Manfalūṭ - Manfalūṭ

Μανφαλού · ‏منفلوط‎
ΚυβερνείοΑσιού
Οι κατοικοι
82.585 (2006)
ύψος
53 μ
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata: Προσθέστε τουριστικές πληροφορίες
τοποθεσία
Χάρτης τοποθεσίας της Αιγύπτου
Reddot.svg
Μανφαλού

Μανφάλουτ (Αραβικός:منفلوط‎, Μανφαλού) είναι ένα κεντρική αιγυπτιακή Πόλη στο ΚυβερνείοΑσιού στη δυτική πλευρά του Νείλου. Το 2006 ζούσαν περίπου 83.000 κάτοικοι. Το κύριο αξιοθέατο είναι το παλαιότερο τζαμί της πόλης, το τζαμί El-Kāshif.

Ιστορικό

Τοποθεσία και σημασία

Η πόλη Manfalūṭ βρίσκεται περίπου 350 χιλιόμετρα νότια του Κάιρο και 27 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της επαρχιακής πρωτεύουσας Ασιού μακριά στη δυτική πλευρά του Νείλου. Η απόσταση από το Νείλο είναι περίπου δύο χιλιόμετρα. Η πόλη βρίσκεται ακριβώς στην ανατολική όχθη του Κανάλι Ibrāhīmīya, το οποίο δημιουργήθηκε το 1873 για να αυξήσει τη χρησιμοποιήσιμη γεωργική έκταση. Η γεωργία είναι επίσης η κύρια πηγή διαβίωσης της πόλης. Κυρίως ζαχαροκάλαμο, λαχανικά και φρούτα όπως ρόδια καλλιεργούνται κοντά στην πόλη. Υπάρχουν εργοστάσια ζάχαρης στην πόλη, καθώς και εργοστάσιο οίνου που ανταποκρίνεται στις ανάγκες της Κοπτικής κοινότητας.

Η πόλη σημείωσε ανοδική πορεία με τη γεωργία. Περίπου το 1893, 13.232 κάτοικοι - κυρίως Κοπτικοί Χριστιανοί - έμεναν εδώ,[1] σήμερα ήδη 82.585 (2006).[2]

Η πόλη είναι η έδρα ενός Κοπτικού Ορθόδοξου επισκόπου. Γεννήθηκε το 1923 και πέθανε το 2012, επίσης ήρθε από την πόλη Schenuda III., ο 117ος Πάπας και Πατριάρχης της Αλεξανδρεία.

Προέλευση του ονόματος

Το Κοπτικό όνομα Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Μανμπαλότ, αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε ένα κοπτικό χειρόγραφο που είναι τώρα στο Bibliothèque nationale de France βρίσκεται, αναφέρεται.[3] Η λέξη σημαίνει "ιερό των άγριων γαιδάρων". Το δέρμα που ελήφθη από το δέρμα αυτών των γαϊδουριών ήταν z. Β. Φτιαγμένα σε σακούλες ή χρησιμοποιήθηκαν από τους μοναχούς ως κλινοσκεπάσματα.[1] Το σύγχρονο όνομα Manfalūṭ προήλθε από τους Κοπτικούς.

ιστορία

Οι αρχές της πόλης είναι στο σκοτάδι. Το κοπτικό όνομα από τους ρωμαϊκούς χρόνους και την παράδοση του Λέων Αφρικανός (1490–1550) κάνουν την ύπαρξη της πόλης να φαίνεται σίγουρη τουλάχιστον από την ελληνορωμαϊκή περίοδο. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν αρχεία από σύγχρονους Έλληνες και Ρωμαίους συγγραφείς. Ο Λέων Αφρικανός ανέφερε για την πόλη:

«Ο Manf Loth, μια πολύ μεγάλη και παλιά πόλη, χτίστηκε από τους Αιγυπτίους και καταστράφηκε από τους Ρωμαίους. Οι Μωάμεθαν ξεκίνησαν με την αποκατάστασή τους - αλλά δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τις πρώτες φορές. Μπορείτε ακόμα να δείτε ορισμένες παχιά και ψηλές στήλες και καλυμμένους διαδρόμους με επιγραφές στα Αιγυπτιακά. Δίπλα στο Νείλο υπάρχουν μεγάλα ερείπια ενός μεγάλου κτηρίου που φαίνεται να ήταν ναός. Οι κάτοικοι βρίσκουν μερικές φορές χρυσό, ασήμι και μολύβδου νομίσματα εκεί, με αιγυπτιακά γράμματα στη μία πλευρά και τα κεφάλια των παλαιών βασιλιάδων από την άλλη. Το έδαφος είναι εύφορο, αλλά είναι πολύ ζεστό εκεί, και οι κροκόδειλοι κάνουν μεγάλη ζημιά και γι 'αυτό πιστεύεται ότι η πόλη εγκαταλείφθηκε από τους Ρωμαίους. Οι σημερινοί κάτοικοι είναι αρκετά πλούσιοι επειδή παρασύρονται Νιγρίτες (αυτή είναι η υποσαχάρια περιοχή της Δυτικής Αφρικής) εμπόριο. "[4]

Τα υπολείμματα που περιγράφει ο Leo Africanus δεν υπάρχουν πλέον σήμερα. Αλλά υπάρχει μόνο εννέα χιλιόμετρα στα δυτικά Κομ Ντάρα αλλά ίχνη οικισμού που χρονολογούνται από τους προϊστορικούς χρόνους.[5]

Είναι πιθανό ότι η πόλη εγκαταλείφθηκε μετά τους ρωμαϊκούς χρόνους. Ωστόσο, τον 13ο αιώνα, εγκαταστάθηκε ξανά, όπως ο Άραβας γεωγράφος Abū el-Fidāʾ (1273–1331) ήξερε πώς να αναφέρει:

„Μανφάλουτ είναι μια μικρή πόλη στη μέση Είπε (Άνω Αίγυπτος), στην ανατολική πλευρά του Νιλ, στην όχθη του ποταμού, για μια ημερήσια διαδρομή κάτω από την πόλη Ossiut (Siut). Έχει ένα μεγάλο τζαμί. "[6]

Υπάρχει επίσης μια έκθεση του αραβικού ιστορικού από τα τέλη του 14ου και τις αρχές του 15ου αιώνα Ελ-Μακρίζι (1364-1442). Στο κύριο έργο του al-Chiṭaṭ περιέγραψε τη σχέση μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων τόσο αδελφική που προσέφεραν τις προσευχές τους στην ίδια εκκλησία του μοναστηριού Benu Kelb. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε πλέον μοναχός που ζούσε σε αυτό το μοναστήρι, που πιθανότατα ήταν αφιερωμένος στον Αρχάγγελο Γαβριήλ.[7]

Τη στιγμή της Σουλτάνοι Mamluk (περίπου 13ος-16ος αιώνας) Ο Manfalūṭ ήταν επίσης η πρωτεύουσα μιας επαρχίας.[1]

Η πόλη χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον Άγγλο ταξιδιώτη Ρίτσαρντ Ποκόκ (1704–1765) που σημείωσε ότι ήταν ήδη ένα μίλι από το Νείλο.

«Το Manfalouth είναι ένα μίλι από το ποτάμι και σταματά ένα μίλι γύρω από αυτό. Είναι χτισμένο αρκετά καλά. Ένας κασσίπ κατοικεί εκεί, ο οποίος κυβερνά την επαρχία. Επίσης, υπάρχει θέση επισκόπου, και περίπου 200 Χριστιανοί βρίσκονται σε αυτό το μέρος. Μόνο η εκκλησία τους απέχει λίγο από το Νάραχ[8]όπου οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Ιησούς και οι γονείς του έμειναν εκεί μέχρι το θάνατο του Ηρώδη. "[9][10]

φτάνοντας εκεί

Με το τρένο

Χάρτης της πόλης Manfalūṭ

Το Manfalūṭ βρίσκεται στη σιδηροδρομική γραμμή από Κάιρο προς την Ασουάν και μπορείτε να φτάσετε με τοπικά τρένα από το Asyūṭ. ο 1 Σιδηροδρομικός σταθμός Manfalūṭ(27 ° 18 ′ 25 ″ Β.30 ° 57 '58 "Ε.) βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του καναλιού Ibrāhīmīya, περίπου στα μισά του δρόμου μεταξύ των δύο καναλιών.

Με λεωφορείο

Στην περιοχή του κέντρου νεολαίας (Αραβικά:مركز شباب‎, Markaz Shabab) είναι οι στάσεις λεωφορείων και τεξ. Από τη μία πλευρά δυτικά του κέντρου, απευθείας στο δρόμο (2 27 ° 18 ′ 46 ″ Β.30 ° 57 ′ 57 ″ Α), από την άλλη πλευρά, οι στάσεις ταξί βρίσκονται νότια του κέντρου (3 27 ° 18 '42 "Β.30 ° 58 ′ 0 ″ Α).

Στο δρόμο

Το Manfalūṭ βρίσκεται στον αυτοκινητόδρομο 02, που χτίστηκε στη δυτική όχθη του καναλιού Ibrāhīmīya. Η πόλη είναι προσβάσιμη μέσω δύο γεφυρών.

Στα νοτιοδυτικά της πόλης βρίσκεται το χωριό Banī ʿAdī, στο οποίο η πλαγιά της ερήμου Darb eb-Ṭawīl στην κοιλάδα ed-Ντάχλα ξεκινά.

κινητικότητα

Μπορείτε να εξερευνήσετε την πόλη με τα πόδια, με αυτοκίνητο ή ταξί.

Τουριστικά αξιοθέατα

Τζαμί El-Kāshif

Το κύριο αξιοθέατο είναι το 1 τζαμί el-Kāshif(27 ° 18 ′ 46 ″ Β.30 ° 58 ′ 18 ″ Α), Αραβικά:مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „Μεγάλο τζαμί el-Kāshif"), Βρίσκεται στα ανατολικά της πόλης στην περιοχή Τσεϊράρι, η περιοχή του παζάρι. Prince ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (Αραβικά:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif Ǧamāl ad-Dīn) έφυγε από το τζαμί το 1772 (1176 ΑΧ) όρθιος. Είναι το παλαιότερο τζαμί της πόλης.

Το περίπου τετράγωνο τζαμί με πλάτος μήκος περίπου 20 μέτρα έχει έναν μιναρέ στη δυτική άκρη. Ο μιναρές αποτελείται από τρεις άξονες και δύο σπείρες. Το κάτω μέρος, που καταλαμβάνει σχεδόν το μισό του μιναρέ, είναι οκταγωνικό και ολοκληρώνεται με τον πρώτο διάδρομο. Το στρογγυλό τμήμα ακολουθείται από το τρίτο, εξαγωνικό μέρος με τη δεύτερη λαβή και το άκρο. Και οι έξι πλευρές του άνω μέρους έχουν ένα πέρασμα για χειρισμό.

Θέα στο δρόμο του τζαμιού el-Kāshif
Μιναρές του τζαμιού el-Kāshif
Mihrab στο τζαμί el-Kāshif
Μέσα στο τζαμί el-Kāshif
Ανώτατο όριο του τζαμιού el-Kāshif
Ντουλάπα στο τζαμί el-Kāshif

Η κύρια είσοδος του τζαμιού βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του. Το περίγραμμα της πύλης είναι διακοσμημένο με μοτίβο από τούβλα. Η ίδια η πύλη αποτελείται από δύο σιδερένια φτερά. Το τζαμί είναι γεμάτο από την αίθουσα προσευχής, του οποίου η ξύλινη οροφή, βαμμένη πράσινο και μπλε, υποστηρίζεται από τέσσερις κολώνες. Στη μέση της ξύλινης οροφής υπάρχει ένας τετράγωνος ελαφρύς θόλος, ο Σέιχ. Οι τοίχοι και οι κολώνες είναι βαμμένες σε διαφορετικές αποχρώσεις του πράσινου. Η βάση των τοίχων είναι σκούρο πράσινο. Υπάρχει μια ξύλινη στοά στον πίσω τοίχο.

Η θέση προσευχής (Μιχαράμπ) πλαισιώνεται από δύο πυλώνες και περιέχει όχι μόνο μια διακοσμητική ζωγραφική αλλά και μια sura σε κόκκινο χρώμα. Στην περιοχή του ημισφαιρίου υπάρχει και πάλι μια διακόσμηση με μαύρα και κόκκινα τούβλα. Πάνω από αυτήν τη διακόσμηση τούβλου υπάρχει μια μαρμάρινη πλάκα με επιγραφή πέντε γραμμών. Εκτός από το ισλαμικό δόγμα, αυτή η επιγραφή περιέχει επίσης μια αναφορά στον οικοδόμο και το έτος κατασκευής του τζαμιού. Στα δεξιά της θέσης προσευχής βρίσκεται ο ξύλινος άμβωνας (Μίνι μπαρ).

Εκκλησίες

  • 2  Εκκλησία του Αγίου παρθένα (‏كنيسة السيدة العذراء مريم‎, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, Εκκλησία της Κυρίας, της Παναγίας) (27 ° 18 '42 "Β.30 ° 58 ′ 28 ″ Α)
  • 3  Εκκλησία του Αγίου Γεώργιος (‏كنيسة الشني العظيم مارجرجس‎, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mār Girgis, Εκκλησία του Μεγάλου Μάρτυρα Αγίου Γεωργίου) (27 ° 18 ′ 27 ″ Β.30 ° 57 '58 "Ε.)
  • 4  Μονή Αγίου Virgin και St. Theodor von Schuṭb (‏دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي‎, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Μοναστήρι της Μητέρας του Θεού, της Παναγίας και του Πρίγκιπα Θεόδωρ φον Σούμπ). Το μοναστήρι βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της πόλης, δυτικά του καναλιού Ibrāhīmīya.(27 ° 19 ′ 0 ″ Β.30 ° 57 ′ 11 ″ Α)

δραστηριότητες

Πολιτισμός

κατάστημα

Τα ψώνια είναι z. Β. Στην περιοχή αγοράς της πόλης, το Qeiṣārīya, πιθανό.

κουζίνα

Στην περιοχή της πόλης και της αγοράς υπάρχουν μόνο στάβλοι και καφετέριες. Μπορείτε να βρείτε εστιατόρια Ασιού.

κατάλυμα

Η διαμονή είναι συνήθως σε Ασιού εκλεγμένος.

ταξίδια

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία

  1. ↑ 1,01,11,2Amélineau, É [μίλι]: Λα γεωγραφία de l'Égypte à l'époque copte. Παρίσι: Εμφ. Εθν, 1893, Σ. 237 στ.
  2. ↑Αίγυπτος: Κυβερνήσεις και μεγάλες πόλεις, προσπελάθηκε στις 10 Μαρτίου 2013.
  3. ↑Κοπτικό χειρόγραφο αρ. 43, Bibliothèque nationale de France, κα. Cop. de la Bibl. nat. νΟ 43, φίλε. 51.
  4. ↑Λέων ; Lorsbach, Georg Wilhelm [μετάφραση]: Η περιγραφή των Αφρικανών του Johann Leo για την Αφρική. Πρώτος τόμος: ο οποίος περιέχει τη μετάφραση του κειμένου. Χόρμπορν: Βιβλιοπωλείο γυμνασίου, 1805, Βιβλιοθήκη από τα πιο άριστα ταξίδια από προηγούμενες εποχές. 1, Σ. 548.
  5. ↑Weill, Raymond: Ντάρα: campagnes de 1946-1948. Λε Κάιρ: Εμφ. Διοικητές, 1958.
  6. ↑Bertuch, Friedrich Justin (Εκδ.): Γενική γεωγραφική εφήμερη; Τόμος 35. Βαϊμάρ: Verl. D. Βιομηχανικά Comptoirs, 1811, Σ. 333 στ. Δείτε επίσης: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Joseph Toussaint, μετάφραση.]: Γεωγραφία d'Abulféda Traduite de l'Arabe en Francais et συνοδεύεται από σημειώσεις et d'éclaircissements; τόμος II. Παρίσι: L'Imprimerie Nationale, 1848, Σ. 156.
  7. ↑al-Maqrīzī, κα Άραβας. 682, fol. 567. Δείτε επίσης Λέων Αφρικανός; Pory, Τζον ; Μπράουν, Ρόμπερτ (Εκδ.): Η ιστορία και η περιγραφή της Αφρικής και των αξιοσημείωτων πραγμάτων που περιέχει · τομ. 3. Λονδίνο: Hakluyt Soc., 1896, Έργα που εκδόθηκαν από την Hakluyt Society. 94, Σ. 899; 923 f., Σημείωση 101.
  8. ↑Ίσως έτσι είναι Ντειρ Ελ Μουράρακ εννοούσε.
  9. ↑Pococke, Richard; Windheim, Christian Ernst από [μετάφραση]: Δ. Richard Pococke περιγραφή της Ανατολής και ορισμένων άλλων χωρών · Μέρος 1: Από την Αίγυπτο. κέρδος: Γουόλτερ, 1771 (2η έκδοση), Σ. 112 στ. Η τελευταία πρόταση έχει μεταφραστεί εσφαλμένα. Στο πρωτότυπο λέει: "... όπου οι απλοί άνθρωποι έχουν την αντίληψη ότι η ιερή οικογένεια μένει μέχρι το θάνατο του Ηρώδη."
  10. ↑Ποκόκ, Ρίτσαρντ: Μια περιγραφή της ανατολής και ορισμένων άλλων χωρών. Τόμος το πρώτο: Παρατηρήσεις για την Αίγυπτο. Λονδίνο: W. Bowyer, 1743, Σ. 75.
Χρησιμοποιήσιμο άρθροΑυτό είναι ένα χρήσιμο άρθρο. Υπάρχουν ακόμα ορισμένα μέρη όπου λείπουν πληροφορίες. Αν έχετε κάτι να προσθέσετε να είσαι γενναίος και ολοκληρώστε τα.