Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά στη Μοζαμβίκη - Wikivoyage, ο δωρεάν συλλογικός ταξιδιωτικός και τουριστικός οδηγός - Patrimoine culturel immatériel au Mozambique — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Αυτό το άρθρο παραθέτει το πρακτικές που αναφέρονται στο Άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO προς το Μοζαμβίκη.

Καταλαβαίνουν

Η χώρα έχει δύο πρακτικές που αναφέρονται στο "αντιπροσωπευτικός κατάλογος άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς Από την UNESCO.

Δεν περιλαμβάνεται πρόσθετη πρακτική στο "μητρώο βέλτιστων πρακτικών για την προστασία του πολιτισμού "Ή στο"λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης ».

Τόπος αγώνων

Λίστα αντιπροσώπων

Βολικός	Ετος	Τομέα	Περιγραφή	Σχέδιο
Το Chopi Timbila	2008	* Τέχνες του θεάματος τεχνογνωσία που σχετίζεται με την παραδοσιακή χειροτεχνία	Οι κοινότητες Chopi, που ιδρύθηκαν κυρίως στην επαρχία Inhambane, στο νότια Μοζαμβίκη, φημίζονται για την ορχηστρική τους μουσική. Οι ορχήστρες τους αποτελούνται από πέντε έως τριάντα ξύλινα ξυλόφωνα που ονομάζονται timbila (mbila in the singular), διαφορετικών μεγεθών και τόνων. Τα Timbila είναι ξύλινα όργανα, φτιαγμένα και συντονισμένα με τη μεγαλύτερη δυνατή φροντίδα. Είναι κατασκευασμένα από mwenje, ένα δέντρο με αργή ανάπτυξη του οποίου το ξύλο έχει μεγάλη αντήχηση. Κάθε λεπίδα από ξύλο στηρίζεται σε ένα calabash που λειτουργεί ως αντηχείο. Συνδέεται σταθερά με κερί μέλισσας και εμποτίζεται με λάδι nkuso, δίνοντας στο όργανο τον πλούσιο ρινικό ήχο και τις χαρακτηριστικές δονήσεις. Οι μουσικοί είναι αφέντες και μαθητευόμενοι όλων των ηλικιών, με τα παιδιά να παίζουν μαζί με τους παππούδες τους. Κάθε χρόνο, πολλά νέα τραγούδια συντίθενται και εκτελούνται σε γάμους και άλλες κοινωνικές εκδηλώσεις. Οι ρυθμοί σε κάθε θέμα είναι εξαιρετικά περίπλοκοι, έτσι ώστε ο μουσικός να εκτελεί συχνά διαφορετικούς ρυθμούς με κάθε χέρι. Οι συνθέσεις, οι οποίες διαρκούν σχεδόν μία ώρα, εναλλάσσονται μεταξύ σόλο και ορχηστρικά μέρη σε διαφορετικούς ρυθμούς. Οι χοροί Timbila που σχετίζονται με τη μουσική εκτελούνται από δύο έως δώδεκα χορευτές μπροστά από την ορχήστρα. Κάθε συναυλία timbila ξεκινά με το m’zeno, ένα επίσημο τραγούδι που τραγουδούν οι χορευτές, το οποίο οι μουσικοί συνοδεύουν σε σίγαση με αργό ρυθμό. Τα κείμενα, εμποτισμένα με χιούμορ και σαρκασμό, προκαλούν σύγχρονα κοινωνικά ζητήματα και αντανακλούν γεγονότα που έχουν λάβει χώρα στην κοινότητα. Οι περισσότεροι από τους έμπειρους παίκτες timbila είναι ηλικιωμένοι. Ενώ αρκετοί δάσκαλοι έχουν αρχίσει να εκπαιδεύουν νέους μουσικούς και έχουν συμπεριλάβει κορίτσια σε ορχήστρες και χορευτικές ομάδες, οι νέοι χάνουν όλο και περισσότερο επαφή με αυτήν την πολιτιστική κληρονομιά. Επιπλέον, η αποψίλωση των δασών καθιστά το ξύλο απαραίτητο για την παραγωγή της ιδιαίτερης ηχηρότητας αυτών των οργάνων.	Φύλλο UNESCO
Το Gule Wamkulu Σημείωση Η Μοζαμβίκη μοιράζεται αυτήν την πρακτική με το Μαλάουι και το Ζάμπια.	2008	* Τέχνες του θεάματος * κοινωνικές πρακτικές, τελετές και εορταστικές εκδηλώσεις	Το Gule Wamkulu ήταν μια μυστική λατρεία που περιελάμβανε έναν τελετουργικό χορό που πραγματοποιήθηκε μεταξύ των Chewa στο Μαλάουι, σε Ζάμπια και στις Μοζαμβίκη. Εκτελέστηκε από μέλη της Αδελφότητας Nyau, μιας μυστικής κοινωνίας μυημένων ανδρών. Στην παραδοσιακή μητρογραμμική κοινωνία του Chewa, όπου οι παντρεμένοι άνδρες έπαιξαν έναν σχετικά περιθωριακό ρόλο, το Nyau τους προσέφερε ένα μέσο για να ασκήσουν ισορροπία και να εδραιώσουν την αλληλεγγύη μεταξύ των ανδρών από διάφορα χωριά. Ακόμα και σήμερα, τα μέλη της Αδελφότητας Nyau παρέχουν μύηση για νεαρά αγόρια στην ενηλικίωση και εκτελούν το Gule Wamkulu, το οποίο, μετά τη μύηση, γιορτάζει την ένταξή τους στην κοινωνία ενηλίκων. Ο Gule Wamkulu λαμβάνει χώρα μετά τη συγκομιδή του Ιουλίου, αλλά και σε γάμους, κηδείες και όταν ένας αρχηγός αναλαμβάνει ή πεθάνει. Για αυτές τις περιπτώσεις, οι χορευτές Nyau φορούν κοστούμια και μάσκες από ξύλο και άχυρο, που αντιπροσωπεύουν κάθε είδους πλάσματα: άγρια ​​ζώα, πνεύματα των νεκρών, σκλάβους εμπόρους ή πιο πρόσφατες μορφές όπως το honda ή το ελικόπτερο. Κάθε ένας από αυτούς τους χαρακτήρες έχει έναν μοναδικό ρόλο, συχνά επιβλαβές, ο οποίος απεικονίζει κατακριτέα συμπεριφορά και βοηθά στη διδασκαλία ηθικών και κοινωνικών αξιών. Παρουσιάζουν χορούς με εξαιρετική ενέργεια, διασκεδαστικό και τρομακτικό ταυτόχρονα το κοινό με την ενσάρκωση του κόσμου των πνευμάτων και των νεκρών. Το Gule Wamkulu χρονολογείται από τη μεγάλη αυτοκρατορία Chewa του δέκατου έβδομου αιώνα. Παρά τις προσπάθειες των χριστιανών ιεραποστόλων να απαγορεύσουν την πρακτική, κατάφερε να επιβιώσει υπό βρετανική αποικιακή κυριαρχία ενσωματώνοντας ορισμένες πτυχές του χριστιανισμού. Έτσι, οι άντρες Chewa είναι συχνά μέλη μιας χριστιανικής εκκλησίας και μιας κοινωνίας Nyau ταυτόχρονα. Ωστόσο, το Gule Wamkulu χάνει σταδιακά τις αρχικές του λειτουργίες και σημασία καθώς τείνει να μειωθεί σε ψυχαγωγία για τουρίστες ή να τεθεί στην υπηρεσία των πολιτικών κομμάτων.	Φύλλο UNESCO

Μητρώο βέλτιστων πρακτικών διασφάλισης

Η Μοζαμβίκη δεν έχει πρακτική που αναφέρεται στο μητρώο βέλτιστων πρακτικών διασφάλισης.

Λίστα αντιγράφων ασφαλείας έκτακτης ανάγκης

Η Μοζαμβίκη δεν έχει εξάσκηση στον κατάλογο διασφάλισης έκτακτης ανάγκης.