Yemrehana Krestos - Yemrehana Krestos

Yemrehana Krestos · ይምርሃነ ክርስቶስ
καμία αξία για τους κατοίκους στο Wikidata: Προσθέστε κατοίκους
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata: Προσθέστε τουριστικές πληροφορίες

Η Εκκλησία Yemrehana Krestos, αμαρικά: ይምርሃነ ክርስቶስ, επίσης Yemrehanna Krestos / Κρίστος, είναι μια Ορθόδοξη Εκκλησία της Αιθιοπίας από τον 11ο ή 12ο αιώνα στην περιοχή της Αμάρας στο ΒόρειοςΑιθιοπία. Ονομάστηκε από τον αυτοκράτορα Yemrehana Krestos είναι μέρος της αρχιτεκτονικής παράδοσης του πεσμένου βασιλείου του Aksum. Είναι ακόμα αμφιλεγόμενο εάν αυτή η εκκλησία την ίδια στιγμή ή πριν από τις λαξευμένες εκκλησίες του Λαλιμπέλα ανεγέρθηκε. Οι οροφές και οι τοιχογραφίες της θεωρούνται οι παλαιότερες στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αιθιοπίας. Το χωριό με το ίδιο όνομα βρίσκεται πολύ κοντά.

Ιστορικό

Χάρτης του χωριού και της εκκλησίας της Yemrehana Krestos

τοποθεσία

Η εκκλησία βρίσκεται περίπου 19 χιλιόμετρα βορειοανατολικά του Λαλιμπέλα και περίπου 13 χιλιόμετρα δυτικά του ύψους 4195 μέτρων 1 Abuna Yosef νότια αυτού που πήρε το όνομά του από την εκκλησία 1 Χωριό σε μια σπηλιά βασάλτη που βρίσκεται σε υψόμετρο 2662 μέτρα και βλέπει βορειοανατολικά.

ιστορία

Οι αρχές της εκκλησίας είναι στο σκοτάδι. Δεν είναι παράλογο, ωστόσο, ότι δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας Yemrehana Krestos από πιθανώς 1039 έως 1079[1] ή 1132 έως 1172[2] να εφαρμόσει. Ωστόσο, η περίοδος της βασιλείας του είναι αμφιλεγόμενη και επομένως και η εποχή που η εκκλησία δημιουργήθηκε.[3] Σύμφωνα με την Ewa Balicka-Witakowska, οι πίνακες τοίχων και οροφών χρονολογούνται πιθανώς από τα τέλη του 12ου αιώνα.[4] Σύμφωνα με την gadl, η περιγραφή της ζωής ή των αγίων, του Yemrehana Krestos[5] Το κτίριο της εκκλησίας θα μπορούσε να συνδεθεί με μια επίσκεψη σε μια πρεσβεία της Αιθιοπίας στον χαλίφη Σαλαντίν το 1173, όταν αποκτήθηκε επίσης η πόρτα του παλατιού του Χαλίφη για αυτήν την εκκλησία.[6]

Οι πρώτες πληροφορίες για αυτήν την εκκλησία προέρχονται από την πορτογαλική ιεραποστολή Φρανσίσκο lvares (* περίπου το 1465, 15 περίπου το 1540), ο οποίος είχε ζήσει στην Αιθιοπία για έξι χρόνια ως μέρος μιας πορτογαλικής πρεσβείας από το 1520. Η δουλειά του "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Αληθινή αναφορά από το βασίλειο του ιερέα Ιωάννη της ΙνδίαςΠεριέχει επίσης μια περιγραφή αυτής της εκκλησίας ή του μοναστηριού, την οποία επισκέφτηκε για δύο ημέρες τον Αύγουστο του 1520.[7] Αυτό που περιέχεται στον τίτλο Ιερέας Βασιλιάς Ιωάννης είναι ένας θρυλικός αντιβασιλέας, ακόμα κι αν ο συγγραφέας θα ήθελε να τον εντοπίσει στην Αιθιοπία. Η εκκλησία είχε 200 χειρόγραφα την εποχή του Álvares. Το μοναστήρι διευθύνεται από έναν κυβερνήτη, αλλά δεν είχε μοναχούς.

Μόλις το 1939, ένας άλλος Ευρωπαίος, ο Ιταλός Alessandro Augusto Monti della Corte, παρευρέθηκε στην εκκλησία.[8]Ο David Roden Buxton (1910–2003) το επισκέφτηκε τη δεκαετία του 1940 και άφησε μια περιγραφή και φωτογραφίες.[9] Το 2001 οι Ewa Balicka-Witakowska και Michael Gervers δημοσίευσαν μια λεπτομερή μελέτη αυτής της εκκλησίας. Είπαν ότι οι παραστάσεις που πραγματοποιούνται εδώ βρίσκονται ήδη στην κοπτική τέχνη του 7ου αιώνα. Κατά την άποψή τους, οι πίνακες χρονολογούνται από τα τέλη του 12ου αιώνα και πιθανότατα έγιναν από Κοπτικούς (Αιγυπτιακούς-Ορθόδοξους) Χριστιανούς.[4] Ένα νέο ξεκίνημα κατασκευής πραγματοποιήθηκε το 2007-2008 από ερευνητές από τον Καναδά, τη Σουηδία, την Πολωνία και τη Γαλλία.

φτάνοντας εκεί

Το ταξίδι γίνεται μέσω μιας μερικώς πλακόστρωτης πλαγιάς μήκους 45 χιλιομέτρων. Για αυτό ενοικιάζετε Λαλιμπέλα ταξί ή μίνι λεωφορείο για να φτάσετε στην εκκλησία. Βεβαιωθείτε ότι ο οδηγός περιμένει και εκτελεί επίσης το ταξίδι επιστροφής. Από το πάρκινγκ στο χωριό, ένα κάπως δύσκολο μονοπάτι 700 μέτρων οδηγεί στην εκκλησία, η οποία δημιουργήθηκε το 2008 και όπου περνάτε επίσης το θάλαμο εισιτηρίων.

Τουριστικά αξιοθέατα

Η είσοδος στην Εκκλησία Yemrehana Krestos κοστίζει 30 δολάρια ΗΠΑ, ότι για παιδιά από 9 έως 13 ετών είναι 15 δολάρια ΗΠΑ, τα παιδιά κάτω των 9 ετών είναι δωρεάν (από τις 12/2019). Η είσοδος καταβάλλεται στο Birr με την ημερήσια τιμή στο ταμείο πριν ανέβει στην εκκλησία. Θα λάβετε απόδειξη για αυτό. Η χρέωση βίντεο είναι 100 birr. Πρέπει να φέρετε έναν φακό όταν επισκέπτεστε. Μετά την είσοδο στην εκκλησία πρέπει να σταματήσει λίγο για να συνηθίσει το σκοτάδι.

Κάποιος μπαίνει σε αυτό 2 ΕκκλησίαΕκκλησία Yemrehana Krestos στην εγκυκλοπαίδεια της WikipediaΕκκλησία Yemrehana Krestos στον κατάλογο μέσων Wikimedia CommonsΕκκλησία Yemrehana Krestos (Q8052169) στη βάση δεδομένων Wikidata από έναν τοίχο που χτίστηκε τη δεκαετία του 1980 για να αντικαταστήσει έναν παλαιότερο.

Η τοποθεσία βρίσκεται σε μια μεγάλη σπηλιά βράχου ανοιχτή προς τα εμπρός, στην οποία ανεγέρθηκαν οι μεμονωμένες κατασκευές. Το σπήλαιο έχει πλάτος περίπου 50 μέτρα και βάθος έως 50 μέτρα και ύψος 12 μέτρα. Περιβάλλεται από σχεδόν εξαγωνικές βασάλτες στήλες. Αυτοί οι πυλώνες δημιουργήθηκαν με ρωγμές όταν η ήδη στερεοποιημένη λάβα ψύχθηκε.

Στα αριστερά, στα νότια, μπορείτε να δείτε την πραγματική εκκλησία της Yemrehana Krestos. Πίσω από την εκκλησία βρίσκεται ο τάφος του Yemrehana Krestos, δίπλα σε ένα μικρό κτίριο που ανήκε στον σκλάβο του Ebna Yemrehana Krestos. Στα δεξιά, στα δυτικά, βρίσκεται ένα άλλο κτίριο που ονομάζεται παλάτι ή κατοικία του αυτοκράτορα Yemrehana Krestos, το οποίο χρησιμοποιείται πλέον ως κατοικία και αρχείο / θησαυρός των ιερέων. Πίσω από αυτό το κτίριο βρίσκεται ένα νεκροταφείο, το οποίο χρησιμοποιείται από πρώην μοναχούς και άλλα μέλη της εκκλησίας από την εποχή του Yemrehana Krestos », οι σκελετοί του οποίου είναι εκτεθειμένοι.

Μέσα στην εκκλησία Yemrehana Krestos

ο Εκκλησία Yemrehana Krestos χτίστηκε από πέτρα και ξύλο στην παράδοση του πεσμένου βασιλείου του Aksum. Μόνο κάτω από τον αυτοκράτορα Yemrehana Krestos από το Δυναστεία Zagwe οι εκκλησίες χτίστηκαν από πέτρα. Οι εξωτερικοί τοίχοι των 12 μέτρων μήκους, 9,5 μέτρων πλάτους και 6 μέτρων ύψους εκκλησίας αποτελούνται από εναλλασσόμενα στρώματα από σκούρο ξύλο και ασβεστωμένα πέτρινα στρώματα και έχουν τρεις πόρτες. Η πόρτα στη βόρεια πλευρά είναι για άνδρες, η νότια πλευρά για γυναίκες και η ανατολική πλευρά για ιερείς. Στους τοίχους υπάρχουν δύο σειρές ξύλινων παραθύρων με διαφορετικά σχεδιασμένα παράθυρα.

Το εσωτερικό της τρίκλιτης βασιλικής, ειδικά οι οροφές, τα άνω μέρη των τοίχων και οι καμάρες είναι βαμμένα με χρώμα. Στα αριστερά, στην ανατολική πλευρά του ναού, υπάρχει το τρούλο και χωρίζεται από το εσωτερικό της εκκλησίας με καμάρα και κουρτίνα, με αντίγραφο της Κιβωτός του Συμφώνου και δύο παρακείμενα δωμάτια. Οι πλευρικοί διάδρομοι καλύπτονται με επίπεδη οροφή, ο κεντρικός κλίτος με τραπεζοειδή ξύλινη οροφή. Τρία ζευγάρια στυλοβατών (συμπεριλαμβανομένης της εισόδου στα Άγια των Αγίων) χωρίζουν τους κλίτους μεταξύ τους. Αναφέρεται πάντα ότι η κοκκινωπή πέτρα που χρησιμοποιείται στην εκκλησία ήταν φτιαγμένη από αγγέλους Ιερουσαλήμ εστάλη εδώ. Αλλά ο Álvares δήλωσε ήδη ότι αυτός ο βράχος προέρχεται από ένα λατομείο στην περιοχή.

Στο κυρίως γεωμετρικό Μενταγιόν οροφής ένα ιστιοφόρο, λιοντάρια, ένας ελέφαντας με το mahout και δύο αναβάτες, ένας αναβάτης στο άλογό του, ένα τέρας που αναπνέει φωτιά με κεφάλι λιονταριού, μια φτερωτή φιγούρα και ένας γύπας έχουν επίσης προστεθεί.

ο Τοιχογραφία βρίσκονται στο πάνω μέρος του ναού στο βόρειο και βορειοανατολικό τείχος. Αμέσως στα αριστερά (ανατολικά) της πόρτας εισόδου στο βόρειο τείχος βρισκόταν το Απόδραση της Αγίας Οικογένειας στην Αίγυπτο απεικονίζονται, αλλά όχι η επιστροφή τους στην ιερή γη. Ο Ιωσήφ φέρνει τον Ιησού στους ώμους του, η Παναγία οδηγά ένα γάιδαρο παρουσία ενός αγγέλου. Στο ζυγό στα ανατολικά υπάρχουν δύο ακόμη σκηνές. Πρώτα βλέπει το βάπτισμα του Χριστού και κάτω από αυτό το πλύσιμο των ποδιών των αποστόλων από τον Χριστό. Δίπλα στη σκηνή του πλυσίματος των ποδιών βρίσκονται οι απεικονίσεις της σταύρωσης του Χριστού και της ανάστασής του. Ο σταυρός του Χριστού είναι ήδη άδειος. Ο τάφος του Χριστού επισκέπτεται οι δύο Μαρίες. Ένας άγγελος με σταυρό κάθεται μπροστά από τον τάφο.

Υπάρχουν περαιτέρω παραστάσεις στον ανατολικό τοίχο στο βόρειο κλίτος. Στην αριστερή πλευρά της άνω λωρίδας εικόνας (μητρώο) φαίνεται η είσοδος του Χριστού και των δώδεκα αποστόλων στην Ιερουσαλήμ. Δίπλα στην πόλη βρίσκεται ο προφήτης Ζαχαρίας σε ένα δέντρο. Στα δεξιά του είναι ο θρόνος Χριστός σε έναν Μαντόρλα με ένα βιβλίο στο αριστερό του χέρι. Ανάμεσά τους είναι η Λατρεύουσα Παναγία, οι δώδεκα απόστολοι και το Άγιο Πνεύμα.

Στο κατώτερο μητρώο υπάρχουν τέσσερις ιππείς άγιοι, συμπεριλαμβανομένου του Abba Mina (St. Μενού), που μπορεί να φανεί στις δύο καμήλες.

Απέναντι από την εκκλησία είναι η σημερινή τόπος κατοικίας και τα αρχεία / ταμείο των ιερέων. Αυτό το κτήριο χτίστηκε με το ίδιο αρχιτεκτονικό στιλ με την εκκλησία, μήκους 17 μέτρων, πλάτους 8 μέτρων, ύψους 4,5 μέτρων και έχει δύο πόρτες και δύο δωμάτια.

δραστηριότητες

Είναι δυνατή η συμμετοχή σε εκκλησιαστικές υπηρεσίες.

Κουζίνα και διαμονή

Διαμονή και εστιατόρια βρίσκονται στο Λαλιμπέλα.

βιβλιογραφία

  • Γκέρστερ, Τζορτζ: Εκκλησίες στο βράχο: Ανακαλύψεις στην Αιθιοπία. Στουτγκάρδη: Κοχλάμερ, 1968, Σελ. 112-114.
  • Balicka-Witakowska, Ewa; Μάικλ Γέρβερς: Η εκκλησία του Y ə mräḥannä Kr ə stos και οι τοιχογραφίες της: μια προκαταρκτική έκθεση. Σε:Δελτίο Africanana, ISSN0002-029ΧΤομ.49 (2001), Σελ. 9–47, 16 εικ.
  • Friedlander, María-José; Φρίντλαντ, Μπομπ: Κρυμμένοι θησαυροί της Αιθιοπίας: ένας οδηγός για τις απομακρυσμένες εκκλησίες μιας αρχαίας γης. Λονδίνο [και άλλοι]: Ταύρης, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , Σελ. 262-270.

διαδικτυακοί σύνδεσμοι

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία

  1. Δείτε μεταξύ άλλων: Conti-Rossini, Γ.: Lettera στον J. Halévy sulla caduta degli Zague. Σε:Revue sémitique d'épigraphie et dhistoire ancienneΤομ.10 (1902), Σελ. 373-377, συγκεκριμένα σελ. 374 f.
  2. Η χρονολόγηση του 12ου αιώνα πηγαίνει π.χ. Β. Στον Carlo Conti Rossini (1872-1949), ο οποίος υποστήριξε μια χρονική αλληλογραφία με τον Αιγύπτιο Πατριάρχη John V (βασιλεία 1146-1167). Παρακαλώ αναφερθείτε: Conti-Rossini, Κάρλο: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be'ela Nagast. Σε:Rendiconti / Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ISSN0391-8181Τομ.31, Σερ. 5 (1922), Σελ. 279-314, ειδικά σελ. 281.
  3. Η 40χρονη βασιλεία του αυτοκράτορα είναι σίγουρη, αλλά όχι η ακριβής ημερομηνία ή το τέλος της δυναστείας το 1270. Οι ημερομηνίες της βασιλείας του Yemrehana Krestos διαφέρουν έως και εκατό χρόνια, ανάλογα με την πηγή. Δείτε επίσης: Derat, Marie-Laure Derat: Η δυναστεία Zāgʷē (11-13ος αιώνας) και ο βασιλιάς Yemreḥanna Krestos. Σε:Annales d'Ethiopie: revue d’archéologie, de falsophie et dhistoire, ISSN0066-2127Τομ.25 (2010, Σελ. 157-196, ειδικά σελ. 160-162. Ο Derat εξηγεί τις δυσκολίες στον καθορισμό των ημερομηνιών λόγω έλλειψης πηγών.
  4. 4,04,1Δείτε τη βιβλιογραφία.
  5. Π.χ. Μαρασινή, Πάολο: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: εισαγωγή, ζεύγος κριτικών, traduzione. Νάπολη: Πανεπιστήμιο Istituto Ανατολικοί, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. Taddesse Tamrat: Εκκλησία και πολιτεία στην Αιθιοπία: 1270-1527. Οξφόρδη: Clarendon Press, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , Σ. 58.
  7. Álvares, Φρανσίσκο: Σύντομη και δικαιολογημένη περιγραφή όλων των εμπεριστατωμένων γνώσεων για τα εδάφη του ισχυρού βασιλιά στην Αιθιοπία, τα οποία αποκαλούμε Ιερέα Ιωάννη: Επίσης για το πνευματικό και κοσμικό του σύνταγμα. Ζωή αυγών: Φωτεινότερος, 1567. Κεφάλαιο 53 από σ. 193.
  8. Δείτε επίσης Monti della Corte, Alessandro Augusto: Lalibelà: Le chiese ipogee e monolithiche e gli altri monumenti medievali del Lasta. Ρομά: Società Italiana arti grafiche ed, 1940.
  9. Μπάκτον, Ντέιβιντ: Ταξιδεύει στην Αιθιοπία. Λονδίνο: Ντράμοντ, 1949.Buxton, D. R.: Οι χριστιανικές αρχαιότητες της Βόρειας Αιθιοπίας. Οξφόρδη: Μπάτυ, 1947.
Πλήρες άρθροΑυτό είναι ένα πλήρες άρθρο καθώς το βλέπει η κοινότητα. Αλλά υπάρχει πάντα κάτι που πρέπει να βελτιωθεί και, πάνω απ 'όλα, να ενημερωθεί. Όταν έχετε νέες πληροφορίες να είσαι γενναίος και προσθέστε και ενημερώστε τα.