Μετέωρα - Meteora

ο Μοναστήρια των Μετεώρων βρίσκονται σε περίεργα πετρώματα συγκροτήματος, προηγουμένως πρακτικά απρόσιτα μοναστήρια στα βόρεια του Θεσσαλία στην ηπειρωτική Ελλάδα.

Ιστορικό

Ο χαρακτηρισμός »Μετέωρα« η συσσώρευση διαφόρων μοναστηριών και ερημητών προέρχεται από την ελληνική λέξη μετεωρίζω (meteorizo) "ανύψωση"; όταν είναι ομιχλώδες, τα μοναστήρια φαίνεται να επιπλέουν στα βράχια ανάμεσα στον ουρανό και τη γη. Τα ελληνικά ορθόδοξα μοναστήρια ανήκουν στο Παγκόσμια κληρονομιά της ΟΥΝΕΣΚΟ και είναι πιθανώς μόνο με εκείνους στο βουνό έγιο όρος να συγκρίνω.

Τα μοναστήρια των Μετεώρων έγιναν ένας από τους σημαντικότερους τουριστικούς προορισμούς στην Ελλάδα. Την εποχή (Ιούνιος έως Αύγουστος) μπορεί να είναι πολύ ταραχώδης σε κάθε προσβάσιμο μοναστήρι. Τα μοναστήρια των Μετεώρων μπορούν να επισκεφθούν πολύ πιο ήσυχα το χειμώνα, καθώς και την άνοιξη και το φθινόπωρο. Ακόμα κι αν η βροχή και το χιόνι είναι πιο συχνές και πρέπει να προγραμματίσετε λίγο τις περιηγήσεις, μπορείτε να απολαύσετε την επίσκεψη στο μοναστήρι καλύτερα, είστε μόνοι και πολύ ανενόχλητοι - αυτό μπορεί να δημιουργήσει λίγο ερημιτική διάθεση.

ιστορία

Στις πολυάριθμες σπηλιές του συγκροτήματος βράχου στην άκρη της πεδιάδας του Πηνειού, οι πρώτοι ερημίτες αποσύρθηκαν ήδη από τον 11ο αιώνα μ.Χ. για να ζήσουν μια ασκητική ζωή. Από τα διάφορα ερημητήρια, τα ερείπια των οποίων μπορούν να βρεθούν σε πολλές σπηλιές σήμερα, οι μοναχοί συγκεντρώθηκαν την Κυριακή για να κάνουν εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Η μοναστική κοινότητα χτίστηκε με το ερημητήριο Ντοπιάνη ένα πρώτο μοναστήρι του 11ου αιώνα.

Γύρω στο 1344 ο μοναχός Αθανάσιος, συνοδευόμενος από τον θετό πατέρα του Γρηγόριο και άλλους συντρόφους, ήρθε στην περιοχή από το Άγιο Όρος. Οι μοναχοί μετακόμισαν σε πολλά σπήλαια που κατοικούσαν στο παρελθόν και έζησαν ως ερημίτες Ο Αθανάσιος πιθανότατα ίδρυσε περίπου το 1356 Μοναστήρι Μεταμόρφωσης ή το Megàlo Meteoro ως το πρώτο και μεγαλύτερο από τα μοναστήρια των Μετεώρων.

Ως αποτέλεσμα, περισσότερα κτίρια μοναστηριού ανεγέρθηκαν στους γύρω βράχους, τα περισσότερα από τα οποία δεν ήταν εύκολα προσβάσιμα με τα πόδια, οι μοναχοί και τα απαραίτητα τραβήχτηκαν στα μοναστήρια από το δάπεδο της κοιλάδας με βαρούλκα. Κατά την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας, πολλοί πιστοί έφυγαν στα Μετέωρα για να μπορούν να ασκήσουν την πίστη τους εδώ, κάτι που δεν ήταν εύκολο να γίνει υπό την τουρκική κυριαρχία. Η αναδυόμενη κοινότητα της πίστης ήταν αυτή στο ιερό βουνό έγιο όρος πολύ παρόμοια.

Τα μοναστήρια κέρδισαν την εξουσία και την επιρροή μέσω της κατοχής των γύρω περιοχών, αναπτύχθηκαν σχολές φωτοαντιγραφικών τύπων, καλλιγράφων και ζωγράφων εικονιδίων. Στη σύγχρονη εποχή υπήρξε μια πτώση στην οικονομία του μοναστηριού, όλο και λιγότεροι πιστοί επέλεξαν τη ζωή του μοναστηριού, αλλά τα μοναστήρια έγιναν πόλος έλξης για τους ταξιδιώτες. Γύρω στο 1921, η βασίλισσα Μαρία της Ρουμανίας ήταν η πρώτη γυναίκα που είχε πρόσβαση στο Μοναστήρι του Μεγάλου Μετεώρου · οι προσβάσεις βελτιώθηκαν με γέφυρες και σκάλες, ώστε οι επισκέπτες να μην χρειάζεται πλέον να ανεβαίνουν στο μοναστήρι σε δίχτυ με βαρούλκο.

Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και της αναταραχής της ιταλικής και της ναζιστικής κατοχής, δυστυχώς πολλές ζημιές προκλήθηκαν από βομβαρδισμούς και έργα τέχνης έγιναν λάφυρα πολέμου, οι ζημιές και η επιδείνωση που προκλήθηκε από τις καταστροφές του χρόνου έχουν διορθωθεί τα τελευταία χρόνια μέσω σημαντικών προσπαθειών ανακαίνισης.

Από τα 24 μοναστήρια και τα μεγαλύτερα ερημητήρια, έξι εξακολουθούν να κατοικούνται από μοναχούς σήμερα · υπάρχουν τέσσερα μοναστήρια και δύο μοναχές. Εδώ, επίσης, η διαδοχή των friars είναι ένα πρόβλημα, έτσι ώστε όλο και περισσότεροι μαθητές βοηθούν στα μοναστήρια. Από την άλλη πλευρά, ο τουρισμός έχει αυξηθεί τεράστια τα τελευταία 100 χρόνια και δεκάδες χιλιάδες επισκέπτονται τα μοναστήρια κάθε χρόνο.

μέρη

• 39.70444444444421.6269444444441  Καλαμπάκα (Καλαμπάκα). .Με το σιδηροδρομικό σταθμό, το σημείο εκκίνησης για περιηγήσεις στα Μετέωρα επισκέπτεται πολλοί επισκέπτες.τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί
• 39.71694444444421.6186111111112  Καστράκι (Καστράκι Τρικάλων). .είναι ως γειτονικό μέρος στους πρόποδες ή. στον δρόμο άμεσης πρόσβασης στα μοναστήρια μετεωρίτη.τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Γλώσσα

Τα Ελληνικά μιλούν εδώ, αλλά μπορείτε επίσης να επικοινωνείτε καλά με τα Αγγλικά σχεδόν παντού. Μερικές φορές κατανοείται επίσης στα γερμανικά.

φτάνοντας εκεί

Είναι καλύτερο να αφιερώσετε αρκετό χρόνο και να επισκεφθείτε το ένα ή το άλλο μοναστήρι με το ιδιωτικό σας όχημα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος να επιλέξετε ελεύθερα την ακολουθία και τη διάρκεια των μεμονωμένων επισκέψεων, καθώς και τις τοποθεσίες φωτογραφιών, ακόμη και στην υψηλή περίοδο υπάρχουν πάντα θέσεις στάθμευσης εάν αποδεχτείτε μια βόλτα που είναι λίγα λεπτά περισσότερο. Με τα πόδια δεν είναι απαραίτητο να ακολουθήσετε τον κυρίως σκιερό δρόμο, υπάρχουν πολλά μονοπάτια, τόσο από την Καλαμπάκα όσο και από το Καστράκι.

Μια σιδηροδρομική γραμμή από τον Παλαιόφαρσαλο καταλήγει στην Καλαμπάκα, αλλά επειδή οι περιορισμοί που προκύπτουν από την οικονομική κρίση λειτουργούν καθημερινά μόνο δύο ζεύγη τρένων, το καθένα από την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη. Ωστόσο, υπάρχει μια σύνδεση προς την άλλη κατεύθυνση στον Παλαιό Φάρσαλο.

Η Καλαμπάκα είναι επίσης προσβάσιμη με λεωφορείο από το KTEL.

Η πρόσβαση στο δρόμο καταλήγει Καλαμπάκα (Περισσότερα στο τοπικό άρθρο), το μέρος βρίσκεται στον κεντρικό δρόμο ΕΟ06αυτό του Λάρισα απ. Καρδίτσα πάνω από Τρίκαλα στην Καλαμπάκα και από εκεί περαιτέρω στα βουνά (και την ανατολική-δυτική σύνδεση, τον αυτοκινητόδρομο Α2 - Οδός Εγνατία) οδηγεί.

Από Καλαμπάκα τους οδηγεί με Μετέωρα καθορισμένη πρόσβαση μέσω Καστράκι. Πέρα από το βράχο της Δουπιανής, ο δρόμος οδηγεί πρώτα πέρα ​​από το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Αναπαβά, με μερικές εναλλαγές πέρα ​​από το μοναστήρι Ρουσάνου και μετά τα πιρούνια. Αριστερά / βόρεια πηγαίνει στα μοναστήρια Μεταμόρφωση και Βαρλαάμ. Στα δεξιά / νοτιοανατολικά ο δρόμος συνεχίζει προς το βράχο της Αγίας Τριάδας και τέλος προς το μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου. Στο ανατολικό άκρο της Καλαμπάκας υπάρχει επίσης ένας δρόμος προς τα Μετέωρα. Μια άλλη οδική σύνδεση υπάρχει από τα βόρεια μέσω των πόλεων Σκεπαρί και Βλαχάβα.

κινητικότητα

Εάν έχετε λίγο χρόνο για να προετοιμαστείτε, μπορείτε να πάρετε έναν ξεναγήσεις μετά (οργανώνονται ημερήσιες εκδρομές στα Μετέωρα από πολλούς ελληνικούς προορισμούς) και διοχετεύεται σε ένα ή περισσότερα μοναστήρια με γρήγορο ρυθμό και λαμβάνει γρήγορα όλες τις πληροφορίες που αξίζει να γνωρίζετε για τα μοναστήρια και τα περίχωρά τους.

Ωστόσο, εάν θέλετε να επισκεφθείτε τα μοναστήρια μόνοι σας σύμφωνα με το δικό σας πρόγραμμα, να καθυστερήσετε λίγο περισσότερο ή να αναζητήσετε μια βέλτιστη τοποθεσία και ώρα φωτογραφίας, συνιστάται να ταξιδέψετε με το δικό σας όχημα. Χώροι στάθμευσης στην πραγματικότητα είναι αρκετά σημειωμένοι, στη σεζόν είναι πάντα δωρεάν, καθώς άλλοι επισκέπτες έχουν ολοκληρώσει την περιοδεία και συνεχίζουν να οδηγούν. Δεν επιτρέπεται να σταθμεύετε έξω από τις καθορισμένες περιοχές · συγκεκριμένα, αυτά που βρίσκονται μπροστά από κάθε μοναστήρι είναι επαρκώς καθορισμένα Περιοχές στροφής (το οποίο πρέπει επίσης να είναι αρκετό για τα λεωφορεία) για να είσαι καθαρός - εδώ ελέγχεται επίσης.

Τα μοναστήρια είναι επίσης εύκολα προσβάσιμα με ποδήλατο. Αυτό εξαλείφει προβλήματα όπως η αναζήτηση θέσης στάθμευσης. Ωστόσο, λόγω των κλίσεων, θα πρέπει να είναι εξοπλισμένο με αλλαγή ταχυτήτων που είναι κατάλληλο για βουνά.

Όσοι δεν έχουν δικό τους όχημα μπορούν να το χρησιμοποιήσουν τέσσερις φορές την ημέρα από Απρίλιο έως Οκτώβριο (αναχώρηση από Καλαμπάκα 09.00, 11.00, 13.00, 17.00) Λεωφορείο του KTEL χρησιμοποιώ. Το λεωφορείο περνά μέσα από την περιοχή του Καστράκι και σταματά επίσης έξω από την τοποθεσία σε μια επίδειξη χεριών παντού. Το λεωφορείο διαρκεί περίπου 35 λεπτά για ένα χαλαρό, φιλικό προς το ταξίδι ταξίδι στον πανοραμικό δρόμο μέχρι το τελευταίο από τα έξι μοναστήρια. Τις ώρες, το λεωφορείο επιστρέφει από τον Άγιο Στέφανο περνώντας όλα τα μοναστήρια προς Καστράκι και Καλαμπάκα.

Μια εναλλακτική λύση είναι να κάνετε πεζοπορία στα μοναστήρια. Σε κυρίως καλά ανεπτυγμένα πλακόστρωτα μονοπάτια πεζοπορίας, όχι μόνο τα πιο δημοφιλή μοναστήρια, αλλά και σε άλλους προορισμούς είναι προσβάσιμα χωρίς προβλήματα. Οι αποστάσεις από το ένα μοναστήρι στο επόμενο διαρκούν περίπου 30 - 150 λεπτά. Στο δρόμο μεταξύ των μοναστηριών, ωστόσο, η χρήση του δρόμου δεν μπορεί να αποφευχθεί εντελώς, ιδίως δεν υπάρχει άλλη σύνδεση μεταξύ των δύο ανατολικών μοναστηριών Αγίας Τριάδας και Αγίου Στέφαου και των υπόλοιπων.

Μόνο ένα από τα έξι μοναστήρια που μπορείτε να επισκεφτείτε είναι προσβάσιμο σχεδόν χωρίς σκάλες, επομένως οι ταξιδιώτες με προβλήματα στο γόνατο ενδέχεται να μην κάνουν πάρα πολλές επισκέψεις στο μοναστήρι σε μια μέρα. Το κεφάλι για τα ύψη δεν είναι πλέον απαραίτητη προϋπόθεση για την επίσκεψη στα πιο μοναστήρια μοναστήρια, χάρη στην παραίτηση των αεροπορικών μεταφορών στο δίκτυο βαρούλκων · έχουν κατασκευαστεί καλές σκάλες. Η κατάσταση είναι διαφορετική με τα ferrata σε ερείπια και ερημητήρια ακατοίκητων μοναστηριών.

Είναι δυνατόν να επισκεφθείτε όλα τα μοναστήρια που θα επισκεφθείτε σε μια μέρα εάν ξεκινήσετε νωρίς το πρωί και ολοκληρώσετε την περιήγηση το βράδυ. Από πολλά πλεονεκτικά σημεία υπάρχει εντυπωσιακή θέα στα μοναστήρια, στον κάμπο και στην πόλη της Καλαμπάκας. Ωστόσο, δεν είναι πάντα όλα τα μοναστήρια ανοιχτά στο κοινό. Όλα τα μοναστήρια που μπορείτε να επισκεφτείτε είναι ανοιχτά την Κυριακή το πρωί. Εάν βρίσκεστε έξω την ημέρα της εβδομάδας, αξίζει να μάθετε για τις ώρες λειτουργίας πριν φτάσετε.

Τουριστικά αξιοθέατα

Έξι μοναστήρια λειτουργούν ακόμη, οι μοναστικές κοινότητες ζουν περισσότερο ή λιγότερο από τον τουρισμό, αλλά ο καιρός της γαλήνιας ερημιτικής ζωής έχει τελειώσει. Με την υποστήριξη της ΕΕ, τα μοναστήρια που εξακολουθούσαν να κατοικούνται αποκαθίστανται επίπονα και διασφαλίστηκαν μοναστήρια και ερημητήρια που απειλούνται με κατάρρευση.

Εκτός από τα μοναστήρια, αξίζουν αμέτρητα Ερημίτες μία επίσκεψη. Τα μικρά σπήλαια, τα οποία είχαν προετοιμαστεί για να ζήσουν από ευσεβείς Ορθόδοξους, Προτεστάντες και Καθολικούς Χριστιανούς, ήταν χώροι υποχώρησης για προσευχή και διαλογισμό. Για το λόγο αυτό, είναι συχνά εξαιρετικά δύσκολο να έχουν πρόσβαση και μπορούν να επισκεφθούν μόνο με γνώσεις αναρρίχησης.

• 39.7238121.624551  Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Αναπαβά (Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά Μετεώρων). Τηλ.: 24320 22375. .Ανοιχτό: καθημερινά 9 π.μ. - 4 μ.μ., κλειστό κάθε Παρασκευή.Τιμή: 3 €.τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Το μοναστήρι είναι ήδη το πρώτο στο δρόμο πρόσβασης από το Καστράκι είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά μοναστήρια στα Μετέωρα:. Το κτίριο έχει γίνει ένα ορόσημο των Μετεώρων επειδή ο βράχος συγχωνεύεται απευθείας στο κτίριο και αυτό έπρεπε να χτιστεί πάνω στο βράχο προς τον ουρανό για λόγους χώρου.

Το μοναστήρι του Αγ. Ο Νικόλαος πιθανότατα προήλθε τον 14ο αιώνα. Το όνομα του μοναστηριού προέρχεται πιθανώς από το όνομα του ιδρυτή (Νικόλαος). Η λέξη Anapavás μιλά για έναν τόπο ξεκούρασης, πιθανότατα εννοείται ως τόπος ξεκούρασης και χαλάρωσης για τους ερημίτες. Εγκαταλείφθηκε το 1909 και αφέθηκε να αποσυντεθεί, μετά από μια μακρά αποκατάσταση από το 1960 έγινε προσβάσιμο ξανά.

Κατά την αναρρίχηση στο μοναστήρι, έρχεστε πρώτα στο μικρό εκκλησάκι του Αγίου Αντωνίου, στο οποίο (στην πραγματικότητα προέρχονται από πάνω είναι η κρύπτη) πολύτιμα χειρόγραφα και διατηρήθηκαν οι εκκλησιαστικοί θησαυροί. Είναι στον επόμενο όροφο Καθολικός, η κύρια εκκλησία του μοναστηριού αφιερωμένη στον Άγιο Νικόλαο. Το 1527 η εκκλησία τοιχογραφήθηκε από τον Κρητικό ζωγράφο Θεοφάνη Στρολίτζα (Θεοφάνης ο Κρητικός), είναι μια πρώιμη δουλειά του ιδρυτή της «Κρητικής Σχολής». Είναι στον επόμενο όροφο Τραπεζοειδές (η τραπεζαρία ή η τραπεζαρία των μοναχών), στον τελευταίο όροφο οστεοφυλάκιο (Charnel house) και το εκκλησάκι του Αγ. Ιωάννης Πρόδρομος.

Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι από το πάρκινγκ σε μια μοντέρνα πέτρινη σκάλα.

• 39.7217121.6320872  Μονή Ρουσάνου (Μονή Ρουσάνου Μετεώρων). Τηλ.: 24320 22649. .Ανοιχτά: καθημερινά 9 π.μ. - 5 μ.μ. (1 Απριλίου - 31 Οκτωβρίου), το χειμώνα (Νοέμβριος - Μάρτιος) 9 π.μ. - 2 μ.μ., κλειστά τις Τετάρτες.Τιμή: 3,00 €τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Το μοναστήρι Ρουσάνου είναι επίσης ορόσημο των μοναστηριών των Μετεώρων λόγω της εκτεθειμένης θέσης του πάνω σε βράχο που μπορεί να δει από πολλές πλευρές. Ο δρόμος πρόσβασης περνά γύρω από το βράχο με το μοναστήρι Ρουσάν στα δυτικά.

Η προέλευση του ονόματος του μοναστηριού δεν μπορούσε να διευκρινιστεί οριστικά, όπως και ο χρόνος και οι συνθήκες του ιδρύματος δεν μπορούσαν να διευκρινιστούν. Σε κάθε περίπτωση, το μοναστήρι γράφτηκε τον 16ο αιώνα. που αναφέρθηκαν. Σε ποιο βαθμό είναι ανοιχτές οι δηλώσεις του ηγούμενου Πολύκαρπου Ραμίδη στην ιστορία του στα Μετέωρα από το 1822, ότι ο βράχος του μοναστηριού κατοικήθηκε για πρώτη φορά από τον μοναχό Νικόδημο το 1388. Το μοναστηριακό συγκρότημα πήρε τη σημερινή του μορφή τον 16ο αιώνα, το 1527/29 δύο αδέλφια από τα Ιωάννινα ξεκίνησαν με την κατασκευή πάνω στο βράχο και το παλιό καθολικό συμπεριλήφθηκε στο νέο κτίριο.

Αυτό βρίσκεται στο ισόγειο Καθολικός, η κύρια εκκλησία αφιερωμένη στη μεταμόρφωση του Χριστού ("Μεταμόρφωση"). Η εκκλησία είναι στολισμένη με τοιχογραφίες από έναν εξαιρετικό καλλιτέχνη που δεν είναι γνωστός από το όνομα και που ανήκει στην κρητική σχολή. Στους άλλους δύο ορόφους υπάρχουν μοναχοί και αίθουσες υποδοχής.

Για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα της ύπαρξής του, το μοναστήρι ήταν προσβάσιμο μόνο μέσω μιας επικίνδυνης σκάλας. Σύμφωνα με τον μύθο, τα σχοινιά αντικαταστάθηκαν μόνο «όταν ο Κύριος ήθελε να τους αφήσει να σπάσουν», οπότε η αναρρίχηση δεν ήταν μια ασφαλής ανάληψη. Σε περιόδους κρίσης, υπό δίωξη από τον τουρκικό πασά στα μέσα του 18ου αιώνα και στον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897, πολλοί πρόσφυγες βρήκαν καταφύγιο κάτω από τη φιλόξενη στέγη του μοναστηριού. Μια ξύλινη γέφυρα χτίστηκε κάτω από τον Abbot Gedeon το 1868, και το 1930 βελτιώθηκε η πρόσβαση με δύο σταθερές γέφυρες και τσιμεντένια σκαλοπάτια.

Το πρώην μοναστήρι εγκαταλείφθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα, για χρόνια μέχρι το θάνατό της το 1971 η ευσεβής μονή Ευσία έζησε εδώ μόνη. Τα τελευταία χρόνια ιδρύθηκε μια θρησκευτική κοινότητα μοναχών, έτσι ώστε το μοναστήρι δίπλα στον Αγ. Ο Στέφανος είναι η δεύτερη μονή στα Μετέωρα από το 1989. Το 1982 πραγματοποιήθηκε διεξοδική ανακαίνιση και αποκατάσταση. Περίπου το 2000, χτίστηκε το κάτω μέρος του κτιρίου, το οποίο συνδέεται με τα παλιά κτίρια της κορυφής με συνημμένο ασανσέρ.

Από το πάρκινγκ στον κεντρικό δρόμο, το μοναστήρι μπορεί να ανέβει σχετικά άνετα σε μια σκάλα πάνω από δύο γέφυρες από το πίσω μέρος (βόρεια πλευρά).

• 39.71416666666721.6269444444443  Μονή Μεταμόρφωσης Σωτήρης / Μεγάλου Μετεώρου (Μεγάλο Μετέωρο). Τηλ.: 24320 22278. .Ανοιχτά: καθημερινά 9 π.μ. - 3 μ.μ., κλειστά την Τρίτη.Τιμή: 3,00 €τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Η Μεγάλη Μετεωρολογική Μονή ή το Μοναστήρι του Μεγάλου Μετεώρου ή της Μεταμόρφωσης Ο Σωτήρης είναι το μεγαλύτερο και σημαντικότερο από τα μετεωρολογικά μοναστήρια - χτίστηκε στα μέσα του 14ου αιώνα έγιο όρος ιδρύθηκε ο εγγενής μοναχός Αθανάσιος Μετεωρίτης. Λόγω συνεχών αναταραχών, απειλών από επιδρομές από τους Τούρκους και εσωτερικές διαμάχες, ο Αθανάσιος εγκατέλειψε το μοναστήρι στο Άγιο Όρος και μετανάστευσε στη Θεσσαλία για να αναζητήσει την ηρεμία της μοναξιάς στα βράχια του Σταγίου (Δουπιανή). Αρχικά ζούσε μαζί με τον μοναχό Γρηγόρο στο βράχο "Στύλον" (Άγιος Πνύμα), και μετά το 1340, ψάχνοντας για ακόμη περισσότερη μοναξιά, εγκαταστάθηκε σε έναν ακόμη ψηλότερο βράχο, τον "Πλατύ Λίθο" ή τον Αθανάσιο που ονομάζεται "Μετέωρο". Αφού είχε χτίσει για πρώτη φορά μια Εκκλησία της Αγίας Μαρίας, αργότερα έθεσε τον θεμέλιο λίθο στη μνήμη της Μεταμόρφωσης του Χριστού ("Μεταμορφώδης Σωτήρος Χρήστου"), τη μοναστική του κοινότητα με 14 μέλη, έθεσε κανόνες για τη μοναστική συνύπαρξη.

Ο Αθανάσιος έχτισε ένα ερημητήριο σε μια σπηλιά (στα αριστερά λίγο πριν από την είσοδο του μοναστηριού) και έκανε το μονοπάτι στον βράχο προσβάσιμο. Ο διάδοχός του, ο Ιωασαφ, γιος του βασιλιά της Θεσσαλίας, αποφάσισε πότε ήταν ακόμη παιδί να φορέσει τη ρόμπα του μοναχού. η αδερφή του αποφάσισε να κάνει γενναιόδωρες δωρεές στο μοναστήρι. Η κύρια εκκλησία Καθολικός από τον 14ο αιώνα διακοσμήθηκε με τοιχογραφίες το 1483, σύντομα αντιγράφηκαν χειρόγραφα και καλλιγραφίες έγιναν από μοναχούς. Το 1540, όπως και τα μοναστήρια του Αγίου Όρους, το μοναστήρι του Μεγάλου Μετεώρου έλαβε πλήρη ανεξαρτησία από τον πατριάρχη · το πιστοποιητικό εξακολουθεί να εκδίδεται. Το 1544/45 η νέα κύρια εκκλησία, η Καθολικός χτίστηκε, ακολούθησε το 1557 Τραπεζοειδές, η τραπεζαρία των τραπεζών. ο Εστία (η κουζίνα) και αυτό νοσοκομείοστο οποίο φρόντιζαν τους ηλικιωμένους.

Οι πολυάριθμες τοιχογραφίες του Καθολικού ολοκληρώθηκαν το 1552, στη νοτιοδυτική γωνία απεικονίζονται οι δωρητές του μοναστηριού Αθανάσιος και Ιωασαφ με τα ρούχα του μοναχού και ένα μοντέλο μοναστηριού στα χέρια τους. Στον κύριο θόλο είναι αυτό Παντοκράτορας (Ο Χριστός ως καθολικός κυβερνήτης), υπάρχουν πολλές βιβλικές σκηνές και απεικονίσεις αγίων. Οι φορητές εικόνες του μοναστηριού είναι επίσης γνωστές, συμπεριλαμβανομένης μιας που απεικονίζει τον Χριστό ως αρχιερέα, τη Μαντόνα και διάφορους αγίους.

Σε μια μουσείοΑρκετά από τα πολύτιμα χειρόγραφα εκτίθενται στο δωμάτιο (στο πρώην νοσοκομείο), 640 και τα 1200 χειρόγραφα από τα μοναστήρια μετεωρίτη ανήκουν στη μονή Μεγάλου Μετεώρου. Επιπλέον, η βιβλιοθήκη περιλαμβάνει εκτυπώσεις ακράτειας των Βιβλίων, ψαλίδια, λειτουργικά βιβλία και επίσης κοσμικά φιλοσοφικά έργα. Το έργο αργυροχοΐας και το χρυσό κέντημα αποτελούν μέρος του θησαυρού της εκκλησίας. Σε ένα άλλο μουσείοΣτολές της πρώην τραπεζαρίας εκτίθενται στολές και πιστοποιητικά από την εποχή των Ελληνικών Πολέμων της Ανεξαρτησίας έως το 1941.

Τα πρώτα αξίζουν επίσης να δουν κουζίνα και το Κάβα Με τον κατάλληλο εξοπλισμό, τα κρανία φαίνονται μέσα από ένα παράθυρο Οσκαρ να δει.

Τον 15ο αιώνα, μια κατακόρυφη ξύλινη σκάλα ήταν προσκολλημένη στο βράχο ως πρόσβαση και το μοναστήρι επανειλημμένα θύμα λεηλασίας από οθωμανούς στρατιώτες του Πασά των Ιωαννίνων. Μόνο το 1922 οι σημερινές σκάλες πρόσβασης με μια μικρή σήραγγα στην αρχή κόπηκαν στο βράχο. Το 2006 ανακαινίστηκε ολόκληρο το συγκρότημα και δημιουργήθηκαν δύο αίθουσες ως μουσεία (με ιερά αντικείμενα και έκθεση για το στρατιωτικό παρελθόν της Θεσσαλίας και τα μοναστήρια των Μετεώρων).

Από το πάρκινγκ ανεβαίνετε μια εύκολα προσβάσιμη σκάλα στους πρόποδες του βράχου, εδώ είναι επίσης το σημείο φόρτωσης για το βαρούλκο του ανελκυστήρα φορτίου). Από εκεί μια σκάλα (αρκετά μεγάλη για να διασχίσει) οδηγεί σε ζιγκ-ζαγκ μέχρι την είσοδο του μοναστηριού. Τουαλέτες, κατάστημα μουσείων με πωλήσεις ενημερωτικών φυλλαδίων.

• 39.71416666666721.6269444444444  Μονή Βαρλαάμ (Μονή Βαρλαάμ). Τηλ.: 24320 22277. .Ανοιχτό: καθημερινά 9 π.μ. - 4 μ.μ., κλειστό κάθε Παρασκευή.Τιμή: 3,00 €τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Ένας ερημίτης έζησε για πρώτη φορά στο μοναστήρι του Βαρλαάμ τον 14ο αιώνα. Η ανέγερση του μοναστηριακού συγκροτήματος πιθανότατα δεν ξεκίνησε μέχρι το 1518 υπό την καθοδήγηση των μοναχών Θεοφάνη και Νεκταρίου, που ήρθαν από τα Ιωάννινα. Η κύρια εκκλησία του Καθολικού ολοκληρώθηκε πιθανότατα το 1541/42, μόνο μετά την ολοκλήρωση του έργου η εκκλησία έλαμψε με απόλυτη λαμπρότητα το 1544. Αναφέρεται ότι ο Θεοφάνης βγήκε από το κελί του με την τελευταία του δύναμη στο ραβδί του, ευλόγησε τους αδελφούς του και τους οικοδόμους, λιθοδόμους, χαράκτες και ζωγράφους και ευλόγησε το χρονικό την ερχόμενη νύχτα. Η διπλή θολωτή εκκλησία με έναν εσωτερικό-νάρθηκα ήταν διακοσμημένη με τοιχογραφίες το 1548. Το ελεύθερο καμπαναριό, το καμπαναριό, είναι εξαιρετικό.

Στη βορειοδυτική γωνία υπάρχει ένα παρεκκλήσι που χτίστηκε το 1627/37. Η τραπεζαρία αξίζει επίσης να δείτε. Επί του παρόντος εκτελούνται εργασίες αποκατάστασης στην περιοχή.

Το μοναστήρι Varlaám διαθέτει επίσης μια συλλογή από 290 χειρόγραφα, και πολλοί συγγραφείς και καλλιγράφοι codex εργάστηκαν στο μοναστήρι.

Η Μονή Varlaám είναι εύκολα προσβάσιμη από το δρόμο με μεγάλο χώρο στάθμευσης. Μια νεόκτιστη γέφυρα οδηγεί πάνω από μια χαράδρα στο βράχο, και λίγο πάνω από εκατό βήματα περιμένει την είσοδο του μοναστηριού. Χάρη σε αυτήν τη μοντέρνα σκάλα που χαράχτηκε στο βράχο το 1923, οι επισκέπτες έκτοτε δεν έχουν ανάγκη να χρησιμοποιήσουν το δίκτυο μεταφορών του βαρούλκου. Ένα γκρίζο τελεφερίκ μεταφοράς χρησιμοποιείται για τη μεταφορά υλικών στο μοναστήρι. Τουαλέτες, κατάστημα μουσείων με ιστορικό ενημερωτικών φυλλαδίων.

• 39.71416666666721.6269444444445  Αγία Τριάδα (Μονή Αγίας Τριάδας Μετεώρων). Τηλ.: 24320 22220. .Ανοιχτά: καθημερινά 9 π.μ. - 5 μ.μ. (1 Απριλίου - 31 Οκτωβρίου), κλειστά την Πέμπτη το χειμώνα 10 π.μ. - 4 μ.μ., κλειστό κάθε Τετάρτη και Πέμπτη.Τιμή: 3,00 €τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας, το οποίο είναι εξαιρετικά απομονωμένο και απρόσιτο από κάτω σε ψηλό βράχο, είναι επίσης ορόσημο των μετεωρολογικών μοναστηριών. Αλλά έγινε διάσημο πολύ διαφορετικά, στην ταινία "James Bond - In tödlicher Mission" ("Μόνο για τα μάτια σου") το μοναστήρι χρησιμεύει ως σκηνικό στην τελική σκηνή. υπάρχει μια συγκίνηση όταν βλέπετε τον Roger Moore να σκαρφαλώνει στους κάθετους βράχους και να πέφτει στο σχοινί πάνω από την Καλαμπάκα.

Το πλησίον του Καλαμπάκα Το μοναστήρι πάνω από το χωριό μπορεί να δει πολύ καλά από εδώ, και η θέα της κοιλάδας είναι αντίστοιχα καταπληκτική. Το συγκρότημα της μονής είναι αρκετά γενναιόδωρο γιατί ο βράχος πάνω στον οποίο χτίστηκε το μοναστήρι προσφέρει αρκετό χώρο.

Το μοναστήρι χτίστηκε τον 15ο αιώνα, σύμφωνα με την παράδοση, ένας μοναχός με το όνομα Δωμότιος ίδρυσε το μοναστήρι το 1438, αλλά ένα μοναστήρι ή ένα ερημητήριο αναφέρθηκε νωρίτερα. ο Καθολικός, η κύρια εκκλησία, χτίστηκε σύμφωνα με επιγραφή το 1475/76. Η εκκλησία δύο πυλώνων με κεντρικό τρούλο φαίνεται σχετικά σκοτεινή επειδή έχει μόνο μικρά παράθυρα. Το εσωτερικό με τοιχογραφίες χρονολογείται από το 1741 και δημιουργήθηκε από τον ιερέα Αντώνιο και τον αδελφό του Νικόλαο σύμφωνα με το μεταβυζαντινό σχέδιο. Στις γωνίες της εικόνας του Χριστού Παντοκράτορα υπάρχουν εικόνες των τεσσάρων ευαγγελιστών. Το ξυλόγλυπτο τέμπλο με τέσσερις πολύτιμες εικόνες του 17ου αιώνα. κλαπεί το 1979 και έπρεπε να αντικατασταθεί. Το 1689/92 προστέθηκε ένας προθάλαμος και ένας ομοιόμορφα διακοσμημένος esonarthex.

Το μοναστήρι περιλαμβάνει επίσης αίθουσες υποδοχής, την τραπεζαρία «Τραπέζα» και τα κελιά των μοναχών. Ένας διάδρομος στα αριστερά μετά την είσοδο οδηγεί στο παρεκκλήσι του Τίμιος ΠρόδρομοςΤο παρεκκλήσι με τοιχογραφίες μπορεί στο παρελθόν να χρησιμεύσει ως ερημητήριο ερημίτη.
Στα ανατολικά μπορείτε να δείτε τον πύργο του βαρούλκου με τον ξύλινο κύλινδρο του παλιού βαρούλκου μεταφοράς, με το οποίο οι επισκέπτες και τα τρόφιμα ανυψώθηκαν στο μοναστήρι μέχρι τη δεκαετία του 1920. Σήμερα υπάρχει ένα μεταλλικό τελεφερίκ οριζόντιας μεταφοράς με γκρι χρώμα.

Στο πίσω μέρος του μοναστηριού μπορείτε να μπείτε σε μια βεράντα, εδώ είναι μερικά από τα μπαστούνια των μοναχών. Μπορείτε να περπατήσετε πάνω από το λαχταριστό ψαμμίτη, το οποίο αφήνει την εντύπωση των απαλών κυμάτων εδώ, στη νότια πλευρά του σταυρού, που φωτίζεται τη νύχτα. Η θέα στην Καλαμπάκα είναι υπέροχη. Εδώ ένα κιγκλίδωμα προστατεύει από την πτώση, αλλά αυτό δεν συμβαίνει στις πλευρές του βράχου. Έτσι, όταν τραβάτε φωτογραφίες, μην κάνετε μερικά βήματα προς τα πίσω, μερικά για να τα φέρετε όλα στην εικόνα ... - σοβαρά: μην αφήνετε τα παιδιά να τριγυρνούν, υπάρχει κίνδυνος πτώσης.
Το μέρος για ήσυχο διαλογισμό (η τουαλέτα) βρίσκεται στο νότο και είναι προσβάσιμο μέσω της βεράντας.

Η συλλογή των 124 χειρόγραφων βρίσκεται τώρα στη σακρασία της μονής του Αγ. Ο Στέφανος κράτησε. Αυτό που είναι γνωστό είναι ένα βιβλίο ευαγγελίου με ασημένια καπάκια που εκτυπώθηκαν στη Βενετία από το 1539. Η γνωστή προσωπική βιβλιοθήκη του επισκόπου Κλεινοβίτη Παΐσιου, μαζί με τους θησαυρούς της εκκλησίας, ήταν προφανώς θύμα λεηλασίας κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.

Για αιώνες το μοναστήρι ήταν προσβάσιμο μόνο μέσω σκάλων ή στο δίκτυο μεταφοράς με το βαρούλκο του ανελκυστήρα. Σήμερα το μοναστήρι, το οποίο εξακολουθεί να λειτουργεί από μοναχούς, είναι προσβάσιμο μέσω μιας σκάλας · τα 140 σκαλοπάτια κόπηκαν στο βράχο το 1925 και μερικά τρέχονταν σε σήραγγες. Ο δρόμος πρόσβασης έχει ανανεωθεί τα τελευταία χρόνια με μεγάλο κόστος.

Ο χώρος στάθμευσης είναι μερικές φορές λιγοστός στον δρόμο πρόσβασης. καθώς το λεωφορείο πρέπει να μπορεί να περάσει, είναι καλύτερα να παρκάρετε λίγο πιο μακριά και να περπατήσετε σε μικρή απόσταση. Το μοναστήρι απέχει επίσης περίπου 45 λεπτά με τα πόδια από την Καλαμπάκα μέσω μιας καλής διαδρομής πεζοπορίας. Διατίθενται τουαλέτες.

• 39.71416666666721.6269444444446  Μονή Αγίου Στεφάνου (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Τηλ.: 24320 22279. .Ανοιχτό: καθημερινά 9 π.μ. - 1.20 μ.μ. και 3.30 μ.μ. - 5.30 μ.μ. (1 Απριλίου - 31 Οκτωβρίου), κλειστά τη Δευτέρα. το χειμώνα 9.30πμ - 1μμ και 3μμ - 5μμ, κλειστά τις Δευτέρες.Τιμή: 3,00 €τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

Ίσως το ευκολότερο να επισκεφτείτε το μοναστήρι είναι το μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου. Με οχήματα μπορεί κανείς να οδηγήσει σε ένα μεγάλο χώρο στάθμευσης (με μια πινακίδα χωρίς διανυκτέρευση), πάνω από μια σύγχρονη γέφυρα (η οποία αντικατέστησε την πρώην ανασυρόμενη γέφυρα) κάποιος φτάνει στο μοναστήρι χωρίς πολλή προσπάθεια.

Οι αρχές της μοναστηριακής ζωής είναι στο σκοτάδι, σε μια επιγραφή που καταστράφηκε μετά το 1927, το έτος 1191/92 έπρεπε να διαβαστεί δίπλα στο όνομα Jeremias, και πιθανότατα υπήρχε ερημητήριο στο βράχο πριν από την κατασκευή του μοναστηριού. Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 15ο αιώνα, το 1545 ο μοναχός Φιλόθεος ανανέωσε και διεύρυνε το μικρό καθολικό (κεντρική εκκλησία) του Αγίου Στεφάνου και έχτισε κελιά και βοηθητικά κτίρια. Οι κανόνες του μοναστηριού καθορίστηκαν επίσης από αυτόν. ο Παρεκκλήσι του Αγίου Στεφάνου είναι μονόχωρη βασιλική με esonarthex, υπό τον Ηγούμενο Μητροφάνη ήταν διακοσμημένη με τοιχογραφίες από το 1545. Στο νάρθηκα απεικονίζονται οι ρόμπες του μοναστηριού Αντώνιου και Φιλοθέου.

Υπό τον Επίσκοπο Παΐσιο Κλεινοβίτη, η σημερινή κύρια εκκλησία χτίστηκε το 1798, το Καθολικός είναι αφιερωμένο στον Άγιο Χαράλαμπο. Η εκκλησία έχει σχεδιαστεί ως μια τετράχρονη εκκλησία με τρούλους. μπροστά από την εκκλησία είναι ένας ευρύχωρος εσωτερικός νάρθηκας με τέσσερις κίονες. Τον 19ο αιώνα Μια στοά χτίστηκε μπροστά ως εξω νάρθηκας στο βόρειο εξωτερικό μέρος. Υπήρχε πάντοτε στενή σχέση με τον ρουμανικό αρχοντικό οίκο Βλάχια, το σημαντικότερο λείψανο, το κρανίο του Αγίου Χαραλάμπους, δόθηκε στη μονή ως δώρο από τον Πρίγκιπα Βλαδίσλαβ της Βλάχιας. Στον νάρθηκα υπάρχει μια αναπαράσταση της τελευταίας κρίσης, ο θόλος με την αναπαράσταση του Παντοκράτορας καταστράφηκε μετά από βομβαρδισμό με χειροβομβίδες από το Wehrmacht (που υποψιάζονταν ότι ήταν μαχητές της αντίστασης) το 1945. Μετά την αποκατάσταση, ο αγιογράφος Βλάση Τσοτσώνη ανέθεσε το 1992 να ζωγραφίσει το κτίριο σύμφωνα με την παράδοση της κρητικής σχολής.

Τον 19ο αιώνα Υπήρξε μια γρήγορη κατασκευαστική δραστηριότητα υπό τον Ηγούμενο Κωνσταντίο, το Τραπεζοειδές (Refectory) χρονολογείται από το 1857, χτίστηκε ένα μεγάλο σχολείο μοναστηριού στο οποίο οι μοναχές δίδαξαν ορφανά κορίτσια μέχρι το 1970.

ο Εκκλησία νεκροταφείου οι Αρχάγγελοι Μιχαήλ & Γαβριήλ και Άγιος Κλαυδιά είναι πιο πρόσφατοι και χτίστηκε υπό την Έβεσσα Αγάθη.

147 χειρόγραφα φυλάσσονται στο μοναστήρι, καθώς και πρώιμες εκτυπώσεις, λεπτά σκαλιστά σταυρούς, ασημένια κύπελλα και θυμίαμα και ένα επιχρυσωμένο επίχρυσο επιτοίχιο, μια οροφή φέρετρου. Αξίζει να δείτε τον θρόνο του ηγούμενου και τους σκαλιστούς κυλίνδρους προσευχής. Ένα μέρος του θησαυρού της μονής εκτίθεται στην παλιά τραπεζαρία.

Το μοναστήρι δεν γλιτώθηκε από τη μείωση του μοναστικού πληθυσμού στις αρχές του 20ού αιώνα, έτσι ώστε αρχικά παρέμεινε ακατοίκητο μετά την καταστροφή που προκλήθηκε από τον βομβαρδισμό του Wehrmacht στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Το 1961, μετά από μέτρα ανακαίνισης, το μοναστήρι δόθηκε σε μια κοινότητα μοναχών για χρήση. Πολλές αδελφές μοναστηριών ζουν εδώ σήμερα, αν και σε πολύ καλύτερη διαμονή από ό, τι στον Μεσαίωνα. Οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται από ιερείς από τα γύρω μοναστήρια.

Διαθέσιμες τουαλέτες Μοναστήρι / μουσείο με τοπικά καλλιεργημένα μπαχαρικά, κουβέρτες, είδη λατρείας και αναμνηστικά.

άλλα μοναστήρια και ερημητήρια στην περιοχή

• 39.73437221.631967  Μονή Υπαπαντή (Μονή της Υπαπαντής στα Μετέωρα). .Το μοναστήρι Υπαπαντή ιδρύθηκε το 1366/67 και έκτοτε ανακαινίστηκε. Σε αντίθεση με τα άλλα μοναστήρια που σώζονται, δεν χτίστηκε πάνω σε βράχο, αλλά ως εκκλησία μισό σπήλαιο σε προεξοχή του βράχου του Δημητρίου. Το ανακαινισμένο μοναστήρι είναι επί του παρόντος ακατοίκητο και δεν είναι τακτικά προσβάσιμο. Είναι προσβάσιμο με τα πόδια σε ένα εύκολα προσβάσιμο μονοπάτι από το πάρκινγκ στο μοναστήρι Magálo Meteóro και μέσω ενός δρόμου που διακλαδίζεται αριστερά μετά το Καστράκι πίσω από τον πύργο Dúpiani.τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

• 39.72111821.619658  Παρεκκλήσι Ντούπανι. Το εκκλησάκι στους πρόποδες του βράχου της Δουπιανής, που έχει ανακαινιστεί, ήταν ο πρώτος τόπος συνάντησης των ερημιτών από τις σπηλιές της περιοχής των Μετεώρων και βρίσκεται στην τοποθεσία του πρώτου μοναστηριού.τελευταία αλλαγή: δεν έχει καθοριστεί

• Υπάρχουν ακόμη πολλές ρήτρες ερημιτών στα βράχια, τα οποία είναι προσβάσιμα μόνο μέσω ferrata. Το ερημητήριο είναι λίγο ασυνήθιστο Φιλακάι ΜονακόΛέγεται ότι οι αδελφοί που παραβίασαν τους κανόνες του μοναστηριού εκδιώχθηκαν εδώ για μετάνοια. Είναι προσβάσιμο από το Καστράκι με μονοπάτια πεζοπορίας με αραιά σήμανση. Gut sichtbar sind die Ruinen des Pantokrártorklosters in der Nordwestwand des Dúpianiturms, von der Straße aus links nach dem Ortsende von Kastráki.

Aktivitäten

• Alle noch betriebenen Klöster kann man besichtigen. Die Zugangswege zu den Klöstern sind teils schweißtreibend, feste Schuhe erleichtern das Gehen auf den zahllosen Treppenstufen, man trifft aber auch viele Besucherinnen in Flip-Flops...
• Die Meteora Felsen sind aber auch bei Bergsteigern sehr beliebt. Sehr populär ist das Erklettern von Felsen, auf denen sich Klöster oder Einsiedlerklausen befinden, die nicht mehr bewohnt sind.

Sicherheit

Wenn man die normalen Sicherheitshinweise beachtet, dann ist man eigentlich schon auf der sicheren Seite. Wertsachen sollen nicht offen in den Fahrzeugen liegen gelassen werden, auf den Parkplätzen kommen nicht nur gottesfürchtige Mönche vorbei.

Gefahr droht eher durch die heiße Witterung und Flüssigkeitsverlusten beim schweißtreibenden Aufstieg. Das Wasser in den Klöstern hat – wenn nicht anders beschriftet – Trinkwasserqualität, überall sind Getränke (und im Sommer Eiscrème) erhältlich.

In den Klöstern gelten Bekleidungsvorschriften: Männer müssen Hosen tragen, die über die Knie reichen, Shorts sind unerwünscht. Frauen müssen ebenfalls die Schultern bedeckt halten, dazu ist ein Rock (ebenfalls die Knie bedeckend) zu tragen, Frauen in Hosen werden nicht eingelassen. Am besten bringt man die entsprechende Kleidung mit (ist in Griechenland sowieso immer mitzuführen, wenn man sich an einem Ausflugstag mit den Gedanken an eine Klosterbesichtigung trägt); andernfalls werden an den Klosterpforten Umhänge (aus dem muffigen Klosterfundus...) ausgeteilt, mit denen die Vorschriften erfüllt werden. Es ist zu Bedenken, dass es nicht gerade von Respekt für die griechische Kultur zeugt, wenn man (oder „frau“) mit bauchfreiem Spaghetti-Top und Hot Pants an der Klosterpforte auftaucht – zumindest westeuropäischen Reisenden sind die Bekleidungsvorschriften der griechisch-orthodoxen Kirche in der Regel bekannt.

Ebenfalls ist praktisch generell in sämtlichen Kirchen das Fotografieren untersagt.

Literatur

• Heilige Meteora-Wegweiser, D. Z. Sofianos, mit einem Vorwort des Metropoliten und des Abtes, 2012, ISBN 978-960-7449-20-7 ; vor Ort in den Kloster-Shops erhältlich, erhältlich in deutsch, engl., griech.

Ausflüge

• Zagori - wilde, fantastische Berglandschaft mit typischen Steinhäuser und der tiefsten Schlucht in Europa
• Tzoumerka Nationalpark - wilde Berglandschaft mit vielen alten Steinbrücken, bekanntes Rafting Gebiet.
• Olympische Riviera - endlose Strände mit allen touristischen Angeboten.
• Olymp - Sitz der 12 Götter und beliebtes Wandergebiet
• Pilion - schöne Berglandschaft mit sehr reizvollen Stränden

Weblinks