ʿAin et-Tibnīya - ʿAin et-Tibnīya

El-ʿAin et-Tibnīya ·العين التبنية
Qaṣr el-Maqīṣba ·قصر المقيصبة
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata: Προσθέστε τουριστικές πληροφορίες

El-'Ain et-Tibniya (επίσης Ain / Ayn el-Tibaniya, Αραβικά:العين التبنية‎, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Πηγή αχύρουΔηλώνει μια πηγή και ένα χωριουδάκι περίπου 5 χιλιόμετρα δυτικά της πόλης el-Bāwīṭī στην κοιλάδα el-Baḥrīya. Στο νότο είναι με το λεγόμενο Ο ναός του Αλεξάνδρου ένας σημαντικός αρχαιολογικός χώρος, ο οποίος είναι επίσης Qaṣr el-Miqīṣba,قصر المقيصبة, Λέγεται. Αυτός ο ναός είναι ο μοναδικός στην Αίγυπτο που ήταν στη βασιλεία Μέγας Αλέξανδρος ανεγέρθηκε.

Ιστορικό

Σχέδιο ιστότοπου του ʿAin et-Tibnīya

Ο τοπικός ναός, κυρίως όχι ακριβώς Ναός του Μεγάλου Αλεξάνδρου ονομάζεται, είναι οι θεοί του ήλιου, του ανέμου και της γονιμότητας Amun-Reόχι ο Μέγας Αλέξανδρος. Οι παραστάσεις στο ναό μαρτυρούν ότι ο Αλέξανδρος ήταν πελάτης και αυτός ο ναός είναι ο μόνος από τη βασιλεία του Αλεξάνδρου στην Αίγυπτο. Ο λόγος για την κατασκευή του θα μπορούσε να είναι ότι ο Αλέξανδρος επέστρεφε από Σίβα διέσχισε την κοιλάδα του el-Baḥrīya.

Αποκλειστικά αυτή η περιοχή του ναού ονομάζεται επίσης Qaṣr el-Maqīṣba (επίσης Κασρ Ελ Μιγκσάμπα, Αραβικά:قصر المقيصبة‎, Qaṣr al-Miqīṣba).

Αυτός ο ιστότοπος ήταν ένας από τους λιγότερο γνωστούς στο El-Baḥrīya Depression. Μερικοί ταξιδιώτες αρέσουν Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) και Τζορτζ Στάντορφ (1861–1951) δεν τα αναφέρετε καθόλου. Του Τζον Γκάρντνερ Γουίλκινσον (1797–1875), που επισκέφτηκε το ναό το 1825,[1] και Paul Ascherson (1834–1913), που τον επισκέφτηκε το 1874,[2] σύντομες περιγραφές είναι διαθέσιμες. Τζον Μπάλα και Hugh J.L. Beadnell έχουν αναφέρει μόνο τον ιστότοπο στον χάρτη τους χωρίς να δώσουν περιγραφή.[3]

Ο Αιγύπτιος Αιγυπτολόγος Ahmed Fakhry (1905-1973) πραγματοποίησε μια αρχική επιθεώρηση και εκκαθάριση το 1938 · περαιτέρω ανασκαφές πραγματοποιήθηκαν το 1942-1945. Γύρω στο 1997, ο Γάλλος αρχαιολόγος Frédéric Colin πήρε την επιγραφή του προσκυνητή στην αριστερή (δυτική) θέση της πύλης εισόδου στο νότο, η οποία είχε ήδη ανακαλυφθεί από τον Fakhry και τεκμηριώθηκε με την προσθήκη της επιγραφής στον βωμό του κόκκινου γρανίτη που βρέθηκε σε αυτήν την περιοχή και είναι τώρα στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο διατηρείται ότι ο ναός ήταν αφιερωμένος στο Amun-Re. Η επιγραφή του προσκυνητή προήλθε από έναν Πετομπάστη, γιο του Πετοΐση, ο οποίος ήθελε να θυσιάσει στον Αμμών.

Η τοποθεσία του ναού του Αλεξάνδρου ήταν μέσα Χριστιανική εποχή κατοικημένη. Γύρω στα 80 μέτρα βόρεια του τείχους των Αγίων των Αγίων υπάρχουν σήμερα πολύ ψηλά λείψανα αρχαίων οικισμών. Από τα σπίτια, τις οστράκες, τα νομίσματα και τα κεραμικά αντικείμενα που βρέθηκαν, ο Fakhry κατάφερε να συμπεράνει ότι οι Χριστιανοί εγκαταστάθηκαν εδώ μέχρι τις αρχές της αραβικής εποχής (12ος αιώνας). Στο Ostrakon Bahria 10 Ο Γάλλος αρχαιολόγος Guy Wagner βρήκε επίσης το όνομα του οικισμού, το χωριό Poka (Πόκα).[4] Ο Fakhry έδωσε μια κάτοψη ενός από τα κτίρια στα οποία ο Peter Grossmann αναγνώρισε μια παλαιοχριστιανική εκκλησία.[5] Το υπάρχον Δάσκαλοι, όπως η εγκάρσια αίθουσα μπροστά από το ιερό (ιερό), δείχνει ότι η εκκλησία θα μπορούσε να είχε χτιστεί το δεύτερο μισό του 7ου αιώνα το νωρίτερο. Στην περιοχή του ναού βρέθηκαν επίσης διάφορες ελληνικές και κοπτικές οστρακίδες, που είναι χαραγμένα θραύσματα από πέτρα. Ένα συριακό οστρακώνα χρονολογείται στον 5ο αιώνα μ.Χ.[6]

φτάνοντας εκεί

Ένας οδηγεί με αυτοκίνητο ή ποδήλατο από το el-Bāwīṭī προς δυτική κατεύθυνση στον άσφαλτο Σίβα ή el-ʿAin et-Tibnīya. Στο 1 Υποκατάστημα στη Siwa(28 ° 20 ′ 54 ″ Β.28 ° 49 ′ 29 ″ Α) συνεχίστε ευθεία μπροστά (προς τα δυτικά) μέχρι να φτάσετε στον οικισμό.

Πρώτα το καταλαβαίνετε Στρατόπεδο Ahmed Safari. Εάν θέλετε να συνεχίσετε στο ναό, οδηγήστε γύρω από το στρατόπεδο στη δυτική του πλευρά. Στη συνέχεια θα έρθετε σε ένα αντλιοστάσιο. Εδώ επιλέγετε το μονοπάτι που οδηγεί πέρα ​​από το αντλιοστάσιο στα αριστερά (ανατολικά). Απέχει περίπου 900 μέτρα από το στρατόπεδο μέχρι το ναό.

κινητικότητα

Στο χωριουδάκι υπάρχουν μόνο μονοπάτια και μονοπάτια με άμμο. Οχήματα παντός εδάφους, μοτοσικλέτες ή ποδήλατα είναι ιδανικά για το επόμενο ταξίδι. Μπορείτε ακόμη να περπατήσετε με τα πόδια.

Η περιοχή του αρχαιολογικού χώρου μπορεί να εξερευνηθεί μόνο με τα πόδια. Το υπέδαφος είναι αμμώδες.

Τουριστικά αξιοθέατα

Αριστερός πίσω τοίχος στο ναό του Amun-Re
Ναός το 2000
Κτήριο τούβλου λάσπης στα ανατολικά του ναού
Κεραμικά ευρήματα από την περιοχή του ναού
Κεραμικά ευρήματα από την περιοχή του ναού

Μην ξεχάσετε να αγοράσετε το εισιτήριο στο «μουσείο» στο el-Bāwīṭī. Δεν υπάρχει πώληση στον ιστότοπο!

Σήμερα μπαίνετε στον ιστότοπο στα βορειοανατολικά, όπου βρίσκεται και ο φρουρός. Τώρα περπατάτε γύρω από το συγκρότημα του ναού επειδή η είσοδος είναι στα νότια. Το συγκρότημα έχει μήκος περίπου 50 μέτρα και πλάτος περίπου 19 μέτρα στο νότο.

Στην ασύμμετρη διάταξη, το μονοπάτι οδηγεί απευθείας από την πύλη εισόδου στο 1 Ναός του Amun-Re(28 ° 20 ′ 31 ″ Β.28 ° 49 ′ 19 ″ Α). Η πύλη χτίστηκε από μπλοκ ψαμμίτη. Αυτό το μονοπάτι παρέχει επίσης πρόσβαση στα άλλα δωμάτια του συγκροτήματος του ναού. Ο ίδιος ο ναός αποτελείται από δύο διαδοχικούς θαλάμους από μπλοκ ψαμμίτη και έχει μήκος περίπου 8,5 μέτρα. Η κορυφή του ναού λείπει αυτές τις μέρες. Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, το κτίριο ήταν από τούβλα και είχε ξύλινη οροφή.

Μόνο το πίσω τοίχωμα του πίσω θαλάμου έχει διακόσμηση που πιθανότατα ήταν αρχικά φτιαγμένη σε δύο πινακίδες (ταινίες). Μόνο το χαμηλότερο διατηρείται ακόμη. Περιέχει μια διπλή σκηνή, η οποία διαιρείται με μια στήλη επιγραφών. Στα αριστερά μπορείτε να δείτε το Μέγα Αλέξανδρο να θυσιάζει τα πεδία στο Amun-Re. Αμέσως μπροστά από τον Αλέξανδρο υπάρχει μια δομή θυσίας, πίσω από τον Αλέξανδρο έναν άντρα, σίγουρα έναν ιερέα, με το θυμίαμα. Πίσω από τον θεό, ο Amun-Re είναι πιθανώς ο σύντροφός του, η θεά Mut. Η σκηνή στα δεξιά έχει την ίδια δομή. Ο Αλέξανδρος προσφέρει δοχεία νερού στον Ώρο και την Ίσι. Μπροστά στον Αλέξανδρο υπάρχει μια άλλη δομή θυσίας, πίσω του ένας άντρας με το θυμίαμα. Στο κάτω μέρος της εικόνας, εξακολουθούν να φαίνονται μερικά ερείπια χρώματος.

Το σχετικά μικρό σπίτι του ναού είναι από 45 δωμάτια, που εκτελέστηκαν στην αρχιτεκτονική πλίθας, ουσιαστικά στα ανατολικά και νότια. Αυτά τα δωμάτια χρησιμοποιήθηκαν ως κατάλυμα και αποθήκη για το προσωπικό του ναού. Στους τοίχους αυτών των δωματίων, τοποθετήθηκαν κόγχες με ημικυκλική κορυφή.

Όλο το συγκρότημα περιβαλλόταν από έναν τοίχο.

Ακόμα και σήμερα, μπορούν να βρεθούν κεραμικά υπολείμματα που θα μπορούσαν να είναι διακοσμημένα με γεωμετρικά σχέδια και ανθρώπινες μορφές (προσοχή: απαγορεύεται να τα πάρετε μαζί σας!). Τέτοια ευρήματα έχουν γίνει κοντά στο φρουρό.

Πριν ή μετά την επίσκεψη μπορείτε φυσικά να περάσετε από το Κήποι και χωράφια του χωριού και συνεχίζει 2 Λοιπόν σπίτι πέρασε.

κουζίνα

Μπορείτε να βρείτε εστιατόρια el-Bāwīṭī ή στο τοπικό Ahmed Safari Camp & Hotelτο οποίο διαθέτει επίσης εστιατόριο.

κατάλυμα

Πολύ κοντά στο στρατόπεδο Ahmed Safari

Τα καταλύματα επιλέγονται συνήθως el-Bāwīṭī ή μέσα 1 Ahmed Safari Camp & HotelAhmed Safari Camp & Hotel στον κατάλογο πολυμέσων Wikimedia CommonsAhmed Safari Camp & Hotel (Q57821388) στη βάση δεδομένων Wikidata. Τόσο το στρατόπεδο Ahmed Safari όσο και το ξενοδοχείο που βρίσκονται 1,5 χιλιόμετρα δυτικά του el-ʿAin et-Tibnīya 2 Sands Baharia είναι στο άρθρο el-Bāwīṭī περιγράφεται.

ταξίδια

Με το αγορασμένο εισιτήριο μπορείτε να επισκεφθείτε πολλούς ιστότοπους σε ακτίνα el-Bāwīṭī επίσκεψη, την οποία θα πρέπει φυσικά να επισκεφτείτε επειδή το εισιτήριο ισχύει μόνο για μία ημέρα. Αυτά είναι το «μουσείο» στο el-Bāwīṭī, το νεκροταφείο του Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā και Qārat Ḥilwa. Η πιο άνετη εκδρομή είναι με όχημα παντός εδάφους ή με ποδήλατο. Αλλά μπορείτε επίσης να περπατήσετε. Σε κάθε περίπτωση, έχετε απόσταση σχεδόν 20 χιλιομέτρων. Ο οικισμός βρίσκεται ακόμη στην άμεση διαδρομή προς Qārat Ḥilwa Qaṣr ʿAllām από τα τέλη της αρχαίας αιγυπτιακής περιόδου.

βιβλιογραφία

  • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasis; τομ. ΙΙ. Κάιρο: Κυβερνητικός Τύπος, 1950, Σελ. 41–47, 85, εικ. 29 [σχέδιο], 30, 71, πλάκες XXIV - XXXV, XLIV.B (Αγγλικά).
  • Fakhry, Ahmed: Οι οάσεις της Αιγύπτου. τομ. II: Oasis Bahrīyah και Farafra. Κάιρο: Το Αμερικανικό Πανεπιστήμιο στο Κάιρο Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Σελ. 99-104 (Αγγλικά).
  • Colin, Frédéric: Un ex-voto de pèlerinage auprès d'Ammon dans le Temple dit “d’Alexandre”, à Bahariya (ντεσερτ Λίμπεκ). Σε:ΔΕΛΤΙΟ de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962Τομ.97 (1997), Σελ. 91-96, 433 (γαλλικά).

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία

  1. Wilkinson, John Gardner: Σύγχρονη Αίγυπτος και Θήβα: η περιγραφή της Αιγύπτου. συμπεριλαμβανομένων των πληροφοριών που απαιτούνται για τους ταξιδιώτες σε αυτήν τη χώρα; Τομ.2. Λονδίνο: Μουρέι, 1843, Σ. 357. Η περιοχή δεν αναφέρεται ονομαστικά, μόνο η τοποθεσία της κοντά στο Qaṣr ʿAllām.
  2. Ascherson, Paul: Σχόλια στο χάρτη του ταξιδιού μου στο Little Oasis στην έρημο της Λιβύης. Σε:Εφημερίδα της Εταιρείας Γεωγραφίας στο Βερολίνο, ISSN1614-2055Τομ.20 (1885), Σελ. 110-160, χάρτης στον πίνακα II. Στη σελίδα 142, ο Ascherson περιγράφει τα ερείπια Qaçr Meqaçba ως κτίριο μήκους 8,5 μέτρων και πλάτους 6,9 μέτρων κατασκευασμένο από μπλοκ ψαμμίτη.
  3. Μπάλα, Τζον; Beadnell, Hugh John Llewellyn: Baharia Oasis: Η τοπογραφία και η γεωλογία της. Κάιρο: Εθνική εκτύπωση. Τμήμα, 1903.
  4. Wagner, Guy: Les oasis d'Égypte: à l'époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs. Κάιρ: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, Σελ. 202-205.
  5. Grossmann, Peter: Ένα κοπτικό κτίριο στο ναό του Αλεξάνδρου στην όαση Bahriya. Σε:Ο Γκέτινγκεν διαφέρειΤομ.160 (1997), Σελ. 27-32.
  6. Κάμιλ, Μουράτ: Ένας συριακός οστρακώνας από τον 5ο αιώνα. Σε:[Furlani, Giuseppe] (Εκδ.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Ρομά: Μπάρντι, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Σελ. 411-413.
Πλήρες άρθροΑυτό είναι ένα πλήρες άρθρο καθώς το βλέπει η κοινότητα. Αλλά υπάρχει πάντα κάτι που πρέπει να βελτιωθεί και, πάνω απ 'όλα, να ενημερωθεί. Όταν έχετε νέες πληροφορίες να είσαι γενναίος και προσθέστε και ενημερώστε τα.