Χαμαμέγια - Hammāmīya

Άποψη του χωριού el-Hammāmīya στα δυτικά
Ελ-Χαμαμίγια · ‏الهمامية‎
ΚυβερνείοΑσιού
Οι κατοικοι
8.952 (2006)
ύψος
65 μ
δεν υπάρχουν τουριστικές πληροφορίες για τα Wikidata: Προσθέστε τουριστικές πληροφορίες
τοποθεσία
Χάρτης τοποθεσίας της Αιγύπτου
Reddot.svg
Χαμαμίγια

Ελ Χαμαμέγια, επίσης el-Hemamieh, el-Hemamija, Αραβικά:الهمامية‎, αλ-Χαμαμίγια, είναι ένα χωριό στο κεντρική αιγυπτιακήΚυβερνείοΑσιού. Περίπου 100 μέτρα βόρεια του χωριού βρίσκεται μια αρχαία αιγυπτιακή νεκρόπολη (νεκροταφείο) από τις αρχές και τη μέση 5η δυναστεία, η οποία ανήκε στη δέκατη Άνω Αιγυπτιακή συνοικία.

Ιστορικό

Χάρτης el-Hammāmīya

τοποθεσία

Το χωριό 1 Ελ-Χαμαμίγια βρίσκεται στην ανατολική όχθη του Νείλου στο οπωρωφόρο έδαφος περίπου στα μισά του δρόμου Ασιού και Σοχατζ, απέναντι από την πόλη Ṭimā στη δυτική όχθη του Νείλου, περίπου 10 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του el-Badārī, 42 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του Asyūṭ και 47 χιλιόμετρα βορειοδυτικά του Sōhāg. Τόσο ο κορμός 02 όσο και το κανάλι Chizindārīya διασχίζουν το δυτικό άκρο του χωριού,الترعة الخزندارية. Το χωριό κλήθηκε και νωρίτερα Σέιχ Γκάμπερ, ‏شيخ جابر, Και Ναζλάτ Χαμάμ, ‏نزلة همام‎,[1] όπου το τρέχον όνομα προέρχεται πιθανώς από το τελευταίο. Το 2006, 8.952 άνθρωποι ζούσαν στο χωριό. Η κύρια γραμμή των επιχειρήσεων είναι η γεωργία. Η έρημος, στην οποία είχε διαμορφωθεί το τοπικό νεκροταφείο, εκτείνεται ήδη στα βόρεια και ανατολικά του χωριού.

Στα βορειοανατολικά του χωριού βρίσκεται η νεκρόπολη των πρίγκιπων του Γκαου και ανώτεροι αξιωματούχοι του 10ου Άνω Αιγυπτιακού Γκαουζ, το Σλένγκενγκαου Γουάντζιττου οποίου οι τάφοι έσκαψαν στην πλαγιά του ασβεστολιθικού βράχου. Η ποιότητα του τοπικού ασβεστόλιθου είναι μάλλον κακή. Ωστόσο, τα βουνά χρησιμοποιήθηκαν επίσης ως λατομείο.

Το χωριό βρίσκεται περίπου 2,5 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Χαμμαμίας ʿIzbat Yūsufστα ανατολικά του οποίου βρίσκεται ο αρχαιολογικός χώρος Qāu el-Kabīr ή Antaeopolis.

ιστορία

Ψημένο πήλινο αγγείο από την περίοδο Naqada II, που εκτίθεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Τορίνο

ο Αρχές του el-Hammāmīya φτάσει στο Ώρα Badari (περίπου 4500 έως 4000 π.Χ.), το οποίο καταλαμβάνεται από ερείπια οικισμών περίπου δύο μίλια βόρεια του σημερινού χωριού. Το κέντρο της πολιτιστικής περιοχής ήταν el-Badārī, μόλις δέκα χιλιόμετρα στα βόρεια. Τα μεμονωμένα ευρήματα ανήκουν επίσης στο Πολιτισμός Naqada (περίπου 4500 έως 3000 π.Χ.),[2] στην οποία η επιρροή του σημαντικά νότου στο Naqada στα βόρεια του Λούξορ βρίσκεται περιοχή πολιτισμού. Τα αντικείμενα που ερευνήθηκαν περιλαμβάνουν καλύβες λάσπης, τάφους και τάφους ζώων, καθώς και ευρήματα όπως πέτρες πυρόλιθου, μερικώς διακοσμημένα κεραμικά, μαργαριτάρια και εργαλεία όπως βελόνες.[3] Ένας εγγεγραμμένος κύλινδρος από ελεφαντόδοντο προέρχεται από την περίοδο Naqada III (Πρωτοδυναμική Περίοδος ή 0η Δυναστεία, 3200-3000 π.Χ.).[4]

Το τοπικό νεκροταφείο της Παλιά αυτοκρατορία χρησιμοποιήθηκε μόνο κατά την 5η Αρχαία Αιγυπτιακή Δυναστεία στο Παλαιό Βασίλειο. Ένα νεκροταφείο για την επόμενη 6η δυναστεία είναι άγνωστο. Οι πρίγκιπες του δέκατου Άνω Αιγυπτιακού Γαύσου της 12ης και 13ης δυναστείας στη Μέση Βασιλεία εγκαταστάθηκαν Qāu el-Kabīr θάβω.

Στις προαναφερθείσες περιοχές οικισμού και τα νεκροταφεία βόρεια του σημερινού χωριού βρέθηκε τάφος Παν-ταφική κουλτούρα τη στιγμή της δεύτερης ενδιάμεσης περιόδου, τάφοι από τα ύστερα και ρωμαϊκά χρόνια, ευρήματα από την κοπτική περίοδο και κεραμικά και γυαλικά από την αραβική περίοδο αποκαλύφθηκαν.[5] Σχετικά με τα ευρήματα από τον Κοπτικό οικισμό, του οποίου το προηγούμενο όνομα δεν έχει μεταβιβαστεί,[6] περιλαμβάνουν μια ασβεστολιθική πρωτεύουσα μιας εκκλησίας ή παρεκκλησιού, οι τοίχοι της οποίας κάποτε ήταν διακοσμημένες με τοιχογραφίες, τάφους, ένα χάλκινο αναθηματικό αγγείο και έναν πάπυρο με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη από τον 4ο αιώνα.[5][7]

Η πόλη βρισκόταν νοτιοανατολικά του χωριού el-Hammāmīya στο ʿIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisχρησιμοποιείται στην ελληνική / πτολεμαϊκή και ρωμαϊκή εποχή. Το πιο σημαντικό κτίριο τους, το κάτω μέρος Πτολεμαίος IV Φιλοπάτορας ανεγέρθηκε ναός, καταστράφηκε το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Οι κάτοικοι θάφτηκαν στο νεκροταφείο Qāu el-Kabīr. Δυστυχώς, δεν είναι γνωστό εάν και ποια σχέση υπήρχε μεταξύ της Αντιόπολης και των τοπικών οικισμών αργά προς Κοπτικούς.

Τουλάχιστον οι τάφοι του Παλαιού Βασιλείου υπήρχαν από το πρώτο μισό του 19ος αιώνας γνωστός. Βρετανός Αιγυπτολόγος Τζον Γκάρντνερ Γουίλκινσον (1797-1875), ο οποίος έμεινε στην Αίγυπτο 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 και 1855, άφησε σημειώσεις στους τάφους του Παλαιού Βασιλείου στα μη δημοσιευμένα χειρόγραφα.[8] Στο βιβλίο οδηγιών του Wilkinson Σύγχρονη Αίγυπτος και Θήβα από το 1843, ωστόσο, το el-Hammāmīya δεν συμπεριλήφθηκε. Στον οδηγό Baedek Άνω Αίγυπτος του 1891, αναφέρθηκε ο el-Hammāmīya - πιθανώς για πρώτη φορά -, αν και λανθασμένα.[9]

Οι ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν στο el-Hammāmīya στα προδυναστικά νεκροταφεία το 1905–1906 από το Missione Archeologica Italiana υπό τη διεύθυνση του Ιταλού Αιγυπτιακού Ερνέστο Σιαπαρέλι (1856–1928)[7][10] και το 1913-1914 της αποστολής Sieglin υπό τον Γερμανό Αιγυπτιακό Τζορτζ Στάντορφ (1861–1951) έκανε φωτογραφίες και αντίγραφα των τάφων του Παλαιού Βασιλείου[11] δεν έχουν δημοσιευτεί ποτέ πλήρως. Μερικά από τα ευρήματα της ιταλικής αποστολής βρίσκονται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Τουρίνο εκδόθηκε.

Αναφορές στους αρχαιολογικούς χώρους στο el-Hammāmīya δεν εμφανίστηκε μέχρι τις δεκαετίες του 1920 και του 1930. Η πρώτη επιστημονική περιγραφή των τάφων του Παλαιού Βασιλείου δόθηκε από τον Γερμανό Αιγυπτιολόγο το 1921 Χέρμαν Κες (1886–1964) πριν,[12] που έμεινε στην Αίγυπτο για αυτό το 1912-1913. Ως μέρος της Βρετανικής Σχολής Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο με επικεφαλής την εκστρατεία της Βρετανικής Αιγύπτου Guy Brunton (1878-1948) το 1924 οδήγησε τον Βρετανό αρχαιολόγο Gertrude Caton-Thompson (1888–1985) ανασκαφές σε νεκροταφεία βόρεια του Ελ-Χαμαμίγια, στα οποία ελήφθησαν ευρήματα από την προπλαστική περίοδο έως την αραβική περίοδο,[3] και ο Βρετανός Αιγυπτολόγος William Matthew Flinders Petrie (1853-1942) πραγματοποίησε έρευνες στους τάφους του Παλαιού Βασιλείου.[13] Η πραγματεία των Mackay και Petrie ήταν για πολύ καιρό η καλύτερη δημοσίευση στους τάφους του Παλαιού Βασιλείου του el-Hammāmīya, αλλά ήταν δυστυχώς ελλιπής. Περιγράφει μόνο τους δύο τάφους του Kaichent (A2, A3), λείπει ο πρώτος τάφος του Djefai-ded (A1).

Το 1927 ο Γερμανός Αιγύπτιος δημοσίευσε Walter Wreszinski (1880-1935) τα πρώτα αποτελέσματα της φωτογραφικής του αποστολής[14] και το 1936 ο Γερμανός Αιγυπτιολόγος Hellmut Brunner (1913-1997) μια διατριβή,[15] στην οποία παρουσίασε την κατάσταση της επιστημονικής έρευνας για το el-Hammāmīya.

Ανανεωμένες εξετάσεις πραγματοποιήθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1980 από το Αυστραλιανό Κέντρο Αιγυπτολογίας υπό τη διεύθυνση του Ali el-Khouli, το οποίο ολοκληρώθηκε τον Ιανουάριο του 1990. Οι τάφοι μιας τρίτης ομάδας τάφων εξετάστηκαν και δημοσιεύθηκαν επίσης (βλ βιβλιογραφία).

φτάνοντας εκεί

Στο δρόμο

Του Ασιού μέσω el-Badārī ή από Σοχατζ Ερχόμενοι, χρησιμοποιείτε τον κορμό 02 στον Nilostseite για να φτάσετε στο el-Hammāmīya. Πάνω απο 1 Γέφυρα καναλιού(26 ° 55 '44 "Β.31 ° 29 ′ 14 ″ Α) φτάνεις στο χωριό. Σε χωματόδρομο οδηγείτε βόρεια προς το νεκροταφείο, περνώντας από τη δυτική του πλευρά μέχρι το τέλος, μέχρι να φτάσετε στη συνέχεια 2 Κτίριο διοίκησης για τον επιθεωρητή και το ταμειακό μητρώο(26 ° 56 ′ 12 ″ Β.31 ° 29 ′ 7 ″ Α) πήρα. Το όχημα μπορεί να σταθμεύσει στο κτίριο διοίκησης.

Περπατήστε κατά μήκος της ανατολικής πλευράς του νεκροταφείου μέχρι να φτάσετε στις σκάλες προς τους τάφους της νεκρόπολης του Ελ-Χαμαμίγια.

κινητικότητα

Το χωριό δεν είναι πολύ μεγάλο και η νεκρόπολη απέχει μόλις 100 μέτρα από το βόρειο άκρο του χωριού, έτσι ώστε οι αποστάσεις να μπορούν επίσης να καλυφθούν με τα πόδια. Οι δρόμοι στο χωριό και μέσα και στο νεκροταφείο είναι απλά χτυπημένοι δρόμοι. Για να φτάσετε στους τάφους από την αρχαία αιγυπτιακή εποχή, πρέπει να ανεβείτε μια μεγάλη σκάλα. Είναι λίγο πιο εύκολο να περπατήσετε δίπλα σε αυτές τις σκάλες.

Τουριστικά αξιοθέατα

Φαραωνικά μνημεία

Ο αρχαιολογικός χώρος είναι ανοιχτός από τις 9 π.μ. έως τις 5 μ.μ. Το κόστος εισόδου είναι LE 40 για αλλοδαπούς και LE 20 για ξένους φοιτητές, το εισιτήριο κάμερας LE 300 (από 11/2019). Η χρήση smartphone είναι δωρεάν.

  • Σκάλες στους τάφους του γκρουπ Α

  • Τάφοι της ομάδας Β

  • Λατομείο ασβεστόλιθου

Υπάρχουν τρεις ομάδες βράχων που ανήκουν στη νεκρόπολη. Στο βορειότερο Μία ομάδα, η οποία εκπονήθηκε στις αρχές της 5ης δυναστείας, οι τρεις πιο σημαντικοί τάφοι είναι προσβάσιμοι στους επισκέπτες, οι οποίοι είναι επίσης πλακόστρωτοι και κοντά. Αυτοί οι τάφοι είναι προσβάσιμοι μέσω ενός κοινού μονοπατιού, το οποίο έχει τώρα μια σκάλα. Ο μεσαίος τάφος του Kai-chent είναι ο πιο όμορφος και καλύτερα διατηρημένος.

Αυτοί οι τρεις τάφοι είναι παρόμοιοι, επομένως η περιγραφή της αρχιτεκτονικής κατασκευής πρέπει να τοποθετηθεί πρώτα. Ο σκοπός των οικοδόμων ήταν οι τάφοι τους να έχουν σχήμα Τάφοι Μαστάμπα κατεχόμενος. Οι υπερκατασκευές, ωστόσο, δεν ήταν τούβλα, αλλά σκαλισμένες από το βράχο. Για το σκοπό αυτό, δημιουργήθηκαν διάδρομοι στη νότια, ανατολική και δυτική πλευρά. Η πρόσβαση έγινε μέσω του νότιου διαδρόμου, ο οποίος περιείχε ήδη τα πρώτα ανάγλυφα και τις κόγχες των αγαλμάτων. Ακολουθεί ένας στενός διάδρομος προς τα βόρεια, ο οποίος λειτούργησε ως θάλαμος λατρείας. Αυτός ο ακανόνιστος διάδρομος ήταν καλυμμένος και είχε τις περισσότερες διακοσμήσεις, οι οποίες εκτελέστηκαν ως ανάγλυφο. Τα θέματα των σκηνών ανακούφισης προέρχονται από την καθημερινή ζωή και από τη λατρεία των νεκρών. Ο βόρειος διάδρομος έγινε πολύ πιο απλός και όχι διακοσμημένος, καθώς δεν είχε άλλο σκοπό εκτός από τα όρια του βράχου mastaba. Στην περίπτωση του πρώτου (δυτικού) τάφου, ο βόρειος διάδρομος απουσιάζει εντελώς. Το Felsmastabas το Τάφοι Fraser στο Ṭihnā el-Gebel σχετίζονται με τη μορφή.

Όπως και με τα μαστίχα τοιχοποιίας, οι άξονες του τάφου βρίσκονται στο σώμα του μασταμπάκ και δεν είναι προσβάσιμοι από τον θάλαμο λατρείας.

Από ανατολικά προς δυτικά μπορείτε να φτάσετε στους ακόλουθους τάφους με τη χρονολογική σειρά τους:

  • 1 Ο τάφος του Kaichent και η σύζυγός του ChentikauesΟ τάφος του Kaichent και η σύζυγός του Chentikaues στον κατάλογο μέσων Wikimedia CommonsΟ τάφος του Kaichent και η σύζυγός του Chentikaues (Q81793799) στη βάση δεδομένων Wikidata (Α3). Μπροστά από την είσοδο του τάφου υπάρχει μια ακάλυπτη τάφρος που οδηγεί σε έναν άλλο τάφο, τον τάφο του Ίδη.

  • Ο τάφος του Κάιχεντ

  • Νότιος διάδρομος

  • Ο Κάιχεντ και η σύζυγός του

  • Θάλαμος λατρείας

  • Γιοι του Kaichent

  • 2 Ο τάφος του Kaichent και η σύζυγός του JufiΟ τάφος του Kaichent και η σύζυγός του Jufi στον κατάλογο μέσων Wikimedia CommonsΟ τάφος του Kaichent και η σύζυγός του Jufi (Q81794741) στη βάση δεδομένων Wikidata (Α2). Αυτός ο τάφος είναι ο πιο όμορφος ή καλύτερα διατηρημένος τάφος στη νεκρόπολη. Ο τάφος κύριος Kaichent (KꜢ (.j) -ḫntανήκει σε. ο τίτλος βιολογικός γιος του βασιλιά, γνωριμία του βασιλιά, επικεφαλής των Φύλων της Άνω Αιγύπτου και ήταν ο γιος του Κάιχεντ, ιδιοκτήτη του τάφου Α3. Οι τίτλοι της συζύγου του Jufi (Jwfj) ήταν μεταξύ άλλων. Προφήτη του Χάθορ, ερωμένη του συκομού, και προφήτη του Νέιθ βόρεια του τείχους. Ο τάφος έχει επίσης κανάλι αποχέτευσης που οδηγεί από το νότιο διάδρομο προς τα έξω.

  • Ο τάφος του Κάιχεντ, κοιτάζοντας νοτιοανατολικά

  • Άγαλμα του Kaichent

  • Θάλαμος λατρείας

  • Αγάλματα της οικογένειας Kaichent

  • Ψεύτικη πόρτα

  • Τραπεζαρία σκηνή στην ψεύτικη πόρτα

  • Οι άντρες οδηγούν μια αγελάδα

  • Οικογένεια Kaichent

  • Ο Κάιχεντ και η σύζυγός του

  • Θύμα

  • Σύζυγος Jufi σε χαρτί πάπυρου

  • Χήνες πάνω από έναν υπνάκο παπύρου

  • ο 3 Τάφος του DjefaidedΟ τάφος του Djefaided στον κατάλογο μέσων Wikimedia CommonsΟ τάφος του Djefaided (Q81795548) στη βάση δεδομένων Wikidata (A1), που ονομάζεται εσφαλμένα τάφος του Nemu, είναι ο πρώτος και ο χαμηλότερος τάφος της ομάδας Α. Ο τάφος είναι προσβάσιμος μέσω ενός στενού προαύλου με έναν άβαφο τάφο σε κάθε πλευρά. Στα βόρεια του προαυλίου υπάρχουν πέντε τάφοι άξονες στο βράχο. Πίσω από την είσοδο θα φτάσετε στο νότιο διάδρομο μήκους 3 μέτρων και πλάτους 1,25 μέτρων, από τον οποίο διακλαδίζονται τα βόρεια του θαλάμου των 7 μέτρων, πλάτους 1,7 μέτρων και του θαλάμου λατρείας ύψους 1,8 έως 2 μέτρων. Ο τάφος δεν έχει βόρειο διάδρομο. Τα ανάγλυφα, κυρίως στο νότιο διάδρομο, είναι σχεδόν χωρίς επιγραφές. Ωστόσο, στα αριστερά αποκαλύπτεται η είσοδος πάνω από τα ερείπια του τάφου Djefaided (ḎfꜢ (.j) -dd) και η σύζυγός του Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) επιγραφή τεσσάρων στηλών που προσδιορίζει τον τάφο άρχοντα και τη σύζυγό του:
«(1) Επικεφαλής του κα- Υπηρέτης, κάτοχος λατρείας, (2) ... ο κύριος του, (3) αγαπάται καθημερινά από τον αφέντη του, Τζεφάιντ. (4) η ιέρεια του Χάθορ, ερωμένη της Ντεντέρα, Εκενουχεντζέτ. "[16]
Η σωστή αποκάλυψη ήταν πιθανώς μια εικόνα καθρέφτη. Εδώ μπορείτε να δείτε τον τάφο άρχοντα με το προσωπικό και το σκήπτρο με τη γυναίκα του πολύ καλύτερα. Ωστόσο, δεν υπάρχει επιγραφή.

  • Τάφος του Djefaided

  • Οικογένεια του Djefaided

  • Άγαλμα του Djefaided

  • Τζεφάιντ

  • Σύζυγος και παιδιά

  • Θάλαμος λατρείας

Το νότιο τείχος του νότιου διαδρόμου δείχνει τον τάφο άρχοντα, τη σύζυγό του και πιθανώς τον παλαιότερο γιο σε μέγεθος ζωής. Υπάρχουν τρία ακόμη παιδιά μπροστά από τον τάφο και ένα μικρό παιδί πίσω του. Σύμφωνα με τον συγγραφέα el-Khouli, τα λιγοστά απομεινάρια του ονόματός του Nianch-Userkaf βρίσκονται μπροστά από τον μεγαλύτερο γιο. Στο πίσω μέρος του διαδρόμου βρίσκεται το άγαλμα του άρχοντος του τάφου σε μια θέση. Στη βόρεια πλευρά του διαδρόμου απεικονίζονται πάλι ο τάφος, ο σύζυγός του και τα παιδιά τους. Ο θάλαμος λατρείας, εκτός από δύο λανθασμένες πόρτες χωρίς ετικέτα με πλάκα θυσίας στη δυτική πλευρά, δεν έχει άλλη διακόσμηση.

Στα νοτιοανατολικά των τάφων της ομάδας Α βρίσκονται οι βράχοι Β ομάδα. Πρόκειται για απλούς θαλάμους στους οποίους υπάρχουν επίσης οι τάφοι και οι κόγχες στον πίσω τοίχο, καθώς και ένα θυσιαστικό δισκίο μπροστά από τη θέση. Αυτοί οι τάφοι δεν έχουν διακόσμηση, εκτός από το τύμπανο της πόρτας πάνω από την πόρτα.

Οι τάφοι του είναι στο γειτονικό λόφο προς τα νότια Ομάδα Γ. Δημιουργήθηκαν γύρω στα μέσα της 5ης δυναστείας, δηλαδή αργότερα από τους τάφους της ομάδας Α, και το σχήμα τους βασίζεται στους τάφους της ομάδας Α. Ωστόσο, το σύστημα διαδρόμων έχει απλοποιηθεί σημαντικά. Μόνο ένας τάφος - αυτός του Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Grave C5) - έχει διακόσμηση από την οποία σώζονται μόνο λίγα υπολείμματα σκηνών. Οι αναπαραστάσεις εφαρμόστηκαν με χρώμα σε λευκό γύψο. Δεν είναι δυνατή η επίσκεψη στον τελευταίο τάφο.

Χωριό

Νεκροταφείο El-Hammāmīya
  • 4 Ισλαμικό νεκροταφείο στα βόρεια του χωριού.
  • Υπάρχουν μικρά τζαμιά στο χωριό, συμπεριλαμβανομένων ο 5 Τζαμί του Ḥāgg Abū Dahab, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

κουζίνα

Μπορείτε να βρείτε εστιατόρια Ασιού και Σοχατζ.

κατάλυμα

Υπάρχουν ξενοδοχεία σε Ασιού και Σοχατζ.

Πρακτικές συμβουλές

ταξίδια

Μπορείτε να επισκεφθείτε τους ακόλουθους προορισμούς νότια του Ελ Χαμαμέγια και επίσης στην ανατολική πλευρά του Νείλου:

  • 6 ʿIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Μνημειακοί βασιλικοί τάφοι της 12ης και 13ης δυναστείας του Qāu el-Kabīr. Περίπου 2,5 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا ال اختلافح- Μονή el-Anba Harmina. Περίπου 3 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του el-Hammāmīya.

βιβλιογραφία

  • Khouli, A. El-; Καναβάτι, Ν.: Οι τάφοι του Παλαιού Βασιλείου του El-Hammamiya. Σίδνεϊ: Αυστραλιανό Κέντρο Αιγυπτολογίας, 1990, Αναφορές / The Australian Center for Egyptology, Sydney; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Καναβάτι, Ναγκίμ: Οι κυβερνήτες του WꜢḏt-Nome στο Παλαιό Βασίλειο. Σε:Göttinger Miscellen: Συνεισφορές στην αιγυπτιακή συζήτηση (GM), ISSN0344-385ΧΤομ.121 (1991), Σελ. 57-67.

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Τόμος 2, Βιβλίο 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Κάιρο: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, Σ. 40 (παραπάνω αριθμοί).
  2. ↑Νομικά, Horst: Ελ-Χαμαγιάγια. Σε:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Εκδ.): Λεξικό Αιγυπτολογίας; Τόμος 2: Φεστιβάλ συγκομιδών - Hordjedef. Βισμπάντεν: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Col. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Brunton, Guy; Caton-Thompson, Gertrude: Ο Badarian πολιτισμός και η προδυναστική παραμένει κοντά στο Badari. Λονδίνο: Βρετανική Σχολή Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο, 1928, Βρετανική Σχολή Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο; 46, Σελ. 69-116, πάνελ lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Brunton, Guy: Qau και Badari; 1. Λονδίνο: Κουάριτς, 1927, Βρετανική Σχολή Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο; 44, Σ. 18, πλάκα xx.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, Guy: Qau και Badari; 3. Λονδίνο: Κουάριτς, 1930, Βρετανική Σχολή Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο; 50; PDF.
  6. ↑Τιμ, Στέφαν: αλ-Χαμαμίγια. Σε:Χριστιανική Κοπτική Αίγυπτος στην αραβική εποχή. Τόμος 3: G - L. Βισμπάντεν: Ράιχερτ, 1985, Συμπληρώματα στον Άτλαντα του Τούμπινγκεν της Μέσης Ανατολής: Σειρά Β, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , Σ. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. Σε:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046Τομ.20 (1940), Σελ. 277-293.
  8. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. Β.: Άνω Αίγυπτος: ιστότοποι. Σε:Τοπογραφική βιβλιογραφία αρχαίων αιγυπτιακών ιερογλυφικών κειμένων, αγαλμάτων, ανάγλυφων και ζωγραφικών έργων; Τομ.5. Οξφόρδη: Griffith Inst., Μουσείο Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Σελ. 7-9; PDF. Μερικά από τα χειρόγραφα βρίσκονται τώρα στη Βιβλιοθήκη Bodleian στην Οξφόρδη.
  9. ↑Baedeker, Karl: Αίγυπτος: Εγχειρίδιο για ταξιδιώτες Μέρος 2: Άνω Αίγυπτος και Νουβία στον δεύτερο καταρράκτη. Λειψία: Baedeker, 1891, Σ. 52.
  10. ↑Ugliano, Federica: Το Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Τρέντο: Πανεπιστήμιο του Τρέντο, 2016.
  11. ↑Σημειώσεις και ειδήσεις. Σε:Περιοδικό Αιγυπτιακής Αρχαιολογίας (JEA), ISSN0075-4234Τομ.1,3 (1914), Σελ. 212-223, ειδικά σελ. 217. — Κλέμπς, Λουίζ: Τα ανάγλυφα του Παλαιού Βασιλείου: 2980-2475 π.Χ. Χρ.; Υλικό για την αιγυπτιακή πολιτιστική ιστορία. Χαϊδελβέργη: χειμώνας, 1915, Θεάσεις της Ακαδημίας Επιστημών της Χαϊδελβέργης, Φιλοσοφική-Ιστορική τάξη. 3, P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Μελέτες για την επαρχία της Αιγύπτου. Λειψία: Χίνριχς, 1921, Σελ. 17-32, πάνελ iii-vi.
  13. ↑Mackay, Ernest; Harding, [Gerald] Lankester; Petrie, [William M.] Flinders: Μπαχρέιν και Hemamieh. Λονδίνο: Κουάριτς, 1929, Βρετανική Σχολή Αρχαιολογίας στην Αίγυπτο; 47, Σ. 31 ff.
  14. ↑Wreszinski, Walter: Αναφορά για τη φωτογραφική αποστολή από το Κάιρο στο Wadi Halfa με σκοπό την ολοκλήρωση της συλλογής υλικών για τον άτλαντα μου σχετικά με την αρχαία αιγυπτιακή πολιτιστική ιστορία. Αίθουσα α. ΜΙΚΡΟ.: Νιέιμιερ, 1927, Τα γραπτά της κοινωνίας του Königsberg, της τάξης των ανθρωπιστικών επιστημών. 4.2, Σελ. 60-63, πλάκα 22.B.
  15. ↑Brunner, Hellmut: Οι εγκαταστάσεις των αιγυπτιακών βράχων μέχρι το Μέσο Βασίλειο. Glückstadt-Hamburg; Νέα Υόρκη: Αυγουστίνος, 1936, Αιγυπτιακή έρευνα; 3, Σελ. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, σελ. 24 στ.
Χρησιμοποιήσιμο άρθροΑυτό είναι ένα χρήσιμο άρθρο. Υπάρχουν ακόμα ορισμένα μέρη όπου λείπουν πληροφορίες. Αν έχετε κάτι να προσθέσετε να είσαι γενναίος και ολοκληρώστε τα.