Ιερουσαλήμ - Jerusalem

Ιερουσαλήμ (Εβραϊκά: ירושלים Yerushalayim, αραβικός: القدس al-Quds) βρίσκεται Ισραήλ. Παρά την αμφίβολη φήμη της ως ένα από τα κεντρικά σημεία της σύγκρουσης στη Μέση Ανατολή (οι Ισραηλινοί και οι Παλαιστίνιοι ισχυρισμοί για την πόλη ή τουλάχιστον οι ανατολικές περιοχές αποτελούν κεντρικό μέρος της σύγκρουσης εδώ και δεκαετίες), η «Ιερή Πόλη» κατακλύζεται από λαμπρότητα της ιστορίας και της αρχιτεκτονικής του και του πολύχρωμου δώρου του και προσελκύει ανθρώπους από όλο τον κόσμο.

Σχεδόν κανένας δεν αφήνει αυτήν την πόλη ανέγγιχτη (και ίσως αμετάβλητη) σε όλη τη συναρπαστική, αλλά συχνά εξαντλητική ποικιλομορφία και την αυτοαντίφαση, ανεξάρτητα από το εάν απωθούνται από την υπερβολική θρησκευτικότητα και μερικές φορές ακόμη και από τη δικαιοσύνη ή κατακλύζονται από τη μυστηριώδη αίσθηση της.

Περιοχές

Ως η μεγαλύτερη πόλη της χώρας, η Ιερουσαλήμ αποτελείται από πολλές - μερικές φορές πολύ διαφορετικές - περιοχές. Για τον ταξιδιώτη, ένα πιο χοντρό πλέγμα είναι αρκετό για προσανατολισμό.

• Η καρδιά της ιστορικής Ιερουσαλήμ χτυπάει με την εκκαθάριση Παλαιά πόλη με στενά δρομάκια, πολύχρωμες αγορές, μοναστήρια, συναγωγές, εκκλησίες και τζαμιά. Περιβάλλεται από τείχος του 16ου αιώνα, μερικοί από τους οποίους μπορούν να περπατηθούν. Τα κύρια αξιοθέατα είναι το Ιερός Τάφος, ο δυτικά ή Τοίχος θρήνου και το Ναός με το τζαμί Al-Aqsa και το θόλο του βράχου.
• Ανατολική Ιερουσαλήμ επηρεάζεται από τα αραβικά, αυτό είναι αυτό Όρος ελιών (Αγγλικά: Mount of Olives) ένα από τα πιο σημαντικά τουριστικά μέρη.
• Σε Δυτική Ιερουσαλήμ με τις εβραϊκές περιοχές είναι η έδρα της ισραηλινής κυβέρνησης. Εδώ είναι ένας πεζόδρομος δυτικού τύπου, το Ισραηλινό Κοινοβούλιο (το "Knesset"), το Μουσείο του Ισραήλ και το Μνημείο του Ολοκαυτώματος Γιαντ Βασέμ.
• Εν Κερέμ, ένα γραφικό χωριό στα δυτικά της πόλης, θεωρείται η γενέτειρα Ιωάννης ο Βαπτιστής.

Ιστορικό

Η πόλη φιλοξενεί ιερά τριών θρησκειών: 64% Εβραίοι, 32% Μουσουλμάνοι και 2% Χριστιανοί ζουν σήμερα στα τείχη της. Είναι μια από τις παλαιότερες πόλεις της ανθρωπότητας, η ιστορία της ανάγεται πάνω από 4000 χρόνια. Ταυτόχρονα, είναι μια από τις πόλεις που έχει αλλάξει περισσότερο τον τελευταίο αιώνα. Ο πληθυσμός της αυξήθηκε από 53.000 το 1917 σε πάνω από 730.000 το 2007. Είναι η πρωτεύουσα του Ισραήλ, αλλά σχεδόν καμία χώρα διατηρεί την πρεσβεία της εδώ, οι ισχυρισμοί ιδιοκτησίας μεταξύ Εβραίων και Παλαιστινίων Αράβων είναι πολύ σαφείς. Ωστόσο, χιλιάδες τουρίστες επισκέπτονται την πόλη κάθε χρόνο με τα πολλά πολιτιστικά και θρησκευτικά αξιοθέατα.

ιστορία

Γύρω στο 1004 π.Χ. μετακόμισε τον Δαβίδ, ο οποίος σύμφωνα με τη βιβλική αφήγηση ήταν ο δεύτερος βασιλιάς του Ιούδα μετά τον Σαούλ, την πρωτεύουσα του βασιλείου του Χεβρώνα στην Ιερουσαλήμ αφού είχε καταληφθεί η πόλη των Ιεβουσίων Καναναϊκής καταγωγής. Ο πρώτος οικισμός ήταν στο Πόλη του Δαβίδ, μια επίπεδη κορυφογραμμή νότια του σημερινού ναού. με την ίδρυση του ιερού της σκηνής (το «σκηνικό»), η πόλη έγινε το θρησκευτικό κέντρο του εβραϊκού λαού. Ο γιος του Δαβίδ, ο Σολομών, το άφησε περίπου 40 χρόνια αργότερα πρώτος ναός χτίζω. Αυτό ήταν το 586 π.Χ. Καταστράφηκε μετά την κατάληψη της πόλης από τους Βαβυλώνιους, όταν ο Ναβουχοδονόσορος Β 'οδήγησε την εβραϊκή ανώτερη τάξη σε αιχμαλωσία της Βαβυλώνας. Μετά την επιστροφή τους, από το 521/515 π.Χ. ο δεύτερος ναός χτισμένο. Αυτό βρισκόταν κάτω από τον Μεγάλο Ηρώδη από το 19 π.Χ. Χρ. Βασικά ανακαινισμένο. Μετά την ήττα της εβραϊκής πλευράς στην εξέγερση του Εβραϊκός-Ρωμαϊκός πόλεμος ο ναός καταστράφηκε το 70 μ.Χ., μετά την εξέγερση του Η εξέγερση του Bar Kochba Το 135 μ.Χ. οι Εβραίοι απαγορεύτηκαν να εισέλθουν στην πόλη. Η Ιερουσαλήμ έγινε ρωμαϊκή (και μετονομάστηκε σε "(Colonia) Aelia Capitolina"), αργότερα υπό βυζαντινή κυριαρχία. Οι Βυζαντινοί ηγεμόνες αντικαταστάθηκαν από τους Περσικούς Σασανίδες ως αφέντες της Ιερουσαλήμ από το 614 και μετά και κατάφεραν να ανακτήσουν την εξουσία μόνο για μικρό χρονικό διάστημα. Μετά από πολιορκία πολλών μηνών από έναν αραβικό στρατό, η πόλη τέθηκε υπό τον κανόνα του Ισλάμ, το οποίο καθιερώθηκε ως θρησκεία στο πρόσωπο του Χαλίφη Umar, και το πρώτο τζαμί χτίστηκε στο όρος του ναού, την πρώτη φορά που ο εβραϊκός λαός έλαβε το δικαίωμα επιστροφής μετά από περισσότερα από 500 χρόνια στην πόλη.

Μετά από μια περίοδο εν μέρει μόνο ειρηνικής συνύπαρξης των διαφόρων θρησκειών, για την οποία όλη η Ιερουσαλήμ αντιπροσώπευε ένα σημαντικό κέντρο, ξέσπασαν πογκρόμ ενάντια στον εβραϊκό και χριστιανικό πληθυσμό μεταξύ των Φατιμιδίων από την Αίγυπτο, μετά από το οποίο ένας πρόδρομος της σημερινής Εκκλησίας των Αγίων Ο τάφος καταστράφηκε το 1009. Μετά τη μεταβίβαση εξουσίας στους Τούρκους γεννημένους Σελτζούκους, παρά τις στρατιωτικές συγκρούσεις και τις διαπραγματεύσεις με την αυξανόμενη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, οι χριστιανικοί χώροι ήταν μόνο μερικώς προσβάσιμοι στους προσκυνητές, ο χρόνος των σταυροφοριών άρχισε με το πρόσχημα της «απελευθέρωσης των Αγίων Τόπων» «Πόλη και έκοψε ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού σε μια σφαγή, η πόλη ανέβηκε στο κέντρο του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ (σταυροφόρος). Ήδη από το 1187, η πόλη κατακτήθηκε από τον Σαλαντίν, ο οποίος ήρθε από την Αίγυπτο, και υπό την κυριαρχία των Σταυροφόρων ξανά προσωρινά έως ότου η εποχή αυτή έληξε το 1244. Από τότε και μετά, η αιγυπτιακή ισλαμική δυναστεία των Mamluks κυβέρνησε την πόλη, και υπό ορισμένες διακρίσεις και ειδικούς φόρους, η αντίστοιχη θρησκεία μπορούσε να ασκηθεί στα χριστιανικά και εβραϊκά μέρη. Οι Τούρκοι Οθωμανοί κυβέρνησαν από το 1515, η πόλη έλαβε το τεράστιο οχυρωματικό τείχος και την ακρόπολη υπό τον Σουλεϊμάν Ι. Ο φτωχός Εβραίος και Χριστιανικός πληθυσμός υπέφερε επανειλημμένα από αντίποινα.

Όταν όλο και περισσότεροι Εβραίοι μετανάστευσαν στην περιοχή από το 1860 και μετά, οι πρώτες εβραϊκές περιοχές ιδρύθηκαν στα δυτικά έξω από τα τείχη της παλιάς πόλης. Προς το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου με την πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο στρατηγός Allenby κατέλαβε την πόλη της Ιερουσαλήμ για τους Βρετανούς, μετά το τέλος του πολέμου όλη η Παλαιστίνη τέθηκε υπό βρετανική εντολή σύμφωνα με την απόφαση του Συνδέσμου των Εθνών.

Σύμφωνα με το σχέδιο διχοτόμησης των Ηνωμένων Εθνών του 1947, η Ιερουσαλήμ επρόκειτο να τεθεί υπό διεθνή διοίκηση μεταξύ ενός Εβραίου και ενός αραβικού κράτους (παρόμοιο με το Βερολίνο και τη Βιέννη κατά τη μεταπολεμική περίοδο). Με τη λήξη της βρετανικής εντολής στις 14 Μαΐου 1948, τη διακήρυξη ανεξαρτησίας από το Ισραήλ την ίδια ημέρα και την κήρυξη πολέμου από τα γύρω αραβικά κράτη, το Ισραήλ κατέκτησε το δυτικό τμήμα της πόλης, την παλιά πόλη με την εβραϊκή συνοικία και τα ανατολικά μέρη κατακτήθηκαν από την Ιορδανία. Το 1950 η Ιερουσαλήμ ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα του Ισραήλ και το ανατολικό τμήμα προσαρτήθηκε de facto από την Ιορδανία. Μόνο μετά τον πόλεμο των έξι ημερών το 1967 οι Εβραίοι μπόρεσαν να έχουν πρόσβαση στο Δυτικό Τείχος και να επιστρέψουν στην Εβραϊκή Συνοικία. Η Ανατολική Ιερουσαλήμ και η Παλιά Πόλη τέθηκαν υπό ισραηλινή διοίκηση, ενώ το Όρος του Ναού τέθηκε υπό την αυτονομία του Γουόκ Αφού η Ιορδανία εγκατέλειψε τις αξιώσεις της στο ανατολικό τμήμα της πόλης το 1988, οι Άραβες διεκδικούν το δικαίωμα στην Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσα ενός παλαιστινιακού κράτους - αυτό το ασυμβίβαστο με τη δήλωση της αδιαίρετης Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσας του κράτους του Ισραήλ το 1980 συνεχίζεται να προκαλέσει πολιτική εκρηκτικότητα.

κλίμα

Λόγω του υψομέτρου και της έκθεσης στον άνεμο, οι καλοκαιρινοί μήνες στην Ιερουσαλήμ είναι λιγότερο πρησμένοι από τη Μεσόγειο ή την κοιλάδα του Ιορδάνη. Τους χειμερινούς μήνες υπάρχουν πολύ δροσερές νύχτες (συσκευάζετε ζεστά ρούχα!) Και λόγω της θέσης της κορυφογραμμής στα δυτικά μέχρι την πόλη υπάρχει έντονη βροχόπτωση, στην "σκιά βροχής" στα ανατολικά της πόλης τα βουνά της Ιουδαίας είναι έρημο -σαν.

	Ιαν	Φεβ	Μάρτιος	Απρ	Ενδέχεται	Ιουν	Ιουλ	Αυγ	Σεπ	Οκτ	Νοε	Δεκ
Μέση υψηλότερη θερμοκρασία αέρα σε ° C	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	Ο	21.6
Μέση χαμηλότερη θερμοκρασία αέρα σε ° C	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	Ο	10.8
Βροχόπτωση σε mm	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

φτάνοντας εκεί

Με αεροπλάνο

Το αεροδρόμιο της Ιερουσαλήμ Αεροδρόμιο Αταρότ (επίσης Αεροδρόμιο Καλάνδια) έκλεισε από τη δεύτερη ιντιφάντα, η οποία ξεκίνησε το 2000 · προηγουμένως ήταν η αρχή και ο προορισμός των εθνικών πτήσεων. Σήμερα η πόλη είναι προσβάσιμη μόνο μέσω του πιο σημαντικού αεροδρομίου του Ισραήλ, του Αεροδρόμιο Μπεν Γκουριόν (Αεροδρόμιο Μπεν Γκουριόν), το μεταξύ Τελ Αβίβ και την Ιερουσαλήμ στις Λοδ είναι στο δρόμο 1.

Η σύνδεση από το αεροδρόμιο προς την Ιερουσαλήμ με τις δημόσιες συγκοινωνίες ήταν πολύ εύκολη. Η κατάσταση με την οποία το λεωφορείο οδηγεί από το αεροδρόμιο Ben Gurion Ιερουσαλήμ Ήταν μόνο δυνατό να αντιμετωπιστούν οι περίπλοκες μεταφορές και η μεταφορά αποσκευών, έχει αλλάξει ριζικά εν τω μεταξύ. ο Διαδρομή με λεωφορείο 485 η εταιρεία λεωφορείων Αφικίμ τώρα συνδέει την Ιερουσαλήμ με το αεροδρόμιο κάθε ώρα, όλο το εικοσιτετράωρο, αλλά όχι στο Shabbat. Το ταξίδι διαρκεί 70 λεπτά, οι τερματικοί σταθμοί 1 και 3 στο Αεροδρόμιο Ben Gurion και αρκετές στάσεις στην Ιερουσαλήμ, μία από τις οποίες βρίσκεται 31.7890935.20321 κεντρικός σταθμός λεωφορείων και τον Τραμ της Ιερουσαλήμ.

Η παλιά σύνδεση με το λεωφορείο της γραμμής 5 από το επίπεδο του λεωφορείου (έξοδος στο επίπεδο 2) και μεταφορά στο "El Al Junction" σε λεωφορείο προς την κατεύθυνση της Ιερουσαλήμ (συμπεριλαμβανομένης της γραμμής 947) - στάση στα δεξιά, στην Η κατεύθυνση του νότου είναι ακόμα δυνατή. Το εισιτήριο που αγοράστηκε από τον οδηγό λεωφορείου στο αεροδρόμιο ισχύει για ολόκληρη τη διαδρομή και κοστίζει 22 NIS (Κατάσταση όλων των πληροφοριών: 03/2016).

Με την έναρξη της τακτικής λειτουργίας του νέου Ταχεία σύνδεση τρένου μεταξύ του σιδηροδρομικού σταθμού του αεροδρομίου Μπεν Γκουριόν και ο Ιερουσαλήμ "Yitzchak Navon Train Station" θα μετατοπίσει πιθανώς το μεγαλύτερο μέρος της κυκλοφορίας στον σιδηρόδρομο.

Μια εναλλακτική λύση στις δημόσιες συγκοινωνίες - ειδικά στο Shabbat όταν οι δημόσιες συγκοινωνίες είναι σε αδράνεια - είναι τα κοινόχρηστα ταξί, τα λεγόμενα "Scheruts". Είναι πιο ακριβά από τα μέσα μαζικής μεταφοράς, αλλά φθηνότερα από ένα πραγματικό ταξί. Τα περισσότερα από αυτά είναι μικρά λεωφορεία που φεύγουν από το αεροδρόμιο όταν καταλαμβάνουν όλες τις θέσεις. στην Ιερουσαλήμ μπορεί κανείς να μεταφερθεί σε ένα επιθυμητό σημείο στην πόλη. Το κοινόχρηστο ταξί κοστίζει 64 shekel (16 €, Μάρτιος 2016).

Με το τρένο

Από το 2019 το νέο Γρήγορη σύνδεση τρένου μεταξύ του πρόσφατα δημιουργημένου υπόγειου σιδηροδρομικού σταθμού 31.7881735.202542 Σιδηροδρομικός σταθμός Yitzchak Navon στο κέντρο της Ιερουσαλήμ μετά Τελ Αβίβ με μια στάση Αεροδρόμιο Μπεν Γκουριόν έχει καταγραφεί.

Μεταξύ Τελ Αβίβ και τον παλιό σιδηροδρομικό σταθμό Ιερουσαλήμ Μάλχα Στα νοτιοδυτικά περίχωρα της πόλης, τα τρένα συνεχίζουν να εκτελούνται κάθε 2 ώρες εκτός από το Σάββατο Σιδηρόδρομοι του Ισραήλ, μία μεταφορά στο Bet Shemesh. Χρόνος ταξιδιού περίπου 100 λεπτά, τιμή για ένα ταξίδι 20 NIS (Από το 2018). Η διαδρομή, που είχε σχεδιαστεί υπό την οθωμανική κυριαρχία, περνάει μέσα από τις κοιλάδες των βουνών της Ιουδαίας και επομένως είναι πολύ γραφική.

Με λεωφορείο

Υπάρχουν μίνι λεωφορεία από το Τελ Αβίβ που κοστίζουν περίπου 20 σέκελ. Υπάρχουν επίσης τακτικά λεωφορεία μεταξύ των κεντρικών σταθμών λεωφορείων του Τελ Αβίβ και την Ιερουσαλήμ, τιμή περίπου 15 σέκελ. Ο χρόνος ταξιδιού είναι περίπου μία ώρα και στις δύο περιπτώσεις.

Ο σταθμός λεωφορείων (στάση "Κεντρικός Σταθμός" του τραμ) βρίσκεται σε ένα εμπορικό κέντρο διαγώνια απέναντι από το σιδηροδρομικό σταθμό. Εισιτήρια και αναχωρήσεις στον 2ο όροφο. Ντουλάπια στο υπόγειο για 10/20 σεκέλ κάθε 2 ώρες. Πληρωμένη τουαλέτα στο ισόγειο.

Οι συνδέσεις με τη Δυτική Όχθη λειτουργούν από τους δύο σταθμούς λεωφορείων στο Ανατολική Ιερουσαλήμ, για παράδειγμα μετά Ραμάλα. Με το διαβατήριο της Κεντρικής Ευρώπης, μπορείτε να φύγετε και να εισέλθετε ξανά στη Δυτική Όχθη. Συνήθως δυνατόν στην Παλαιστινιακή Αυτόνομη Περιοχή, οι έλεγχοι διενεργούνται κατά την επανεισδοχή και μπορούν να οδηγήσουν σε χρονοβόρες συνεντεύξεις. Οι Ισραηλινοί πολίτες με ισραηλινό διαβατήριο δεν επιτρέπεται να οδηγούν σε αυτόνομη περιοχή της Περιφέρειας Α.

Επίσης, δεν υπάρχει συνεχής σύνδεση με λεωφορείο Αμμάν στην Ιορδανία. Το ταξίδι με το μίνι λεωφορείο, το κανονικό λεωφορείο και πάλι το μίνι λεωφορείο καθώς και η αναμονή στα σύνορα για είσοδο μπορεί να είναι κουραστική. Όταν φεύγετε από την Ιορδανία (η πλησιέστερη διέλευση είναι η γέφυρα του Βασιλιά Χουσεΐν) οφείλονται 8 JD, το μίνι λεωφορείο στα σύνορα του Ισραήλ (Allenby) κοστίζει 3 JD και το μίνι λεωφορείο από το Allenby προς την Ιερουσαλήμ (Πύλη της Δαμασκού) κοστίζει 38 σίκλια. Ωστόσο, διαρκεί μόνο έως τη 1 μ.μ. τότε πρέπει να πάρετε ταξί (περίπου 200 σέκελ). Όταν φεύγετε από το Ισραήλ για την Ιορδανία, συλλέγονται 182 σέκελ (!) Στο Allenby.

Στο δρόμο

Η Ιερουσαλήμ βρίσκεται στον αυτοκινητόδρομο 1αυτό του Τελ Αβίβ μέχρι Νεκρά Θάλασσα στο Ιεριχώ οδηγεί. Η διαδρομή μπορεί να ολοκληρωθεί σε 45 λεπτά από το αεροδρόμιο και ο χρόνος ταξιδιού είναι συνήθως σημαντικά μεγαλύτερος λόγω του όγκου της κίνησης.

κινητικότητα

Η Ιερουσαλήμ εξυπηρετείται καλά από τις τοπικές δημόσιες συγκοινωνίες. Εκτός από το Shabbat, υπάρχουν πολλά πράσινα λεωφορεία που διαχειρίζεται η εταιρεία λεωφορείων Αυγό στην κίνηση της πόλης, συμπληρώνονται από τα τραμ του Τραμ της Ιερουσαλήμ. Ο ιστότοπός τους προσφέρει κεντρικά λεπτομερείς αγγλικές πληροφορίες σχετικά με τις τοπικές μεταφορές και τις τιμές, τους χρόνους ταξιδιού σε πραγματικό χρόνο κ.λπ.

Όλες οι τοπικές μεταφορές άλλαξαν σε ηλεκτρονικά εισιτήρια. Πρέπει να έχετε την κάρτα chip Ραβ Ναβ, που λειτουργεί με πιστωτική βάση, αγοράστε το για 5 ₪ και στη συνέχεια συμπληρώστε το στο μηχάνημα εισιτηρίων. Υπάρχουν επίσης εξατομικευμένες παραλλαγές με μια φωτογραφία, αλλά αυτές είναι πιο ενδιαφέρουσες για εισιτήρια σεζόν. Τα ακόλουθα είναι διαθέσιμα (επίσης σε συνδυασμό): μεμονωμένα ταξίδια, πολλαπλά ταξίδια (2, 10, 20), εβδομαδιαία και μηνιαία εισιτήρια. Οι χρεώσεις γίνονται για συγκεκριμένο σκοπό, καθώς δεν συμπληρώνετε ένα ποσό επ 'αόριστον, αλλά αγοράζετε ταξίδια ενός συγκεκριμένου τύπου για έναν συγκεκριμένο σκοπό.
Όταν ανεβαίνετε, κρατάτε την προπληρωμένη κάρτα στο κάτω μέρος του σκούρου γκρι αναγνώστη (στα λεωφορεία αυτά τοποθετούνται κοντά στον οδηγό). Ένας τόνος σήματος ακούγεται καθαρά και αναβοσβήνει ένα πράσινο φως. Οι έλεγχοι εισιτηρίων είναι συνηθισμένοι.

Υπάρχει ένα σύστημα ζώνης, οι εξωτερικές περιοχές (2 και 3) χωρίζονται σε κάθε μπλοκ. Τυπικός ναύλος στη ζώνη 1 (εσωτερικό) 2019 για ένα ταξίδι (90 λεπτά, άδεια μεταφοράς με λεωφορείο / τρένο) 5 5.90, ημερήσιο εισιτήριο 13.50, εβδομαδιαίο εισιτήριο 64. Ζώνες εισιτηρίων ημέρας 1 2: ₪ 21.50. Το ημερήσιο εισιτήριο Jerusalem East, στις 26.50, 50, σας μεταφέρει στη Νεκρά Θάλασσα.

Οι έλεγχοι είναι συχνές. Η αποφυγή ναύλου κοστίζει 180.

Το περιβάλλον του Παλαιά πόλη είναι προσβάσιμο με διάφορες γραμμές λεωφορείων, στην ίδια την παλιά πόλη δεν υπάρχει δημόσια συγκοινωνία λόγω των στενών δρόμων, αλλά μπορεί εύκολα να εξερευνηθεί με τα πόδια.

Η πρώτη γραμμή λειτουργεί από το 2011 Τραμ της Ιερουσαλήμ (Τραμ της Ιερουσαλήμ). Το τραμ (όλα χωρίς εμπόδιαεξυπηρετεί τον άξονα Pisgat Ze'ev (Ανατολική Ιερουσαλήμ) ↔ Παλιά Πόλη Street Οδός Jaffa ↔ Κεντρικός Σταθμός Λεωφορείων ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Επομένως, είναι επίσης ένα σημαντικό μέσο μεταφοράς για τουρίστες που θέλουν να πάνε από την παλιά πόλη στο σταθμό λεωφορείων ή στο Yad Vashem, για παράδειγμα. Η ώρα κλεισίματος είναι Παρασκευή περίπου στις 3 μ.μ., καθόλου ταξίδι το Σάββατο Τραμ της Ιερουσαλήμ ήταν το Λεωφορειακές γραμμές 71-75 δημιουργήστε τα αρθρωτά λεωφορεία του BRT - Γραμμές ταχείας συγκοινωνίας λεωφορείωνχωρίς εμπόδια Ως επί το πλείστον, ταξιδεύουν στις δικές τους λωρίδες λεωφορείων με ηλεκτρονικά ελεγχόμενο δικαίωμα διέλευσης από την οδική κυκλοφορία σε διαστήματα 6-10 λεπτών και επιτρέπουν ταχεία πρόοδο.

Ταξιδιώτες που μπαίνουν σε λεωφορεία της Ιερουσαλήμ (σχεδόν όλα περιορισμένο χωρίς εμπόδια) θέλουν να χρησιμοποιήσουν, θα πρέπει επομένως είτε να λάβουν τρέχουσες πληροφορίες στους αναφερόμενους ιστότοπους των εταιρειών μεταφορών στο Διαδίκτυο είτε να ρωτήσουν στον ιστότοπο ποιες γραμμές πηγαίνουν σε ποιους προορισμούς. Η δρομολόγηση των δρομολογίων των λεωφορείων αλλάζει συχνότερα. Στην ιστοσελίδα του JLR θα βρίσκεται στο χάρτη Χάρτης γραμμών λεωφορείων Οι γραμμές λεωφορείων που αναχωρούν εκεί εμφανίζονται στις στάσεις του λεωφορείου και εμφανίζονται γραμμές κατάλληλες για αναπηρικά αμαξίδια.

Εάν θέλετε να δείτε μια επισκόπηση των πιο σημαντικών αξιοθέατων με τις δημόσιες συγκοινωνίες, το κόκκινο λεωφορείο πανοράματος είναι το Γραμμή 99 μια καλή συμβουλή. Η Egged προσφέρει μια διήμερη περιήγηση στην πόλη σε αυτήν τη γραμμή, την οποία μπορείτε ακόμη και να διακόψετε όσο συχνά θέλετε με τα κατάλληλα ειδικά εισιτήρια. Συνολικά προσεγγίζονται 29 σημεία σε μια κυκλική διαδρομή, όπως ο κεντρικός σταθμός λεωφορείων, η οδός Jaffa (με την αγορά Machane Jehuda), διάφορες στάσεις κατά μήκος της παλιάς πόλης, ο Βιβλικός ζωολογικός κήπος, το Yad Vashem και το όρος Herzl, καθώς και το Μουσείο του Ισραήλ και το Knesset.

Τουριστικά αξιοθέατα

ο Παλαιά πόλη της Ιερουσαλήμ ορίστηκε από την UNESCO το 1981 Παγκόσμια Κληρονομιά της Ανθρωπότητας εξήγησε.

Εβραϊκά αξιοθέατα

Τοίχος δυτικού τοίχου / θρήνος

ο Τοίχος δυτικού τοίχου / θρήνος (στην ιστοσελιδα Κοτέλ ή Δυτικό τείχος ονομάζεται) είναι το υπόλοιπο δυτικό τείχος του Ναού Όρος μετά την καταστροφή του Δεύτερου Ναού και είναι πιο κοντά στη θέση των Αγίων των Αγίων στον τότε ναό. Το μέρος μπροστά από το δυτικό τείχος είναι μια «υπαίθρια συναγωγή» και ένας χώρος προσευχής, σχεδόν πάντα μπορείτε να βρείτε προσευχές προσευχής εκεί (Μινιαν).

Η πρόσβαση είναι επίσης ανοιχτή σε μη Εβραίους τουρίστες, αλλά οι είσοδοι είναι ασφαλείς με μέτρα ασφαλείας παρόμοια με αυτά του αεροδρομίου (σάρωση χειραποσκευών και διέλευση από ανιχνευτή μετάλλων, ενδέχεται να απαιτείται αναγνώριση). Η φωτογραφία απαγορεύεται τα Σάββατα (δύση του ηλίου την Παρασκευή έως το σκοτάδι το Σάββατο), ενώ άλλες ημέρες επιτρέπεται, αλλά από σεβασμό, οι άνθρωποι που παρίστανται εκεί δεν θα πρέπει να φωτογραφίζονται εκ των προτέρων χωρίς να τους ζητούνται στη θρησκευτική πρακτική. Υπάρχει ένα διαμέρισμα (Μεχίζα), γι 'αυτό οι γυναίκες πηγαίνουν στο γυναικείο τμήμα και οι άνδρες στο ανδρικό τμήμα του Δυτικού Τείχους.

Ενδυματολογικός κώδικας

Άνδρες με kippah (εβραϊκά καλύμματα κεφαλής) ή καπάκι ή καπέλο και μακρύ παντελόνι, γυναίκες με φούστες πάνω από τα γόνατά τους, εξωτερικά ρούχα κλειστά, καλύμματα κεφαλής εάν παντρεύονται. Στην είσοδο του ανδρικού τμήματος υπάρχουν δωρεάν kippas για να δανειστούν.

συναγωγή

Στην αριστερή γωνία του δυτικού τοίχου υπάρχει μια μικρή συναγωγή, η οποία προορίζεται για άντρες επισκέπτες λόγω του διαχωριστικού τείχους. Η είσοδος είναι μια εμφανής καμάρα στην αριστερή γωνία του Δυτικού Τείχους. Η συναγωγή είναι εξοπλισμένη με μια βιβλιοθήκη που περιλαμβάνει μια ολοκληρωμένη συλλογή siddur, αρκετές εκδόσεις Talmud και επίσης το πολύ καλό αγγλικό Artscroll Talmud. Τα περισσότερα βιβλία δωρίστηκαν εκεί.

μπαρ Μίτσβα

Οι εορτασμοί του Bar Mitzvah γίνονται εδώ κάθε μέρα (εορτασμός με την ευκαιρία της εισόδου στη θρησκευτική ωριμότητα, συγκρίσιμος με την επιβεβαίωση ή την επιβεβαίωση στον Χριστιανισμό), επειδή πολλοί θεωρούν το δυτικό τείχος ως το πιο κατάλληλο μέρος για αυτό, αρκεί ο ναός να μην ξαναχτίστηκε γίνεται. Υπάρχουν ορισμένοι οργανισμοί που βοηθούν στη διοργάνωση ενός μπαρ mitzvah εκεί, και δωμάτια είναι επίσης διαθέσιμα για τον επόμενο οικογενειακό εορτασμό.

Ζεντάκα

Πάνω και γύρω από το Δυτικό Τείχος υπάρχουν πολλοί ψαλιδιστές που ζητούν zedaka (ελεημοσύνη), εδώ οι Εβραίοι τουρίστες θα έπρεπε το πολύ να δώσουν κάτι για να φτιάξουν το mitzvah για σήμερα. Συχνά το Schnorrer προσφέρει επίσης τουρίστες που έχουν έρθει να σας ευλογήσουν σε αντάλλαγμα, αλλά συχνά δεν αξίζει πολύ γιατί το άτομο ευλογίας δεν έχει αρκετή καβάννα (= σοβαρότητα) μαζί τους.

Τσαμπάντ

"Έχετε ήδη τεφλινίνη σήμερα (Φυλακτάρια) τοποθετήθηκε; " Τσαμπάντ, ένα Hasidic ορθόδοξο κίνημα, προσπαθεί πάντα να εντείνει τη θρησκευτικότητα των Εβραίων. Μια δημοφιλής δραστηριότητα είναι η δημόσια τοποθέτηση του tefillin, η οποία είναι συχνά μια ειδική εμπειρία για πιο κοσμικούς Εβραίους που σπάνια έβαζαν tefillin για πρώτη και τελευταία φορά, για παράδειγμα στο μπαρ τους mitzvah.

Μουσουλμανικά αξιοθέατα

Ναός: Στην κορυφή του υπάρχει ένα τεχνητό οροπέδιο. Αρχικά ήταν ο Ναός του Σολομώντα και ο επόμενος Ναός του Ηρώδη. Σήμερα βρίσκονται εκεί ο τρούλος του βράχου και το τζαμί Al-Aqsa. Το Temple Mount είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα ιερά μέρη στον κόσμο. Η πρόσβαση στο Temple Mount επιτρέπεται μόνο για μουσουλμάνους χωρίς περιορισμούς και είναι δυνατή μέσω 11 πυλών στη βόρεια και δυτική πλευρά του συγκροτήματος. Οι μη μουσουλμάνοι μπορούν να εισέλθουν στο όρος του ναού μόνο μετά από αυστηρούς ελέγχους ασφαλείας από το Σάββατο έως την Πέμπτη μέσω της μαροκινής πύλης στο δυτικό τείχος (Μουγκράμπι - ξύλινη γέφυρα από εκεί). οποιαδήποτε συμπεριφορά που υποδηλώνει μια χριστιανική ή εβραϊκή πρακτική της θρησκείας (κίνηση βουβών στα χείλη, άνοιγμα ενός βιβλίου αναγνωρίσιμου ως Αγία Γραφή) οδηγεί σε αποβολή από το Όρος του Ναού.

Από τη δεύτερη Ιντιφάντα 2000/05, οι μη μουσουλμάνοι δεν έχουν το δικαίωμα να εισέλθουν στα τζαμιά στο όρος του ναού και το Wakf δεν το θέλει ρητά. Απαιτούνται εξαιρέσεις για επιστημονικούς ή δημοσιογραφικούς σκοπούς από τη διεύθυνση του Wakf.

Η επίσκεψη στο όρος του ναού σχετίζεται με μεγάλες αλαχικές δυσκολίες για την πίστη των Εβραίων, καθώς η τοποθεσία του Αγίου των Αγίων, του πρώην ναού, δεν είναι ακριβώς γνωστή. Το Holy of Holies μπορούσε να εισαχθεί μόνο από τον Kohen Gadol και μόνο στο Yom Kippur. Επομένως, οι Εβραίοι που πιστεύουν δεν πρέπει να εισέλθουν στο Όρος του Ναού για να αποφύγουν τον κίνδυνο παραβίασης της απαγόρευσης. Οι προκλήσεις από τους Άραβες, π.χ. με το χτύπημα του shofar, θα πρέπει να αποφεύγονται υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

Θόλος του βράχου στην περιοχή Παλαιά πόλη

Ο θόλος του βράχου χτίζεται ως ιερό πάνω σε ένα βράχο από τον οποίο ο Μωάμεθ λέγεται ότι ξεκίνησε το ταξίδι του στον παράδεισο. Σύμφωνα με τη βιβλική παράδοση, ο ίδιος βράχος λέγεται ότι είναι ο τόπος όπου ο Αβραάμ έπρεπε να θυσιάσει τον γιο του Ισαάκ. Με τον μεγάλο θόλο του, ο οποίος είναι επιχρυσωμένος από το 1993 (το αραβικό όνομα qubbat as-sachra μεταφρασμένο σημαίνει rock dome) κυριαρχεί στην παλιά πόλη και είναι ένα από τα ορόσημα της πόλης. Δυστυχώς, από τη 2η Ιντιφάντα, απαγορεύτηκε η είσοδος μη μουσουλμάνων, το ίδιο ισχύει και για το τζαμί Al-Aqsa.

Τζαμί Al-Aqsa στην περιοχή Παλαιά πόλη

Το τζαμί Al-Aqsa θεωρείται το τρίτο πιο σημαντικό τζαμί στο Ισλάμ μετά το τζαμί al-Haram με το κεντρικό ιερό του Kaaba στη Μέκκα και το τζαμί του Προφήτη με τον τάφο του Προφήτη Μωάμεθ στη Μεδίνα. Όπως κάθε τζαμί, είναι ένα σπίτι προσευχής και λατρείας του Θεού. Κάποιος μπαίνει σε ένα τζαμί χωρίς παπούτσια και αφού κάνει τις θρησκευτικές θυσίες. Υπάρχουν πολλά σιντριβάνια με πολλές νιπτήρες στο Temple Mount.

Ενδυματολογικός κώδικας: Σε ένα τζαμί ντύνεται σεμνά, σε απαλά χρώματα, σύμφωνα με τα οποία οι γυναίκες θα πρέπει να καλύπτουν τα μαλλιά τους και να φορούν εξωτερικά ρούχα με ψηλό λαιμό (μέχρι τους καρπούς) και φούστες με αστράγαλο.

Χριστιανικά αξιοθέατα

Ιερός Τάφος στην περιοχή Παλαιά πόλη

Η Εκκλησία του Αγίου Τάφου είναι κτισμένη πάνω από τον τάφο του Ιησού σύμφωνα με την παράδοση των περισσότερων χριστιανικών ονομασιών. Η σημασία του τάφου του είναι αυτό Ιησούς Χριστός σύμφωνα με τη χριστιανική πεποίθηση, αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα μετά το θάνατό του. Ο τάφος βρέθηκε άδειος και βρίσκεται στην εκκλησία. Η εκκλησία που χτίστηκε πάνω από τον τάφο είναι ένα κεντρικό ιερό ειδικά για Καθολικούς και Ορθόδοξους Χριστιανούς, αλλά οι Κοπτικοί και οι Αιθιοπικοί Χριστιανοί έχουν επίσης τις δικές τους περιοχές. Πολλοί επισκέπτες μπορούν να αναμένονται εδώ κατά τη διάρκεια της ημέρας. Νωρίς το πρωί, η εκκλησία ανοίγει στις 5 π.μ., είναι λιγότερο απασχολημένη. Μερικά μοναστήρια συνδέονται με την Εκκλησία του Αγίου Τάφου. Κάθε βράδυ μερικοί πιστοί μπορούν να κλειδωθούν στην Εκκλησία του Αγίου Τάφου (αφού εγγραφούν στον κληρικό υπεύθυνο για την ονομασία τους) προκειμένου να προσεύχονται ήσυχα για τον εαυτό τους στην περιοχή που τους έχει ανατεθεί, ή να παρακολουθούν τους μοναχούς κατά τη διάρκεια των νυχτερινών προσευχών τους και πομπές. Η τελετή λήξης (περίπου στις 10 μ.μ.) θαυμάζεται επίσης από πολλούς τουρίστες.

Μέσω της Dolorosa

Στην Via Dolorosa, η οποία, σύμφωνα με την παράδοση, εντοπίζει τον τελευταίο δρόμο του Ιησού σε 14 σταθμούς, υπάρχουν πολλές εκκλησίες και παρεκκλήσια που αξίζει να δείτε. Η είσοδος του Ιησού στην πόλη γιορτάζεται στην Πύλη των Λεόντων (Κυριακή των Παλμών). Μεγάλοι, απλοί ξύλινοι σταυροί μπορούν επίσης να δανειστούν από την Εκκλησία του Αγίου Τάφου για πομπές.

Κοσμικά αξιοθέατα

Γιαντ Βασέμ

Το Κέντρο Τεκμηρίωσης Shoah Yad-Vashem χρησιμεύει ως αιώνια μνήμη των θυμάτων του Shoah (εβραϊκός όρος για το Ολοκαύτωμα) και των απάνθρωπων εγκλημάτων που διέπραξαν οι Ναζί και οι βοηθοί τους εναντίον των Εβραίων και άλλων πληθυσμιακών ομάδων.

Η βιβλιοθήκη, η οποία αποθηκεύει επίσης μικροφίλμ των αρχείων του στρατοπέδου συγκέντρωσης, εξυπηρετεί τους απογόνους των θυμάτων ως ανεκτίμητη πηγή για την έρευνα της ιστορίας των ταλαιπωριών των οικογενειών τους. Επωφελήθηκαν από το γεγονός ότι οι Εθνικοί Σοσιαλιστές κατέγραψαν σχολαστικά κάθε λεπτομέρεια έτσι ώστε, για παράδειγμα, να μπορεί να εντοπιστεί με ακρίβεια κάθε μεταφορά.

Αρχιτεκτονικά, το Yad Vaschem είναι πολύ επιτυχημένο, καθώς τα κτίρια δημιουργούν μια στοχαστική, καταθλιπτική διάθεση χωρίς να υπερβάλλουν και να ψάχνουν για εντυπωσιακά πράγματα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την αίθουσα στη μνήμη των θυμάτων των στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Η έκθεση με το Hall of Names συνιστάται σε όλους, καθώς τεκμηριώνει το Shoah από πολλές οπτικές γωνίες.

δραστηριότητες

κατάστημα

Εάν θέλετε να κάνετε λίγα ψώνια και να κάνετε μια βόλτα στην Ιερουσαλήμ, μπορείτε να το κάνετε στην πεζοδρομημένη ζώνη Ben-Jehuda-Straße (περίπου ένα χιλιόμετρο δυτικά της παλιάς πόλης, ένας παράδρομος της οδού Jaffa). Υπάρχουν επίσης πολλά πράγματα εδώ τα βράδια. Η πιο διάσημη αγορά είναι στην παλιά πόλη: οι στενοί δρόμοι της αγοράς με τις πολύχρωμες οθόνες τους αφήνουν κάτι από τη μαγεία του αραβικού παζάρι. Πολλά καταστήματα πωλούν αναμνηστικά, αλλά και καθημερινά είδη. Ο ευκολότερος τρόπος για να φτάσετε στις λωρίδες αγοράς είναι μέσω της Πύλης Jaffa ή της Πύλης της Δαμασκού στην παλιά πόλη. Μια άλλη σημαντική αγορά είναι η αγορά Mahane Jehuda στη Δυτική Ιερουσαλήμ.

Αναμνηστικά, αλλά και φαγητό, ρούχα και πραγματικά σχεδόν όλες οι ανάγκες που μπορείτε να φανταστείτε προσφέρονται στο παζάρι για όσους θέλουν να παζαρέψουν, το οποίο εκτείνεται στην αραβική συνοικία της παλιάς πόλης από την Πύλη της Δαμασκού μέχρι το δυτικό τείχος. Το παζάρι στην Αραβική Συνοικία είναι επίσης το μέρος όπου μπορείτε να ψωνίσετε στο Shabbat όταν είναι κλειστά όλα τα εβραϊκά καταστήματα.

Οι έμποροι της περιοχής έχουν εφοδιάσει χριστιανικά αναμνηστικά και είδη λατρείας Ντέιβιντ Στριτ Και εδώ, το παζάρι για την τιμή είναι συχνά η σειρά της ημέρας, τα περισσότερα καταστήματα είναι ανοιχτά όλη την εβδομάδα. Οι μουσουλμάνοι έμποροι κλείνουν τα καταστήματά τους κατά τις προσευχές της Παρασκευής (περίπου 1μμ - 5μμ), ενώ οι χριστιανοί έμποροι κλείνουν τις Κυριακές

Θρησκευτικά εβραϊκά άρθρα βρίσκονται στα καταστήματα της Εβραϊκής Συνοικίας Κάρντο, στο Οδός Ben Yehuda και κατά μήκος του Οδός Mea Shearimκαι τους δρόμους που διαχωρίζονται από αυτό. είναι αυτονόητο ότι το υπόλοιπο Shabbat τηρείται από τους ιδιοκτήτες.

Διατίθενται παντοπωλεία, φρέσκα φρούτα, λαχανικά, κρέας και ψάρι, καθώς και αποξηραμένα φρούτα, ξηροί καρποί και γλυκά Αγορά Mahane Yehuda μεταξύ Οδός Γιάφο και Οδός Αγρίπας.

Καταστήματα μόδας, καπέλων και κοσμημάτων βρίσκονται κυρίως στην περιοχή της Οδός Γιάφο και Βασιλιάς Γεώργιος St. στη Δυτική Ιερουσαλήμ.

κουζίνα

Υπάρχουν αμέτρητες επιλογές για τροφοδοσία στην πόλη, από απλά φαλάφελ και shwarma αντίστοιχα. Kebab πάγκους σε πολυτελή εστιατόρια. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στο Shabbat (δηλαδή από το απόγευμα της Παρασκευής έως το ηλιοβασίλεμα το Σάββατο το απόγευμα) όλα τα εστιατόρια που διευθύνονται από εβραίους ιδιοκτήτες είναι κλειστά. Το απόγευμα Shabbat που τρώτε με την οικογένειά σας, οι ταξιδιώτες συνήθως πρέπει να στραφούν σε διεθνή εστιατόρια που διοικούνται από χριστιανούς ή μουσουλμάνους Άραβες, τα οποία μπορεί να έχουν διαφορετική ημέρα ανάπαυσης (δείτε επίσης την ενότητα Παλαιά πόλη).

Μεμονωμένα εστιατόρια αναφέρονται στα αντίστοιχα άρθρα της περιοχής.

νυχτερινή ζωή

Στο τέλος του Shabbat, ξεκινά η νυχτερινή ζωή και μπορείτε να πάτε στα πολλά καφέ της πόλης.

κατάλυμα

Υπάρχουν πολλές επιλογές διαμονής στην Ιερουσαλήμ, από ξενώνες και διαμερίσματα, ξενώνες backpacker και ξενώνες προσκυνητών έως ακριβά ξενοδοχεία αστέρων. Ειδικά κατά τη στιγμή των εβραϊκών και χριστιανικών φεστιβάλ, πολλά καταλύματα κλείνονται γρήγορα, επομένως είναι λογικό να κάνετε αναζήτηση και να κάνετε κράτηση νωρίς.

Πληροφορίες για τα μεμονωμένα καταλύματα μπορείτε να βρείτε στα άρθρα της περιοχής.

Μαθαίνω

Όποιος θέλει να βελτιώσει τις γνώσεις του στα Γίντις και δεν είναι ακόμη Talmid Chacham («σοφός μαθητής», επειδή δεν σταματά ποτέ να μαθαίνει) μπορεί να κάνει το Yeshiva, για παράδειγμα Machon Meir στη λεωφόρο Hameiri 2, Kiryat Moshe και πάρτε μερικά shiurim (μαθήματα). Το πλεονέκτημα αυτού του yeshiva είναι ότι εκτός από τα εβραϊκά, τα αγγλικά και τα ρωσικά είναι οι γλώσσες διδασκαλίας και ότι υπάρχουν μαθήματα για ενήλικες αρχάριους. Υπάρχουν επίσης πολλά άλλα yeshivot διαφορετικών θρησκευτικών κατευθύνσεων και βαθμών δυσκολίας. Υπάρχουν επίσης διαφορετικά Ολπάνιμ (Μαθήματα γλωσσών στα σύγχρονα εβραϊκά) και φυσικά το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ. Για τους μαθητές της χριστιανικής θεολογίας είναι εδώ έτος στο εξωτερικό προσφέρεται. Για παράδειγμα, μπορείτε να βρείτε εβραϊκές μελέτες με ακαδημαϊκό κείμενο σε Talmud και Torah Ινστιτούτο Pardes να διαβάσω. Στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο, το ίδιο προσφέρεται σε υψηλότερο επίπεδο.

Εργασία

Για να μπορέσετε να εργαστείτε, πρέπει να αλλάξετε την κατάστασή σας. Η τουριστική βίζα δεν σας επιτρέπει να εργαστείτε.

ασφάλεια

Μπορείτε να μετακινηθείτε ελεύθερα στη Δυτική Ιερουσαλήμ και την Παλιά Πόλη, αυτό ισχύει και για τις τουριστικές περιοχές της Ανατολικής Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, πρέπει να περιμένετε ότι οι τσάντες και τα έγγραφα ταυτότητας θα ελέγχονται κατά την είσοδο σε εμπορικά κέντρα ή μουσεία. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στην περιοχή του καλά προστατευμένου Δυτικού Τείχους. Ακόμα και κατά την είσοδο από το Δυτική τράπεζα Έχουν δημιουργηθεί σημεία ελέγχου στους δρόμους, τα οποία λειτουργούν κυρίως ως εμπόδια στην κυκλοφορία.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks