 Πρέσα λαδιού σε ώρα ez | ||
| ez-timeun · الزائٹ | ||
| Κυβερνείο | Μαρίου | |
|---|---|---|
| Οι κατοικοι | 0 () | |
| ύψος | −16 μ | |
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata:  | ||
| τοποθεσία | ||
| ||
Η σήμανση φρεατίων (Αραβικά: ḥaṭīyat) ez-Zeitun (Αραβικός:الزائٹ, az-zaitūn, „οι ελιές") Ή ez-Zeituna (Αραβικός:الزيتونة, αζ-Ζαϊτούνα, „η ελιά«) Είναι ακατοίκητο χωριό στα νοτιοανατολικά της πόλης από το 1975 Σίβα στην ανατολική όχθη της αλμυρής λίμνης Birkat ez-Zeitūn, περίπου 5 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του Abū Schurūfπου βρίσκεται σε ένα οροπέδιο βράχου.
Ιστορικό
Το χωριό είναι το θεμέλιο του Αδελφότητα Σανουσί τον 19ο αιώνα. Γύρω στο 1890 υπήρχαν 100 κάτοικοι εδώ.[1] Ο Georg Steindorff ανέφερε το 1900 ότι ο τόπος είχε 60 κατοίκους, οι περισσότεροι από τους οποίους προέρχονταν από το Σουδάν και υπηρέτησαν ως εργάτες ή σκλάβοι της αδελφότητας Sanūsī. Ακόμα και 40 χρόνια αργότερα, 60 άτομα ζούσαν εδώ.
Μέχρι τον διακανονισμό των νομάδων του Σιχιμπάτ το ʿAin āfī αυτό ήταν το ανατολικότερο κατοικημένο μέρος της κατάθλιψης της Siwa. Το χωριό είχε σημαντικούς κήπους στο βορρά, που ανήκαν στην αδελφότητα των Σανσέι μέχρι τις αρχές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και οι οποίοι καλλιεργήθηκαν από τους Σουδάνους που ζούσαν εδώ.
Πως Ahmed Fakhry (1905-1973) ανέφεραν ότι πολλά σπίτια καταστράφηκαν σε αεροπορικές επιδρομές από την Ιταλική Πολεμική Αεροπορία στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι κάτοικοι ζήτησαν προστασία από τις επιθέσεις στο αρχαίο πέτρινο κτίριο.
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το χωριό ήταν αρχικά υπό τη διοίκηση του Υπουργείου Γεωργίας, το οποίο στη συνέχεια πούλησε το χωριό στον πλούσιο Siwan Alī Ḥaida. Οι αρχικές αρδευτικές προσπάθειές της αποτρέπονται από τη μεταρρύθμιση του 1952.
Το αρχαίο πέτρινο κτίριο δείχνει ότι ο τόπος είχε ήδη εγκατασταθεί στην ελληνική εποχή. Υπήρχαν επίσης αρχαία νεκροταφεία κοντά στο χωριό, παράλληλα με το νεκροταφείο του Abū el-ʿAuwāf εκτίθεται. Στην αρχαιότητα, ο οικισμός ήταν η τελευταία στάση στο δρόμο προς την κοιλάδα el-Baḥrīya. Άλλα αρχαία κτίρια στην περιοχή του σύγχρονου χωριού απέχουν ακόμη και τρία μέτρα. Στα βόρεια του οικισμού υπήρχαν μεγαλύτερα κτίρια με πέτρα στο υπόγειο.
Gerhard Rohlfs (1831–1896) πέρασε εδώ με την αποστολή του στα τέλη Φεβρουαρίου 1874. Συμβουλεύτηκε να μην επισκεφτεί την πόλη, καθώς τα μέλη της αποστολής θα μπορούσαν ενδεχομένως να υποστούν κακομεταχείριση από τους σκλάβους της αδελφότητας Sanūsī. Τζορτζ Στάντορφ (1861–1951) ήρθε στο ez-Zeitūn στις 4 Ιανουαρίου 1900 και διαπίστωσε ότι ο φόβος των κατοίκων ήταν αβάσιμος. Το 1938 οι αρχαίοι χώροι εξετάστηκαν από τον Ahmed Fakhry. Τον Μάρτιο του 2009, τα αρχαία λείψανα αποτέλεσαν και πάλι αντικείμενο νέων ερευνών από τον Michael Heinzelmann και την ανασκαφική του ομάδα από το Πανεπιστήμιο της Κολωνίας.
φτάνοντας εκεί
Για το ταξίδι μπορείτε να πάρετε τον ασφαλτοστρωμένο δρόμο από τη Siwa πάνω από τη λίμνη Zeitūn ʿAin āfī χρησιμοποιώ. Πρέπει να εξερευνήσετε το χωριό με τα πόδια.
Τουριστικά αξιοθέατα
Το παλαιότερο αξιοθέατο είναι αναμφίβολα το 1 Πέτρινο κτίριο(29 ° 9 '6 "Β.25 ° 47 ′ 20 ″ Α)που κυριολεκτικά περιβάλλεται από το σύγχρονο χωριό. Ωστόσο, ο αρχαίος οικισμός ήταν σημαντικά μεγαλύτερος από το σύγχρονο χωριό. Εκτείνεται περίπου 600 μέτρα από βορρά προς νότο και καταλαμβάνει έκταση περίπου 20 εκταρίων.
Το οκτώ, 8,8 μέτρων, 4,2 μέτρων πλάτους και 3,2 μέτρων ύψους από ασβεστολιθικά μπλοκ είναι ελαφρώς κεκλιμένο στο εξωτερικό και είναι κλειστό στην κορυφή με έναν όρμο. Διαθέτει δύο δωμάτια του ίδιου μεγέθους, το ένα πίσω από το άλλο, με ψευδείς θόλους, τα οποία είναι προσβάσιμα από την είσοδο στην ανατολική στενή πλευρά. Η πόρτα στο πίσω δωμάτιο ήταν διακοσμημένη με αυλάκι και την αναπαράσταση ενός φτερωτού δίσκου. Στο ναό βρέθηκαν μερικές διακοσμημένες πέτρες που μπορεί να προέρχονται από άλλους ναούς. Δεν υπάρχουν άλλες διακοσμήσεις εκτός από τα αρχιτεκτονικά κοσμήματα που αναφέρονται.
Ο Φαχρί υποψιάστηκε ναό στο κτίριο. Ο Heinzelmann, από την άλλη πλευρά, πιστεύει ότι πρόκειται για ένα τάφο κτίριο, με το πίσω δωμάτιο να χρησιμεύει ως θάλαμος ταφής. Υπάρχουν παράλληλα με αυτό το κτίριο, για παράδειγμα. Β. Σε Τούνα Ελ-Γκέμπελ. Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχουν ευρήματα που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν μία από τις υποθέσεις που αναφέρονται.
Φυσικά είναι Χωριό Σήμερα έχει γίνει το ίδιο πόλο έλξης. Τα ιδρύματα ενδιαφέροντος περιλαμβάνουν 2 παλιό τζαμί(29 ° 9 '6 "Β.25 ° 47 ′ 20 ″ Α) νότια του ναού, ένα 3 Ελαιοτριβείο(29 ° 9 '6 "Β.25 ° 47 '27 "Ε.) και μια ευρύχωρη πλατεία στα βόρεια του χωριού.
κουζίνα
Υπάρχουν εστιατόρια στην κοντινή πόλη Σίβα. Υπάρχει επίσης μια μικρή στάση ανάπαυσης Abū Schurūf στη λίμνη πηγή.
κατάλυμα
Διαμονή είναι διαθέσιμη στην κοντινή πόλη Σίβα.
ταξίδια
Η επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο μπορεί να συνδυαστεί με το ʿAin Qureishat, Abū Schurūf, ʿAin āfī και Abū el-ʿAuwāf συνδέω-συωδεομαι.
βιβλιογραφία
- : Τρεις μήνες στην έρημο της Λιβύης. Κάσελ: Ψαράς, 1875, Σ. 190 στ. Reprint Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Μέσα από τη Λιβυκή έρημο μέχρι την Αμμόνοαση. Μπίλεφελντ [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Γη και άνθρωποι: μονογραφίες στη γεωγραφία; 19ος, Σελ. 128-132.
- : Siwa Oasis. Κάιρο: Το Αμερικανικό Πανεπιστήμιο στο Κάιρο Pr., 1973, Οι οάσεις της Αιγύπτου. 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Επανεκτύπωση), σελ. 132–135, εικ. 35 στη σελ. 136 (στα Αγγλικά).
- : Έρευνες σχετικά με τη δομή του οικισμού της όασης Siwa στους ελληνιστικούς-ρωμαϊκούς χρόνους: προκαταρκτική έκθεση για μια πρώτη ερευνητική εκστρατεία στο Birket Zaytun 2009. Σε:Κολωνία και Βόννη Archaeologica (Κούβα), ISSN2191-6136Τομ.1 (2011), Σελ. 65-76, ειδικά σελ. 69-75, PDF.
Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία
- ↑: Siwa - η όαση του θεού του ήλιου: Ζώντας σε μια αιγυπτιακή όαση από τον Μεσαίωνα μέχρι σήμερα. Βόννη: Σχολές Πολιτικής Ομάδας Εργασίας (PAS), 1998, Συνεισφορές σε πολιτιστικές σπουδές · 18ος, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Λευκά είδη), σελ. 35.
