Αυτό το άρθρο παραθέτει το πρακτικές που αναφέρονται στο Άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO σε Μολδαβία.
Καταλαβαίνουν
Η χώρα έχει τρεις πρακτικές που αναφέρονται στο "αντιπροσωπευτικός κατάλογος άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς Από την UNESCO.
Δεν περιλαμβάνεται πρόσθετη πρακτική στο "μητρώο βέλτιστων πρακτικών για την προστασία του πολιτισμού "Ή στο"λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης ».
Τόπος αγώνων
Λίστα αντιπροσώπων
| Βολικός | Ετος | Τομέα | Περιγραφή | Σχέδιο |
|---|---|---|---|---|
| Η ομάδα των ανδρών colindat, ένα χριστουγεννιάτικο τελετουργικό Σημείωση Η Μολδαβία μοιράζεται αυτήν την πρακτική με το Ρουμανία. | 2013 | κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις | Κάθε χρόνο πριν από τα Χριστούγεννα, ομάδες νέων ανδρών συγκεντρώνονται στα χωριά του Ρουμανία και του Μολδαβία για να προετοιμαστείτε για το τελετουργικό colindat. Την παραμονή των Χριστουγέννων, πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι, κάνοντας εορταστικά κάλαντα. Μετά το τραγούδι, στα μέλη της ομάδας προσφέρονται τελετουργικά δώρα και χρήματα από τους οικοδεσπότες τους. Τα τραγούδια έχουν επικό τόνο, προσαρμοσμένα στις ιδιαιτερότητες κάθε σπιτιού που επισκέπτεται. Οι ασκούμενοι του τελετουργικού τραγουδούν επίσης ειδικά, ευοίωνια τραγούδια για ανύπαντρες νεαρές γυναίκες και χορεύουν μαζί τους, το οποίο πιστεύεται ότι τους βοηθά να παντρευτούν τον επόμενο χρόνο. Το colindat εκτελείται μερικές φορές με φορεσιά, συνοδεύεται από μουσικά όργανα και στολίζεται με χορογραφία. Ομάδες νεαρών ανδρών (παραδοσιακά ανύπαντροι) είναι οι κύριοι φορείς και ασκούμενοι του στοιχείου. έμπειροι άντρες, συνήθως πρώην αρχηγοί της ομάδας, είναι υπεύθυνοι για την εκπαίδευση της ομάδας. Τα τελετουργικά τραγούδια μαθαίνονται σε καθημερινές πρόβες από την ημέρα που η ομάδα σχηματίζεται μέχρι την παραμονή των Χριστουγέννων. Σε ορισμένες περιοχές, επιτρέπεται στα παιδιά να παρακολουθήσουν πρόβες και έτσι να μάθουν το ρεπερτόριο. Εκτός από τη μεταφορά επιθυμιών για τη νέα σεζόν, αυτή η πολιτιστική κληρονομιά διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση της κοινωνικής ταυτότητας και στην ενίσχυση της συνοχής. |  |
| Παραδοσιακή χειροτεχνία ταπετσαρίας στη Ρουμανία και τη Δημοκρατία της Μολδαβίας Σημείωση Η Μολδαβία μοιράζεται αυτήν την πρακτική με το Ρουμανία. | 2016 | τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία | Στο παρελθόν, χαλιά τοίχου από υφαντές από ορισμένες κοινότητες στη Ρουμανία και τη Δημοκρατία της Μολδαβίας χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο ως διακοσμητικά και μονωτικά αντικείμενα, αλλά ήταν επίσης μέρος της προίκα για νεαρά κορίτσια. Χρησιμοποιήθηκαν διαφορετικές τεχνικές για την παραγωγή κομματιών με εντυπωσιακά σχέδια. Μερικά μοτίβα έδειξαν επίσης την προέλευση του υφαντή. Τα χαλιά έπαιξαν επίσης άλλους ρόλους στις πρακτικές της κοινότητας, όπως στις κηδείες, όπου συμβόλιζαν το πέρασμα της ψυχής στη μεταθανάτια ζωή. Παρουσιάστηκαν επίσης σε διεθνείς εκθέσεις ως σύμβολα της ταυτότητας των κοινοτήτων. Σήμερα, αυτά τα χαλιά τοίχου εκτιμώνται κυρίως ως έργα τέχνης σε δημόσιους και ιδιωτικούς χώρους και εκτίθενται σε πόλεις με την ευκαιρία των φεστιβάλ και των τελετών. Οι τεχνικές έχουν εξελιχθεί από τη χρήση κάθετων ή οριζόντιων αργαλειών σε ορισμένες περιοχές σε σφιχτές ραφές (νήμα από νήμα) και άλλες μορφές ύφανσης. οι υφαντές μπορούν τώρα να εργαστούν από τα σπίτια τους. Στα χωριά, τα κορίτσια μαθαίνουν αυτήν την τέχνη από τη μητέρα ή τη γιαγιά τους, ενώ στην πόλη, μαθήματα δίνονται σε κέντρα, συλλόγους, κολέγια και ακόμη και σε μουσεία. Θεωρείται έκφραση της δημιουργικότητας και δείκτης ταυτότητας, η τέχνη των κουβερτών τοίχου θεωρείται επίσης ως εργαλείο για τη δημιουργία συνδέσμων μεταξύ διαφορετικών ηλικιακών ομάδων και κοινωνικών κατηγοριών. | ._(8260693156).jpg/150px-National_Moldavian_carpet_(80-ies)._(8260693156).jpg) |
| Πολιτιστικές πρακτικές που σχετίζονται με την 1η Μαρτίου Σημείωση Η Μολδαβία μοιράζεται αυτήν την πρακτική με το Βόρεια Μακεδονία, ο Βουλγαρία και το Ρουμανία. | 2017 | * κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις * γνώση και πρακτικές σχετικά με τη φύση και το σύμπαν * τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία * προφορικές παραδόσεις και εκφράσεις | Πολιτιστικές πρακτικές που σχετίζονται με αποτελούνται από παραδόσεις που προέρχονται από την αρχαιότητα για να γιορτάσουν την αρχή της άνοιξης. Η κύρια πρακτική είναι να φτιάξετε, να προσφέρετε και να φορέσετε ένα κόκκινο και λευκό κορδόνι που στη συνέχεια αποσυνδέεται όταν εμφανιστεί το πρώτο ανθίζοντας δέντρο, το πρώτο χελιδόνι ή ο πρώτος πελαργός. Ορισμένες άλλες τοπικές πρακτικές, όπως οι ενέργειες καθαρισμού στη Δημοκρατία της Μολδαβίας, αποτελούν επίσης μέρος του ευρύτερου πλαισίου εορτασμού της άνοιξης. Το καλώδιο θεωρείται ότι προσφέρει συμβολική προστασία από κινδύνους όπως ο καιρός που αλλάζει. Αυτή η πρακτική εγγυάται σε άτομα, ομάδες και κοινότητες ένα ασφαλές πέρασμα από το χειμώνα έως την άνοιξη. Όλα τα μέλη των ενδιαφερόμενων κοινοτήτων συμμετέχουν, ανεξάρτητα από την ηλικία τους, και η πρακτική προωθεί την κοινωνική συνοχή, τις ανταλλαγές μεταξύ των γενεών και τις αλληλεπιδράσεις με τη φύση, ενθαρρύνοντας ταυτόχρονα την ποικιλομορφία και τη δημιουργικότητα. Η άτυπη εκπαίδευση είναι ο πιο συνηθισμένος τρόπος μετάδοσης: στις αγροτικές περιοχές, τα νεαρά κορίτσια μαθαίνουν να κάνουν κορδόνια από μεγαλύτερες γυναίκες, ενώ στις αστικές περιοχές, οι μαθητευόμενοι μαθαίνουν και από δασκάλους και τεχνίτες παρά από την άτυπη εκπαίδευση. Τα εργαστήρια Martenitsa / Martinka / Mărţişor που διοργανώνονται από εθνογραφικά μουσεία προσφέρουν μια άλλη ευκαιρία για μετάδοση. Οι ενδιαφερόμενες κοινότητες συμμετέχουν ενεργά στις δραστηριότητες της απογραφής, της έρευνας, της τεκμηρίωσης και της προώθησης του στοιχείου, και πολλά πολιτιστικά προγράμματα που επικεντρώνονται στη διαφύλαξή του βρίσκονται σε εξέλιξη. |  |
Μητρώο βέλτιστων πρακτικών διασφάλισης
Η Μολδαβία δεν έχει πρακτική που αναφέρεται στο Μητρώο Βέλτιστων Πρακτικών Διασφάλισης.
Λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης
Η Μολδαβία δεν έχει πρακτική στον κατάλογο καταστάσεων ασφαλείας.
