Η παραδοσιακή ετήσια μουσουλμάνος προσκύνημα σε Μέκκα, ο Χατζ είναι ένα υποχρεωτικό θρησκευτικό καθήκον για τους μουσουλμάνους και είναι η μεγαλύτερη ετήσια συγκέντρωση ανθρώπων στον κόσμο. Εμφανίζεται μεταξύ 8 και 12 του τελευταίου μήνα του ισλαμικού ημερολογίου, Dhu al-Hijjah. Το Χατζ είναι αυτό το συμβολικό προσκύνημα όταν εκατομμύρια Μουσουλμάνοι από όλο τον κόσμο που ανήκουν σε διαφορετικές εθνοτικές ομάδες, κοινωνικοοικονομικά στρώματα και πολιτισμοί ταξιδεύουν στη Μέκκα μαζί και επαινούν τον Αλλάχ και ζητούν συγχώρεση των αμαρτιών τους.
Το πενταήμερο πνευματικό Χατζ, που χρονολογείται από τον 7ο αιώνα του χριστιανικού ημερολογίου, έχει σχεδιαστεί για να προάγει τους δεσμούς και την αγάπη μεταξύ των μουσουλμανικών κοινοτήτων και δείχνει ότι όλοι είναι ίσοι στα μάτια του Αλλάχ φορώντας ένα απλό λευκό ρούχο Ihram. Οι προσκυνητές περνούν μέρες λατρεύοντας μέσα και γύρω από την ιερή πόλη της Μέκκας και εκτελούν τελετές που συνθέτουν το Χατζ.
Καταλαβαίνουν
 | Σημείωση: Το Χατζ προορίζεται για Μόνο μουσουλμάνοικαι, σύμφωνα με τη Σαουδική νομοθεσία, το έδαφος γύρω από τη Μέκκα και τη Μεδίνα είναι εκτός ορίων για τους μη μουσουλμάνους όλο το χρόνο. |
Το Χατζ είναι ένας από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ; κάθε ενήλικας μουσουλμάνος πρέπει να το κάνει κάποια στιγμή στη ζωή του, εάν το επιτρέπει η υγεία και τα οικονομικά. Στις φτωχότερες περιοχές δεν είναι ασυνήθιστο για ολόκληρες οικογένειες ή ακόμη και ολόκληρα χωριά να μπαίνουν για να στείλουν ένα άτομο.
Είναι μια εξαιρετικά κοσμοπολίτικη υπόθεση. Οι κυρίως μουσουλμανικές περιοχές περιλαμβάνουν τα περισσότερα Βόρεια Αφρική, ο μέση Ανατολή και Κεντρική Ασία, καθώς και χώρες της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας όπως Πακιστάν, Μπαγκλαντές, Μαλαισία και Ινδονησία και αρκετές χώρες στο Δυτική Αφρική. Αρκετές άλλες περιοχές έχουν μεγάλες μουσουλμανικές μειονότητες και υπάρχουν μερικοί μουσουλμάνοι σχεδόν παντού. Το προσκύνημα φέρνει τους Μουσουλμάνους από όλα αυτά τα μέρη μαζί.
Είναι επίσης μία από τις μεγαλύτερες ανθρώπινες μεταναστεύσεις. Κάθε χρόνο πάνω από δύο εκατομμύρια άτομα επίσκεψη Σαουδική Αραβία για αυτό το προσκύνημα. Δεδομένου ότι όλοι φτάνουν περίπου την ίδια ώρα και επισκέπτονται τα ίδια μέρη με την ίδια σειρά, και καθώς ένας μεγάλος αριθμός Σαουδάραβων πηγαίνει επίσης, αυτό είναι μείζων υλικοτεχνικό πρόβλημα. Η Σαουδική κυβέρνηση έχει Υπουργείο να το διαχειριστεί.
Το Χατζ μπορεί να ολοκληρωθεί μόνο κατά τη διάρκεια του ισλαμικού μήνα του Dhu al-Hijjah. Ένα προσκύνημα στη Μέκκα οποιαδήποτε άλλη στιγμή είναι γνωστό ως Umrah (Ηλικία), και ενώ δεν είναι υποχρεωτικό συνιστάται ανεπιφύλακτα.
| Το Dhu al-Hijjah χρονολογείται μεταξύ 2021 και 2023 | ||
|---|---|---|
| ΑΧ | Πρώτη μέρα (CE) | Τελευταία μέρα (CE) |
| 1442 | 11 Ιουλίου 2021 | 8 Αυγούστου 2021 |
| 1443 | 30 Ιουνίου 2022 | 29 Ιουλίου 2022 |
| 1444 | 19 Ιουνίου 2023 | 18 Ιουλίου 2023 |
Ιστορία
Η πρώιμη ιστορία του Χατζ μπορεί να εντοπιστεί στην εποχή του Αβραάμ, γύρω στο 2000 π.Χ. Σύμφωνα με την ισλαμική παράδοση, ο Αβραάμ διατάχθηκε από τον Αλλάχ να αφήσει τη γυναίκα του Χαγκάρ και τον γιο του Ισμαήλ μόνο στην ακατοίκητη έρημο με λίγα τρόφιμα και νερό, όπου βρίσκεται η Μέκκα σήμερα. Όταν το φαγητό και το νερό είχαν φύγει, η Χάγκαρ, αναζητώντας νερό για το μωρό της Ισμαήλ, έτρεξε απεγνωσμένα επτά φορές ανάμεσα στους δύο λόφους του Σάφα και του Μάροχ, αλλά δεν βρήκε τίποτα. Επιστρέφοντας απελπισμένος στον Ισμαήλ, τον είδε να γρατσουνίζει το έδαφος με το πόδι του και μια βρύση από κάτω. Αργότερα, η ακατοίκητη περιοχή της ερήμου άρχισε να προσελκύει κατοίκους λόγω της διαθεσιμότητας νερού και οι φυλές άρχισαν να εγκαθίστανται στη Μέκκα. Όταν ο Ισμαήλ μεγάλωσε, παντρεύτηκε μια φυλή στη Μέκκα. Σε κάποιο σημείο, ο Αβραάμ διέταξε από τον Αλλάχ να κατασκευάσει ένα κτίριο που πιστεύεται ότι ήταν η Κάαμπα, το οποίο έκανε με τη βοήθεια του Ισμαήλ. Ο Αβραάμ διατάχθηκε από τον Αλλάχ να προσκαλέσει τους ανθρώπους να κάνουν προσκύνημα στη Μέκκα γύρω από την Κακά.
Στην προ-ισλαμική Αραβία, οι Μεκκάνοι ήταν λατρευτές των ειδώλων και η Κάαμπα περιβαλλόταν από ειδωλολατρικά είδωλα. Κατά τη διάρκεια της ετήσιας περιόδου προσκυνήματος, οι άνθρωποι επισκέπτονταν την Κάαμπα για να εκτελέσουν τελετές, μερικές από τις οποίες εισήχθησαν από Άραβες της εποχής. Πιστεύεται ότι κάποιοι προσκυνητές θα έκαναν tawaf γύρω από την Kaaba σε γυμνή κατάσταση. Κατά τα πρώτα χρόνια της προφητείας του Μωάμεθ, η εποχή του προσκυνήματος προσέφερε στον Μωάμεθ την ευκαιρία να κηρύξει το Ισλάμ στους ξένους που ήρθαν στη Μέκκα για προσκύνημα. Το 630 μ.Χ., αφού η Μέκκα κατακτήθηκε από τον Μωάμεθ, οδήγησε τους οπαδούς του από τη Μεδίνα στη Μέκκα, καθαρίστηκε η Καάμπα καταστρέφοντας όλα τα ειδωλολατρικά είδωλα και στη συνέχεια επαναπροσδιορίστηκε το κτίριο στον Αλλάχ. Το 631 μ.Χ., υπό την καθοδήγηση του Μωάμεθ, ο Αμπού Μπακρ οδήγησε περίπου 300 μουσουλμάνους στο προσκύνημα στη Μέκκα, όπου ο Αλί έδωσε ένα κήρυγμα που ορίζει τις νέες τελετές του Χατζ και καταργεί τις ειδωλολατρικές τελετές. Δήλωσε ιδιαίτερα ότι κανένας άπιστος, ειδωλολατρικός ή γυμνός άνδρας δεν θα επιτρέπεται να περιπλανηθεί στην Κάαμπα από τον επόμενο χρόνο. Το 632 μ.Χ., ο Μωάμεθ πραγματοποίησε το μοναδικό του προσκύνημα με μεγάλο αριθμό οπαδών, και τους έδωσε οδηγίες για τις τελετές του Χατζ και τους τρόπους εκτέλεσης τους. Από τότε, ο Χατζ έγινε ένας από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ.
Στα μεσαιωνικά χρόνια, οι προσκυνητές συγκεντρώνονταν στις μεγάλες πόλεις της Συρίας, της Αιγύπτου και του Ιράκ για να πάνε στη Μέκκα σε ομάδες και τροχόσπιτα που αποτελούσαν δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές, συχνά υπό κρατική προστασία. Μερικά τροχόσπιτα Χατζ ήταν φρουρημένα από στρατιώτες επειδή υπήρχαν κίνδυνοι ληστείας ή επίθεσης ή φυσικών κινδύνων. Μουσουλμάνοι ταξιδιώτες όπως ο Ibn Jubayr και ο Ibn Battuta έχουν καταγράψει λεπτομερείς ιστορίες για ταξίδια Χατζ σε μεσαιωνικά χρόνια. Το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια Μπέρκλεϋ έχει ένα καλό διαδικτυακός λογαριασμός των ταξιδιών του Ibn Battuta, συμπεριλαμβανομένων αρκετών επισκέψεων στη Μέκκα, το πρώτο το 1326 μ.Χ. Παρά το γεγονός ότι είναι παράνομο για τους μη μουσουλμάνους, μερικοί Δυτικοί εξερευνητές κατάφεραν το ταξίδι - κυρίως, ο Sir Richard Burton έκανε το Χατζ το 1853 και έγραψε ένα λογαριασμό του ταξιδιού.
Προετοιμάζω
- Δείτε επίσης: Σαουδική Αραβία # Μπείτε
Εκτός αν είστε πολίτης της Σαουδικής Αραβίας, θα χρειαστείτε βίζα, η οποία θα ληφθεί εκ των προτέρων από μια σαουδική πρεσβεία. Οι βίζες κατανέμονται σε ένα σύστημα ποσοστώσεων, με βάση τον αριθμό των μουσουλμάνων σε μια χώρα. Ίσως χρειαστεί να παράσχετε αποδεικτικά στοιχεία ότι είστε μουσουλμάνοι, όπως μια επιστολή από το τοπικό τζαμί σας.
Ορισμένες χώρες, όπως η Κίνα και η Σιγκαπούρη, έχουν επίσης εσωτερικούς κανονισμούς για το Χατζ.
Οι γυναίκες κάτω των 45 ετών υποχρεούνται να ταξιδεύουν με mahram, ένα σχετικό ενήλικο αρσενικό που είναι ο επικεφαλής της οικογένειάς της (συνήθως σύζυγος ή πατέρας) και απαιτείται απόδειξη της σχέσης. Γυναίκες άνω των 45 ετών μπορούν να ταξιδεύουν χωρίς mahram εάν είναι σε οργανωμένη ομάδα και η καθεμία έχει επιστολή άδειας από τον άνδρα που θα ήταν το mahram της.
Απόδειξη εμβολιασμού για μηνιγγίτιδα (ειδικά το εμβόλιο ACYW135) μεταξύ τριών ετών και δέκα ημερών πριν από την είσοδό σας στη Σαουδική Αραβία. Κίτρινος πυρετός απαιτείται εμβολιασμός εάν φτάσετε από οποιαδήποτε χώρα με γνωστές λοιμώξεις από κίτρινο πυρετό και απαιτούνται εμβολιασμοί κατά της πολιομυελίτιδας για παιδιά έως 15 ετών. Καθώς εκατομμύρια άνθρωποι από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται για το Χατζ και επομένως θα εκτεθείτε σε πολλές ασθένειες, μπορεί να θέλετε να συζητήσετε άλλους εμβολιασμούς και προληπτικά μέτρα με το γιατρό σας.
Καθ 'όλη τη διάρκεια του Χατζ αναμένεται να αφαιρέσετε σημάδια πλούτου ή διακρίσεων κατηγορίας αντικαθιστώντας τα ρούχα σας με απλά λευκά ρούχα. Αυτά τα κομμάτια ονομάζονται «ρούχα ihram», Και για τις γυναίκες αποτελούνται από ένα λευκό abaya, κασκόλ ή σάλι και κάλτσες. Η ιραμική ενδυμασία του Χατζ είναι σηματοδότης της ισότητας: όλοι οι προσκυνητές παρουσιάζονται ως ίσοι στα μάτια του Θεού. Τα λευκά ρούχα συμβολίζουν επίσης την αγνότητα και την κατάσταση απόλυτης αφοσίωσης στην οποία βρίσκονται οι προσκυνητές.
Μπες μέσα
Στα μεσαιωνικά χρόνια, οι άνθρωποι πραγματοποίησαν το προσκύνημα στη Μέκκα με τροχόσπιτο με καμήλα ή με πλοίο. το ταξίδι χρειάστηκε συχνά μήνες, μερικές φορές ακόμη και χρόνια.
Σήμερα, οι περισσότεροι προσκυνητές φτάνουν μέσω του αεροδρομίου στις Τζέντα. Οι αεροπορικές εταιρείες στις περισσότερες μουσουλμανικές χώρες προσφέρουν ειδικές πτήσεις ειδικά για το Χατζ και η Τζέντα έχει επίσης πολλές τακτικές εμπορικές πτήσεις, ιδίως πτήσεις προς τα περισσότερα μεγάλα ευρωπαϊκά ή μεσανατολικά κέντρα. Βλέπω Τζέντα # Get_in Για περισσότερες πληροφορίες.
Υπάρχουν δύο ειδικοί τερματικοί σταθμοί Haji, τα μεγαλύτερα κτίρια (ανά στέγη) στον κόσμο. Είναι τεράστιες σκηνές από ύφασμα από υαλοβάμβακα σε στύλους από οπλισμένο σκυρόδεμα και ατσάλινα καλώδια. Την ώρα του Χατζ, υπάρχουν δεκάδες μεγάλα αεροσκάφη σταθμευμένα δίπλα σε αυτούς τους τερματικούς σταθμούς. Αυτά χρησιμοποιούνται μόνο για το Χατζ. το αεροδρόμιο διαθέτει έναν άλλο τερματικό σταθμό για κανονική διαδρομή. Οδήγηση στον κανονικό τερματικό σταθμό, περνάτε μεταξύ των δύο τερματικών.
Από τη Τζέντα - για τους περισσότερους προσκυνητές, απευθείας από το αεροδρόμιο - υπάρχουν ναυλωμένα λεωφορεία και ταξί για τη Μέκκα. Πολλά είναι βαμμένα με κίτρινο και μαύρο μοτίβο που χρησιμοποιείται σε σχολικά λεωφορεία στη Βόρεια Αμερική. Το να βλέπεις δεκάδες εκείνους στον αυτοκινητόδρομο είναι ένα παράξενο θέαμα αν τους γνωρίζεις ως σχολικά λεωφορεία.
Μεντίνα είναι ένα άλλο σημείο εισόδου, με το αεροδρόμιο να χειρίζεται πολλές πτήσεις Χατζ επίσης.
Η σιδηροδρομική γραμμή υψηλής ταχύτητας που συνδέει τη Τζέντα και τη Μεδίνα είναι πιθανώς ο γρηγορότερος τρόπος για να φτάσετε στη Μέκκα, αλλά δεν είναι σαφές πώς ή εάν τα τρένα θα χειριστούν τους προσκυνητές.
Umrah
Πριν εισέλθουν στη Μέκκα, οι προσκυνητές πρέπει να εισέλθουν σε κατάσταση αγιότητας. Τα αρσενικά πρέπει να φορούν το απλό λευκό ρούχο του προσκυνητή - Ihram. Οι περισσότεροι φορούν Ihram πριν φύγουν από το σπίτι, ενώ πολλές αλλάζουν σε σταθμούς που ονομάζονται Miqat, που κυριολεκτικά σημαίνει "ένα δηλωμένο μέρος". Ο σκοπός του να φοράω Ιράμ είναι να δείξουμε την ισότητα όλων των προσκυνητών και ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών.
Όταν φτάνουν στη Μέκκα και κάνουν check-in σε ένα ξενοδοχείο, οι προσκυνητές κατευθύνονται στο Masjid al-Haram και κάνουν Tawaf, το οποίο περιλαμβάνει το περπάτημα γύρω από την Kaaba τέσσερις φορές με γρήγορο ρυθμό και τρεις φορές με αργό ρυθμό. Το Tawaf ακολουθείται από λέω το οποίο γίνεται με το περπάτημα επτά φορές εμπρός και πίσω ανάμεσα στους λόφους του Σάφα και του Μάρουχα (και οι δύο τελετές γίνονται μέσα στο Τζαμί αλ-Χαράμ).
Αυτά τα δύο πρώτα βήματα, τα οποία μπορούν να γίνουν ανά πάσα στιγμή του έτους, είναι γνωστά ως το «μικρότερο Χατζ» Umrah, ενώ το πλήρες μάθημα είναι γνωστό ως το "μεγαλύτερο Χατζ" al-Hajj al-Akbar.
Χατζ
Η παραδοσιακή διαδρομή Χατζ είναι η εξής:
- Πρώτη ημέρα του Χατζ - Η 8η ημέρα του ισλαμικού μήνα Ντου αλ Χιτζάτζ είναι η πρώτη ημέρα του προσκυνήματος του Χατζ. Οι προσκυνητές μπαίνουν σε κατάσταση αγιότητας φορώντας το Ιράμ ενώ βρίσκεστε μέσα στη Μέκκα και προχωρήστε στη Μίνα, μια γειτονιά της Μέκκας και απέχει περίπου 10 χλμ. από το κέντρο της Μέκκας. Οι προσκυνητές πηγαίνουν περπατώντας σε μεγάλες ομάδες και κατασκηνώστε όλη τη νύχτα στη Μίνα. Η Μίνα, η πόλη των σκηνών, έχει περισσότερες από 100.000 κλιματιζόμενες σκηνές που παρέχουν προσωρινή διαμονή σε προσκυνητές προσκυνητών. Οι προσκυνητές περνούν την ημέρα προσευχόμενοι κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στη Μίνα.
- Δεύτερη ημέρα του Χατζ - Στις 9, οι προσκυνητές άρχισαν να κινούνται προς τις ερημικές πεδιάδες του Αραφάτ, περίπου 15 χλμ. Από τη Μίνα. Λέγεται ότι το προσκύνημα του προσκυνητή θεωρείται άκυρο εάν δεν περάσει το απόγευμα στο Αραφάτ. Ο Αραφάτ παραμένει ακατοίκητος το μεγαλύτερο μέρος του έτους, εκτός από την εποχή του Χατζ, όταν είναι γεμάτο μαρμελάδα. Οι προσκυνητές περνούν χρόνο να προσεύχονται στο Αραφάτ μέχρι το ηλιοβασίλεμα. Και μόλις ο ήλιος δύσει, οι προσκυνητές αρχίζουν να φεύγουν από το Αραφάτ για τη Μουζνταλίφα. Το Muzdalifah απέχει περίπου 10 χλμ. Από το Αραφάτ στη διαδρομή μεταξύ Μίνα και Αραφάτ. Οι προσκυνητές μαζεύουν βότσαλα για το τελετουργικό της επόμενης ημέρας της λιθοβολισμού του διαβόλου στο Αραφάτ και κατασκηνώνουν για μια νύχτα στην ανοιχτή περιοχή της Muzdalifah, και συχνά καταλήγουν να κοιμούνται στον ύπαιθρο.
- Τρίτη ημέρα του Χατζ — Ξεκινά το Eid al-Adha. Στις 10 Ντου αλ Χιτζάτζ, οι προσκυνητές επιστρέφουν στη Μίνα και από τη Μίνα συνεχίζουν προς τη Γέφυρα Τζαμαράτ, περίπου 5 χλμ από τη Μίνα. Στη Γέφυρα του Jamarat, πραγματοποιείται μια συμβολική λιθοβολία του διαβόλου, η οποία περιλαμβάνει τη ρίψη επτά βότσαλων στο μεγάλο τείχος που αντιπροσωπεύει τον Διάβολο. Μετά την εκτέλεση του λιθοβολισμού του διαβόλου, οι προσκυνητές κάνουν τη θυσία ενός ζώου (συχνά εκτελείται με πληρεξούσιο αγοράζοντας ένα κουπόνι θυσίας στη Μέκκα). Μετά από αυτό οι προσκυνητές επιστρέφουν στη Μέκκα και κάνουν Tawaf και Sa'ii of Hajj. Τώρα Ιράμ αφαιρούνται και μπορούν να φορεθούν κανονικά ρούχα. Τη νύχτα, οι προσκυνητές επιστρέφουν στη Μίνα και περνούν τη νύχτα εκεί.
- Τέταρτη ημέρα του Χατζ - Στις 11, οι προσκυνητές προχωρούν ξανά στη Γέφυρα Jamarat και εκτελούν την λιθοβολισμό του διάβολος. Οι προσκυνητές περνούν τη νύχτα στη Μίνα.
- Πέμπτη ημέρα του Χατζ - Στις 12, οι προσκυνητές προχωρούν ξανά στη γέφυρα Jamarat και εκτελούν ακόμη μια άλλη λιθοβολία του διάβολος. Με το ηλιοβασίλεμα, επιστρέφουν στη Μέκκα.
- Έκτη ημέρα του Χατζ - Στις 13, οι προσκυνητές παίζουν Tawaf Widaa, μια τελική περιτομή του Kaaba και να αρχίσει να φεύγει από τη Μέκκα για τα σπίτια τους.
Μείνε υγιείς
Το Χατζ συγκεντρώνει τεράστια πλήθη προσκυνητών από όλο τον κόσμο. Από το 2013, το Υπουργείο Χατζ ανέφερε ότι απαιτούνται εμβολιασμοί για μηνιγγιτιδοκοκκική μηνιγγίτιδα όλα προσκυνητές, και εκείνοι από κίτρινος πυρετός Οι ζώνες πρέπει επίσης να έχουν εμβολιασμό για αυτό.
Κατά τη διάρκεια σημαντικών επιδημιών, οι Σαουδάραβες αξιωματούχοι υγείας περιορίζουν μερικές φορές το ταξίδι στη Μέκκα και τη Μεδίνα - για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια του MERS, του Έμπολα και COVID-19 επιδημίες το 2013, το 2014 και το 2020, αντίστοιχα.
Μείνε ασφαλής
 | ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Ο Stampedes μπορεί και ήταν θανατηφόρος. 1426 προσκυνητές πέθαναν σε ένα ατύχημα το 1990 σε μια σήραγγα, άλλοι 270 σε ένα ατύχημα το 1994 κατά τη διάρκεια του τελετουργικού λιθοβολισμού, άλλοι 364 σε μια συντριβή στους πρόποδες της γέφυρας Jamarat το 2006 και πάνω από 2.000 σε μια ατύχημα το 2015. |
| (Οι πληροφορίες ενημερώθηκαν τελευταία φορά Μαρ 2020) |
Το Χατζ προσελκύει επικίνδυνα τεράστια πλήθη με πολλαπλούς σχετικούς κινδύνους. Από το 1990 έως το 2015, 2777 προσκυνητές σκοτώθηκαν σε συντριβές ή στάμπες. Μια πολυσύχναστη σκηνή στην πόλη Μίνα κάηκε το 1997, σκοτώνοντας 340. Άλλοι 402 πέθαναν το 1987, όταν οι δυνάμεις ασφαλείας διαλύθηκαν Ιρανός διαδήλωση κατά της Ηνωμένες πολιτείες Αμερικής. Ένας γερανός κατασκευής σκότωσε 107 όταν κατέρρευσε το 2015. Όλοι οι συνηθισμένοι κίνδυνοι με μεγάλα πλήθη, συμπεριλαμβανομένων πορτοφολά, είναι πολύ παρόντα.
Οι stampedes είναι ιδιαίτερα πιθανές κατά τη διάρκεια της λιθοβολίας του τζαμαράτ. Αμέσως μετά το μεσημέρι η προσευχή είναι η πιο πολυσύχναστη και επομένως η πιο επικίνδυνη στιγμή. Οι αυστηροί έλεγχοι πρόσβασης και μια νέα γέφυρα πολλαπλών επιπέδων που απλώνουν τους προσκυνητές εμπόδισαν την επανάληψη έως το 2015, όταν μια εκτόξευση κατά τη διάρκεια του λιθοβολισμού τζαμαράτ και πάλι οδήγησε σε εκατοντάδες θανάτους.
Πηγαίνετε στη συνέχεια
Οι ειδικές θεωρήσεις για το Χατζ περιορίζονται αυστηρά σε Μέκκα, Μεντίνα, Mina, Arafah και Muzdalifah. Για να ταξιδέψετε οπουδήποτε αλλού στη Σαουδική Αραβία θα χρειαστεί μια πρόσθετη άδεια ταξιδιού, η οποία είναι δύσκολη και χρονοβόρα για λήψη, και σπάνια χορηγείται χωρίς βάσιμους λόγους (π.χ. ιατρικά επείγοντα περιστατικά).
Οι περισσότεροι προσκυνητές κατευθύνονται στη Μεδίνα μετά την εκτέλεση του Χατζ και μένουν εκεί για λίγες μέρες πριν επιστρέψουν στο σπίτι. Μεντίνα είναι όπου ο Μωάμεθ έζησε και δίδαξε από όταν εκδιώχθηκε από τη Μέκκα μέχρι την θριαμβευτική του επιστροφή.
Καθώς κατά τη διάρκεια της σεζόν Χατζ οι πτήσεις από τη Μέκκα είναι αρκετά φτηνές και αυξάνονται σε τιμές πολύ μετά τη λήξη της σεζόν, μια πτήση προς άλλη (Μουσουλμανική) χώρα μπορεί να είχε φθηνά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.