 Πρόσοψη της εκκλησίας του Αγίου Ο Γιώργος στο μοναστήρι με το ίδιο όνομα | ||
| Deir Mār Girgis el-Magmaʿ دير مارجرجس المجمع | ||
| Κυβερνείο | Κιν | |
|---|---|---|
| ύψος | 80 μ | |
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata:  | ||
| τοποθεσία | ||
| ||
Η Κοπτική Ορθόδοξη Μονή Deir Mar Girgis el-Magma ' (Αραβικός:دير مارجرجس المجمع, Dair Mār Girgis al-Maǧmaʿ, επίσης Deir el-Mēgma) βρίσκεται νότια του Αιγύπτιος Χωριό Hagir Danfiq και δυτικά του χωριού el-Baḥrī Qamūlā στην ανατολική πλευρά του δρόμου στην έρημο, που ονομάζεται εδώ Gebel el-Aṣāṣ, στα δυτικά της άκρης του οπωρωφόρου εδάφους στη δυτική όχθη του Νείλου στο Κυβερνείο Κιν. Βρίσκεται σε ένα μικρό λόφο περίπου 500 μέτρα από την άκρη της γης.
φτάνοντας εκεί
Η άφιξη από Λούξορ από μετά το Qamūlā είναι κάτω Καμούλα περιγράφεται. Βρίσκεστε τώρα στον έρημο δρόμο από το Qamūlā έως Naqada. Το μοναστήρι των 80 × 70 μέτρων βρίσκεται ακριβώς στην ανατολική άκρη του δρόμου.
Ιστορικό
Το Μοναστήρι Deir Mār Girgis είναι το μεγαλύτερο από τα μοναστήρια Naqada και Καμούλα και προηγουμένως κατείχε τέσσερις εκκλησίες. Το αραβικό όνομα el-Maǧmaʿ μπορεί να έχει πολλές έννοιες, έτσι. π.χ. τόπος συνύπαρξης ή σύνοδος εκκλησίας. Οι περισσότεροι επιστήμονες υποστηρίζουν Δεν για το νόημα της συνόδου, αλλά για το νόημα ως νομισματικό τρόπο ζωής των μοναχών, αυτή είναι η συνύπαρξη των μοναχών σε μια μοναστική κοινότητα. Το παλάτι του επισκόπου βρισκόταν επίσης εδώ (Επισκοπή) του Pisentius, επίσκοπου του Qifṭ, ενώ ο τάφος του βρίσκεται τώρα στο μοναστήρι, το οποίο απέχει μόλις 400 μέτρα Ντειρ Ελ-Ανμπά Πισέντιος βρίσκεται.
Ο René-Georges Coquin και ο Maurice Martin προτείνουν επίσης ότι η περιγραφή του Deir el-Anba Pisentius Abū el-Makārimαυτό του Abū Ṣāliḥ ο Αρμενός διηγείται στις αρχές του 13ου αιώνα, ανατρέξτε σε αυτό το μοναστήρι διορθώνοντας τη μετάφραση του Evetts για να διαβάσετε: «Αυτό το μοναστήρι είναι δυτικά του Κου. Υπάρχει ο τάφος του Πισισίου έξω από το [μοναστήρι] και στα δυτικά του υπάρχει πηγή νερού (σίγουρα Ντειρ Ελ-Μαλάκ ΜιχαήλΕπισκέφτηκε η Παναγία, ο Κύριός μας Χριστός, μαζί με τον δίκαιο γέρο Ιωσήφ. "
Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο Somers Clarke περιέγραψε το μοναστήρι με τις τέσσερις εκκλησίες του και το κτίριο με τα κελιά των μοναχών (έξι σε κάθε πλευρά), τα οποία βρίσκονται μέσα σε ένα τετράγωνο περίβλημα. Η παλαιότερη εκκλησία, μια βασιλική, είναι αφιερωμένη στον Άγιο. Τζορτζ και σήμερα η καλύτερα διατηρημένη εκκλησία. Η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ βόρεια της εκκλησίας του Αγ. Ο Τζορτζ ακυρώθηκε τη δεκαετία του 1920. Σήμερα οι συνοικίες των μοναχών στέκονται στα ερείπια τους. Νότια της εκκλησίας του Αγίου Ο Γιώργος ήταν αυτός του Αγίου Ο John και ξεκίνησε κάπως στα νοτιοδυτικά του St. Παρθένα. Οι δύο τελευταίες εκκλησίες έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές, την κατάσταση διατήρησης της εκκλησίας του Αγίου. Αλλά ο John είναι καλύτερος από τον St. Παρθένα.
Τουριστικά αξιοθέατα
Αυτό που διατηρείται σε μεγάλο βαθμό σήμερα Εκκλησία του Αγίου Γεώργιος (Αραβικός:كنيسة مار جرجس, Kanīsat Mār Girgis) είναι μια τρίκλιτη τρούλο βασιλική φτιαγμένη από πλίνθια τούβλα με μεγάλο κεντρικό κλίτος και θεωρείται η αρχαιότερη εκκλησία του μοναστηριού. Οι αρχές του ξεκινούν από το τέλος του 4ου, αρχές του 5ου αιώνα. Οι τρούλοι αυτής της εκκλησίας στηρίζονται από κολόνες και εγκάρσιες καμάρες φτιαγμένες από τούβλα. Σε αυτήν τη μορφή η Εκκλησία είναι το μόνο παράδειγμα στην Αίγυπτο.
Στο ανατολικό άκρο υπάρχουν τρεις καρχαρίες (Ιερά των Αγίων), στα αριστερά για St. Menas (Mār Mīnā), στη μέση για St. Georg (Mār Girgis) και στα δεξιά για St. Παναγία (el-ʿAḏrāʾ). Μόνο μπροστά από τη μέση Heikal υπάρχει ένας τοίχος εικονιδίων. Δείχνει τον Ιησού και τους δώδεκα αποστόλους ή τη Μαρία και τον Ιησού. Η πρόσβαση στο μεσαίο Haikal αποτελείται από δύο στενές πόρτες και ένα κεντρικό παράθυρο.
Αριστερά της εκκλησίας του Αγίου Ο Τζορτζ είναι οι Στέγαση των μοναχών γύρω από την τοποθεσία της πρώην εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (Αραβικά:كنيسة الملاك ميخائيل, Kanīsat al-Malāk Mīchāʾīl). Ο Johann Georg, Δούκας της Σαξονίας (1869-1938), ανέφερε για αυτήν την εκκλησία ότι η αψίδα είχε καταστρέψει αλλά όμορφες τοιχογραφίες που δημιουργήθηκαν γύρω στο 1000. Το κεντρικό μοτίβο ήταν ο ενθρονισμένος Χριστός, περιτριγυρισμένος από αγγέλους, και κάτω από την αναπαράσταση των δώδεκα αποστόλων.
Στα δεξιά της εκκλησίας του Αγίου Ο Τζορτζ είναι τα ερείπια του Εκκλησία του Αγίου Γιάννης (Αραβικός:كنيسة أبو حنّس, Kanīsat Abū Ḥinnis), η οποία τουλάχιστον στην τελευταία φάση κατασκευής σχεδιάστηκε επίσης ως ακανόνιστη τρίκλιτη βασιλική. Και εδώ, η πρόσβαση στη μέση Haikal αποτελείται από δύο στενές πόρτες και ένα κεντρικό παράθυρο. Στην περιοχή του κεντρικού δυτικού θόλου ήταν μια λεκάνη βάθους 1,2 μέτρων που θα μπορούσε να γεμίσει με νερό από το εξωτερικό μέσω ενός καναλιού. Η κρήνη βρισκόταν νότια της εκκλησίας.
Ακόμη λιγότερο είναι αυτό Εκκλησία του Αγίου Η Παρθένος έλαβε (Αραβικός:كنيسة العذراء, Kanīsat al-ʿAḏrāʾ), η οποία είναι κάπως χωρισμένη από τις τρεις άλλες εκκλησίες στα νοτιοδυτικά. Ήταν πολύ μικρότερο από τις άλλες εκκλησίες, επίσης με τρία κλίτη, αλλά δεν ήταν καλυμμένο με τρούλους, αλλά με θόλους βαρελιών. Στο ανατολικό άκρο ήταν η αψίδα, η ημικυκλική θέση βωμού, με δύο πλευρικά δωμάτια.
κουζίνα
Υπάρχουν κοντινά εστιατόρια Λούξορ ή μέσα Thebes West.
κατάλυμα
Υπάρχουν καταλύματα σε κοντινή απόσταση Λούξορ ή μέσα Thebes West.
ταξίδια
Η επίσκεψη στο μοναστήρι μπορεί να μειωθεί σε επίσκεψη στα μοναστήρια Ντειρ Ελ-Μαλάκ Μιχαήλ στο Naqada, Deir eṣ-Salib και Deir Abū el-Līf στο χωριό Ḥāgir Danfīq, Ντειρ Ελ-Ανμπά Πισέντιος, Deir Mr Buqṭur και Ντειρ Ελ-Μαλάκ Μιχαήλ στο Καμούλα συνδέω-συωδεομαι.
βιβλιογραφία
- : Οι εκκλησίες και τα μοναστήρια της Αιγύπτου και ορισμένες γειτονικές χώρες αποδίδονται στον Άμπσα Σάλιτ, τον Αρμένιο. Οξφόρδη: Clarendon Press, 1895, Σ. 233 στ, 81 81 β. Διάφορες εκτυπώσεις, π.χ. Β. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Χριστιανικές αρχαιότητες στην κοιλάδα του Νείλου: συμβολή στη μελέτη των αρχαίων εκκλησιών. Οξφόρδη: Clarendon Pr., 1912, Σελ. 130-140, πάνελ XXXIX στη σελ. 131 και XL στη σελ. 132.
- : Διασχίζει τις εκκλησίες και τα μοναστήρια της Αιγύπτου. Λειψία: Teubner, 1914, Σ. 56 σ., Πλάκες 77–79, εικ. 169–174.
- : Νέα ταξίδια μέσω των εκκλησιών και των μοναστηριών της Αιγύπτου. Λειψία: Teubner, 1930, Σ. 47, πλάκες 60 σ., Σχ. 132-136.
- : Dayr al-Majmaʿ. Σε:Atiya, Aziz Suryal (Εκδ.): Η Κοπτική Εγκυκλοπαίδεια; Τόμος 3: Cros - Ethi. Νέα Υόρκη: Μακμίλαν, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Σελ. 819-822.
