’ IV. και του Ναός νεκροτομείου της Μερέντα είναι ακόμα το 25.72619832.6074396 Ναός θανάτου του Tausret(25 ° 43 '34 "Β.32 ° 36 '27 "Ε.).

κουζίνα

Υπάρχει ένα μικρό εστιατόριο στην περιοχή Σέιχ ʿ Abd el-Qurna περίπου 100 μέτρα ανατολικά του Ramesseum, περισσότερα σε Gazīrat el-Baʿīrāt και Gazīrat er-Ramla όπως λέμε Λούξορ.

κατάλυμα

Τα πλησιέστερα ξενοδοχεία βρίσκονται στην περιοχή Σέιχ ʿ Abd el-Qurna. Υπάρχει επίσης διαμονή σε Gazīrat el-Baʿīrāt και Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Λούξορ όπως και Καρνάκ.

ταξίδια

Η επίσκεψη του Madīnat Hābū μπορεί να συνδυαστεί με μια επίσκεψη σε άλλους ναούς νεκροτομείων και την ταφή υπαλλήλων, π.χ. Σέιχ ʿ Abd el-Qurna συνδέω-συωδεομαι.

βιβλιογραφία

• Γενικά
  • Stadelmann, Rainer: Ναός νεκροτομείου και χιλιετία στη Θήβα. Σε:Ανακοινώσεις από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο, Τμήμα Καΐρου (MDAIK), ISSN0342-1279Τομ.35 (1979), Σελ. 301-321.
  • Ούλμαν, Μαρτίνα: Βασιλιάς για την αιωνιότητα - τα σπίτια των εκατομμυρίων ετών: Μια έρευνα για την κουλτούρα του βασιλιά και την τυπολογία του ναού στην Αίγυπτο. Βισμπάντεν: Harrassowitz, 2002, Αίγυπτος και Παλαιά Διαθήκη 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
  • Schröder, Stefanie: Εκατομμύρια χρόνια: για τη σύλληψη του χώρου της αιωνιότητας σε αστερισμό βασιλείας στη γλώσσα, την αρχιτεκτονική και τη θεολογία. Βισμπάντεν: Harrassowitz, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .

• Ραμέσεουμ
  • Quibell, J [ames] E [dward]: Το Ramesseum. Λονδίνο: Κουάριτς, 1898, Αιγυπτιακός ερευνητικός λογαριασμός. 1896; [1].
  • Helck, Wolfgang: Οι τελετουργικές παραστάσεις του Ramesseum. Βισμπάντεν: Harrassowitz, 1972, Αιγυπτιακές πραγματείες; 25η, ISBN 978-3-447-01439-7 .
  • Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasan el- (Εκδ.): Λε Ραμέσεουμ; Τομ.Λε Κάιρ. Center de Documentation et d'Études sur l'Ancienne É Egypte, 1973, Συλλογή Scientifique. 12 τόμοι.
  • Stadelmann, Rainer: Ραμέσεουμ. Σε:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Εκδ.): Λεξικό Αιγυπτολογίας; Τόμος 5: Κατασκευή πυραμίδας - πέτρινα αγγεία. Βισμπάντεν: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 91-98.

• Ozymandias, sonnet από τον Percy Bysshe Shelley (1792–1822)
  • Shelley, Percy Bysshe: Ο Ρόσαλινντ και η Έλεν, ένας σύγχρονος ηλόγος, με άλλα ποιήματα. Λονδίνο: C. και J. Ollier, 1819. Το sonnet δημοσιεύθηκε στις 11 Ιανουαρίου 1818 στην εβδομαδιαία εφημερίδα του Λονδίνου Ο εξεταστής δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά. Δείτε το κείμενο στο αγγλικό Wikisource.
  • Shelley, Percy Bysshe; Strodtmann, Adolf (μετάφραση): Οι επιλεγμένες σφραγίδες του Percy Bysshe Shelley Μέρος 2ο. Χίλντμπεργουουζέν: Δημοσίευση της βιβλιογραφίας. Inst., 1866, Σ. 143. Βλέπε Κείμενο της μετάφρασης στο Wikisource.

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία