Deir el-Qiddīsa Damyāna - Deir el-Qiddīsa Damyāna

Ντειρ Ελ Κιντίσα Νταμυάνα (Αραβικός:دير القديسة دميانة‎, Dair al-Qiddīsa Damyāna, „Μονή Αγίου Νταμιάνα"), επίσης Deir es-Sitt Damyāna (Αραβικός:دير الست دميانة‎, Deir as-Sitt Damyāna, „Μοναστήρι της Κυρίας Δαμιανά"), Σπανιότερα Deir ez-Zaʿfarāna (Αραβικά:دير الزعفرانة), Είναι ένα μοναστήρι στο ΑιγύπτιοςΚυβερνείοed-Daqahlīya. Βρίσκεται δυτικά του χωριού Balqās Chāmis (Αραβικά:بلقاس خامس). Σεντ Η Damiana (επίσης Dimiana), του οποίου ο τάφος είναι εδώ, πήρε το όνομά του από τον St. Η Παναγία είναι ο πιο σεβαστός άγιος στην Κοπτική Εκκλησία και έχει για την έννοια του Αγ. Η Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας στην Καθολική Εκκλησία. The Mulid (γιορτή των αγίων) από τις 15 - 20. Ο Μάιος είναι ένα από τα μεγαλύτερα χριστιανικά πανηγύρια στην Αίγυπτο.

Ιστορικό

Λαϊκές παραδόσεις

Υπάρχουν λίγα στοιχεία για την ιστορία της μονής.

Ένας άγιος και ιδρυτική ιστορία ενός επίσκοπου Johannes Ni'matallah του el-Burullus είναι από τον 6ο έως τον 13ο αιώνα. Ο Century παραδόθηκε.^[1] Ο επίσκοπος Γιοχάνες βασίστηκε στην παράδοσή του σε έναν κώδικα του Χριστόδουλου που βρέθηκε εδώ. Την εποχή του επισκόπου υπήρχε ήδη μοναστήρι στον τάφο του Αγίου. Νταμιάνα.

Abū el-Makārim (Τέλη 12ου, αρχές 13ου αιώνα) δεν ονομάζει το μοναστήρι, από τον Άραβο ιστορικό Ελ-Μακρίζι (1364–1442) βρίσκεται στην ιστορία του el-Chiṭaṭ στον κατάλογο της μονής (αρ. 65) μια σύντομη περιγραφή: «Deir Gamyāna (Αραβικά:دير جميانة) Είναι μετά το St. Georg και βρίσκεται κοντά στο Deir el-ʿAskar (دير العسكر), Περίπου τρεις ώρες μακριά. Το τοπικό φεστιβάλ ακολουθεί στενά αυτό του Deir el-Maghṭis (دير المغطس). Κανείς δεν ζει πια εδώ. "^[2] Αυτό σημαίνει ότι στην εποχή του el-Maqrīzī το μοναστήρι δεν είχε καμία σημασία.

Τον 17ο αιώνα, το μοναστήρι άρχισε να αναζωογονείται. Μια πρώτη σύγχρονη περιγραφή προέρχεται από τον Δομινικανό πατέρα Johann Michael Wansleben (1635–1679), ο οποίος έμεινε εδώ για τρεις ημέρες το 1672. Στην εποχή του υπήρχε μόνο μία εκκλησία, αλλά ήταν πολύ ελκυστική, και έδωσε μια περιγραφή των εμφανίσεων στο εκκλησάκι και της γιορτής που πραγματοποιήθηκε εδώ.^[3] Τον Μάιο του 1714 το μοναστήρι επισκέφθηκε ο Ιησουίτης ιερέας Claude Sicard (1677-1726).^[4] SH. Ο Leeder, που έμεινε εδώ το 1914, μίλησε για θαύματα για άτεκνες γυναίκες.^[5]

Σεντ Η Damiana και οι 40 παρθένες

Ενώ ο St. Η Damiana στην Κοπτική Εκκλησία πήρε το όνομά της από τον St. Η Παναγία είναι ο πιο σεβαστός άγιος, είναι άγνωστη στις δυτικές εκκλησίες. Υπάρχουν περίπου δύο δωδεκάδες εκκλησίες στην Αίγυπτο σήμερα αφιερωμένες στο St. Η Damiana είναι αφοσιωμένη.

Η Damiana ήταν η μόνη κόρη του Christian Mark, κυβερνήτη της επαρχίας el-Burullus στο Δέλτα του Νείλου. Η όμορφη Damiana μεγάλωσε στη χριστιανική πίστη, ήθελε να διατηρήσει την αρετή της παρθενίας, να αφιερώσει τη ζωή της στον Ιησού Χριστό και απέρριψε την πρόταση του πατέρα της να την παντρευτεί με έναν ευγενή. Σύμφωνα με τις επιθυμίες της, την έχτισε ένα παλάτι στο ez-Zaʿfarāna, περίπου 20 χιλιόμετρα από το σημερινό μοναστήρι, στο οποίο μετακινήθηκαν αργότερα άλλες σαράντα ομοειδείς παρθένες.

Την εποχή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Διοκλητιανός (περίπου 240-312) προέτρεψε όλους τους ευγενείς να εγκαταλείψουν τον Χριστιανισμό και να λατρεύουν τα είδωλα. Εκείνοι που αρνήθηκαν εκτελέστηκαν. Ο Μάρκος αρχικά ορκίστηκε, αλλά αντιμετώπισε την κόρη του για τη συμπεριφορά του, ο οποίος τον απείλησε ότι δεν ήθελε πλέον να είναι κόρη του. Ο Μάρκος επέστρεψε στον Διοκλητιανό και επιβεβαίωσε τη χριστιανική του πίστη, οπότε αποκεφαλίστηκε. Αφού ο Διοκλητιανός έμαθε για την επιρροή της Damiana, έστειλε ένα άγαλμα του εαυτού του στο παλάτι της Damiana και ζήτησε από αυτήν και τις 40 παρθένες της να λατρέψουν αυτό το άγαλμα. Αρνήθηκαν το αίτημα και βασανίστηκαν. Αλλά ο Κύριος θεράπευσε τις πληγές τους. Δεδομένου ότι τα βασανιστήρια δεν έκαναν τίποτα, ο St. Η Damiana και οι παρθένες της εκτελέστηκαν. 400 μάρτυρες που πέθαναν μετά το θάνατο του Αγίου Η Damiana που μετατράπηκε υπέστη επίσης μαρτύριο.

Αφού ο αυτοκράτορας ήρθε στην εξουσία Κωνσταντίνος (περίπου 280–337) έστειλε τη μητέρα του Έλενα (248 / 250-330) για St. Βρίσκοντας τον σταυρό προς την Παλαιστίνη. Ακολουθώντας την τοπική αιγυπτιακή παράδοση, είχε επίσης διάφορες εκκλησίες προσκυνήματος χτισμένες στην Άνω Αίγυπτο.^[6] Η Έλενα βρήκε τα λείψανα των παρθένων ανέγγιχτα και άθικτα. Ακτοποίησε τα λείψανα του Αγ. Η Damiana και έτσι έλαβε την ευλογία του μάρτυρα. Η Έλενα είχε θάψει τη Νταμιάνα σε θρόνο σε μια κρύπτη και είχε έναν τρούλο χτισμένο πάνω του, αυτόν του Πατριάρχη Αλέξανδρος Ι. (Η θητεία 312–328) λέγεται ότι αφιερώθηκε στις 12 του Μπασόν.^[7]

Υπάρχει κάτι μαγικό για τον αριθμό σαράντα, τόσο στον Χριστιανισμό όσο και στο Ισλάμ. Μπορούν να βρεθούν π.χ. μεταξύ των 40 Ρωμαίων μαρτύρων της Σεμπάστας στη Μικρά Ασία το 320, αλλά και μεταξύ των 40 μουσουλμάνων μαρτύρων που έπεσαν κατά τη διάρκεια της αραβικής κατάκτησης τον 7ο αιώνα. Έτσι, αυτές οι 40 γυναίκες μάρτυρες υποστηρίζουν επίσης όλους τους μάρτυρες της πίστης.

Η λατρεία του Αγίου Η Damiana στην Αίγυπτο πολύ γρήγορα. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά εικόνες για τον άγιο, δείχνοντάς της με ένα στέμμα, κλαδί φοίνικα και σταυρό σκήπτρο στον κύκλο των 40 παρθένων. Υπάρχει ένα ειδικό χαρακτηριστικό π.χ. στην Εκκλησία του Αγ. Γιώργος προς Ελ-Μινιά και στον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκος μέσα Αλεξανδρεία, όπου αυτή με τον θωρακισμένο τροχό βασανιστηρίων με μαχαίρι, το χαρακτηριστικό του St. Αικατερίνη της Αλεξάνδρειαςφαίνεται. Οι Αιγύπτιοι βλέπουν τη Damiana τους ως ομόλογό του St. Η Αικατερίνη στην Καθολική Εκκλησία.

Ιστορία του μοναστηριού

Σύμφωνα με την παράδοση του Ιωάννη, Επίσκοπου του el-Burullus, ο τάφος του Αγίου Η Damiana και οι 40 παρθένες της μέσω του St. Η Helana, μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, σχεδίασε και έχτισε μια εκκλησία. Αυτή η εκκλησία αφιερώθηκε από τον Πατέρα Ιωάννη, τον 29ο Πατριάρχη της Αλεξάνδρειας (όρος 496–505), στις 12 του Μπάσον. Αυτή η εκκλησία καταστράφηκε από πλημμύρα, όπως και ο τάφος του Αγίου. Η Damiana βρισκόταν κάτω από το νερό για 70 χρόνια. Η προσευχή των χριστιανών έκανε το νερό να αποσυρθεί. Ο Άγιος Ιωάννης εμφανίστηκε σε ένα όνειρο στον πατέρα Ιωάννη Β ', τον 30ο Πατριάρχη. Η Damiana και του ζήτησε να χτίσει μια νέα εκκλησία. Τα ερείπια αυτού του κτηρίου σώζονται ακόμη και σήμερα.

Από το 17ο αιώνα, το μοναστήρι ήταν υπό τον Μητροπολίτη Ιερουσαλήμ και ανήκε στους μοναχούς του Μονή Αντωνίου εποπτεύεται. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ο Γιάννης, Μητροπολίτης του Ελ Μπουρούλου, είχε μια νέα εκκλησία για τον Άγιο. Κατασκευάστηκε η Damiana, η οποία τώρα ονομάζεται «παλιά εκκλησία». Το 1932 χτίστηκε άλλη εκκλησία για τον Άγιο. Η Νταμιάνα ανεγέρθηκε.

Το μοναστήρι αποτελεί μέρος της μητρόπολης από το 1970 Ντούμι (Νταμιέτ). Το 1973 εγκρίθηκε από τον Πάπα Schenuda III. (* 1923) μετατράπηκε σε γυναικεία μονή για επτά μοναχές και παραδόθηκε στο νέο της προορισμό στις 7 Μαΐου 1975.

φτάνοντας εκεί

Είναι δύσκολο να φτάσετε στο μοναστήρι με τη δημόσια συγκοινωνία. Από το Κάιρο μπορείτε να φτάσετε εκεί με αυτοκίνητο ή ταξί Ελ-Μανουρά και περιηγείται στην πόλη προς τα δυτικά. Περίπου 1,5 χιλιόμετρα μετά το πέρασμα του Νείλου θα φτάσετε σε ένα 31.05896331.3474271 Σημείο τομής(31 ° 3 '32 "Β.31 ° 20 ′ 51 ″ Α), όπου συνεχίζετε ευθεία. Αργότερα φτάνει στα ανατολικά του Balqās Qism Auwal (Αραβικά:بلقاس قسم أول) Ο 31.20652531.39253142 Αρχή(31 ° 12 '23 "Β.31 ° 23 ′ 33 ″ Α) ο νέος αυτοκινητόδρομος προς ʿIzbat Gamaṣa (Αραβικά:عزبة جمصة) Ή Raʾs el-Barr. Συμμετέχετε 31.28461231.40245Υποκατάστημα στο Balqas Chamis3 31 ° 17 ′ 5 ″ Β.31 ° 24 ′ 9 ″ Α στο χωριό 31.29380831.3977241 Μπαλκάς Χαμής(31 ° 17 ′ 38 ″ Β.31 ° 23 '52 "Α), Αραβικά:بلقاس, Από και οδηγεί σε 31.29590731.396683Υποκατάστημα στο μοναστήρι el-Qiddisa Damyana4 31 ° 17 ′ 45 ″ Β.31 ° 23 '48 "Α δυτικά μέχρι να φτάσετε στο κανάλι. Οδηγείτε λίγο νότια μέχρι να φτάσετε στο κανάλι 31.29414731.39502Κανάλι στο μοναστήρι el-Qiddisa Damyana5 31 ° 17 ′ 39 ″ Β.31 ° 23 '42 "Α μπορεί να διασχίσει το μοναστήρι.

κινητικότητα

Το μοναστήρι μπορεί εύκολα να εξερευνηθεί με τα πόδια.

Τουριστικά αξιοθέατα

Υπάρχουν τέσσερις εκκλησίες στο μοναστήρι, τρεις από τις οποίες είναι ο St. Δαμιανά, η τέταρτη του Αγίου Αφιερωμένη παρθένα. Υπάρχει ένας μεγάλος μοναστηριακός κήπος στα δυτικά του μοναστηριού.

Στα νοτιοδυτικά της εσωτερικής αυλής, δυτικά του τάφου του Αγ. Νταμιάνα 31.29446331.3889961 παλαιότερο κτήριο εκκλησιών(31 ° 17 ′ 40 ″ Β.31 ° 23 ′ 20 ″ Α)που είναι περίπου 1.400 ετών. Τα λείψανα του θάφτηκαν στα ερείπια για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά αποκαλύφθηκαν ξανά γύρω στο 2008. Η εκκλησία ήταν κτισμένη από τούβλα και προφανώς είχε τρούλους.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, στην περιοχή της εσωτερικής αυλής ανατολικά του τάφου του Αγ. Νταμιάνα 31.29450231.389242 δεύτερη εκκλησία για τον Άγιο(31 ° 17 ′ 40 ″ Β.31 ° 23 ′ 21 ″ Α) σχεδιάστηκε από τον πατέρα Yūhannis, η είσοδος του οποίου βρίσκεται στο βόρειο τείχος και που σήμερα ονομάζεται «παλιά εκκλησία». Έχει μόνο ένα Heikal (Holy of Holies) για τον St. Η Damiana, η οποία χωρίζεται από το κοινοτικό δωμάτιο με μια ξύλινη οθόνη. Αυτός ο τοίχος οθόνης φέρει την ημερομηνία 1845. Στα βόρεια και νότια υπάρχουν αίθουσες προσευχής για τους άνδρες και τις γυναίκες. Στην αίθουσα προσευχής για τους άνδρες υπάρχουν εικόνες του Αγ. Damiana, St. Τζορτζ και Σεντ Παρθένα. Έχουν γίνει ανακαινίσεις σε αυτήν την εκκλησία τα τελευταία χρόνια.

Στα δυτικά της «παλιάς εκκλησίας» είναι αυτό 31.29457131.389053 Τάφος του Αγίου Η Damiana και οι 40 παρθένες της(31 ° 17 ′ 41 ″ Β.31 ° 23 ′ 21 ″ Α). Τρία σκαλοπάτια οδηγούν στον απλό τάφο, στον οποίο υπάρχει ένας μεγάλος ξύλινος σταυρός. Στον τοίχο είναι η απεικόνιση του αγίου παρουσία των 40 παρθένων.

Υπάρχει ένα στην εξωτερική αυλή 31.29449531.3897284 τρίτη εκκλησία για St. Νταμιάνα(31 ° 17 ′ 40 ″ Β.31 ° 23 '23 "Α). Ξεκίνησε το 1932 από τον Anbā Būtrūs, τον επίσκοπο του el-Manṣūra, και ολοκληρώθηκε από τον Anbā Timutāūs. Αυτή η τρίκλιτη εκκλησία έχει μήκος 40 μέτρα και πλάτος 20 μέτρα και έχει την είσοδό της στη βόρεια πλευρά. Αυτή η εκκλησία έχει επίσης μόνο ένα Heikal, το οποίο χωρίζεται από το εσωτερικό της εκκλησίας από έναν πέτρινο τοίχο. Το πάνω άκρο αυτού του τοίχου της οθόνης είναι ένας πίνακας του Μυστικού Δείπνου, κάτω από τον οποίο υπάρχουν οι εικόνες των δώδεκα αποστόλων. Στις πλευρές της εισόδου στο Ιερό των Αγίων είναι οι εικόνες του Αγίου. Παναγία και του Ιησού. Άλλες εικόνες απεικονίζουν σκηνές από τη ζωή του Χριστού και των Αιγυπτίων αγίων. Ο θρόνος του επισκόπου στέκεται μπροστά από τον heikal. Στο πίσω μέρος της εκκλησίας υπάρχει μια στοά. Τα χρωματιστά γυάλινα παράθυρα δείχνουν απεικονίσεις αγίων και σκηνών από τη ζωή του Χριστού.

ο τέταρτη εκκλησίαότι ο St. Το Jungfrau, βρίσκεται επίσης στην εσωτερική αυλή στον πρώτο όροφο της νότιας πτέρυγας. Η ημερομηνία κατασκευής του 1879 φαίνεται στον ξύλινο τοίχο.

Στο νότιο άκρο της εσωτερικής αυλής είναι αυτό Κτίριο διοίκησης, στη βόρεια πλευρά είναι τα κελιά των μοναχών. Στην είσοδο του κτιρίου διοίκησης υπάρχει μια έκθεση των δώρων που δόθηκαν στο μοναστήρι σε ντουλάπια.

δραστηριότητες

ο Μουλίντ, το φεστιβάλ των αγίων, από τις 27 του Baramuda (5 Μαΐου) έως το 12ο του Μπασόν (20 Μαΐου) είναι ένα από τα μεγαλύτερα χριστιανικά πανηγύρια στην Αίγυπτο.

Η 20η Μαΐου (12ο Μπασόνια) γιορτάζεται ως ημέρα αφιέρωσης, 21 Ιανουαρίου (13η τούμπα) τιμά το μαρτύριο του Αγ. Νταμιάνα.

κουζίνα

Ποτά και σνακ πωλούνται στο μοναστήρι.

κατάλυμα

Το μοναστήρι περιλαμβάνει κτίρια για τη στέγαση προσκυνητών. Κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος, ένα μεγάλο στρατόπεδο σκηνής βρίσκεται πίσω από το μοναστήρι.

βιβλιογραφία

• Meinardus, Otto F. A.: Χριστιανική Αίγυπτος, αρχαία και μοντέρνα. Κάιρο: Αμερικανικό Πανεπιστήμιο στο Cairo Press, 1977 (2η έκδοση), ISBN 978-977-201-496-5 , Σελ. 246-250.
• Meinardus, Otto F. A.: Το Αιγυπτιακό παρθένο τρίδυμο: Damiana, Katharina, Hypatia. Σε:Κεμέτ, ISSN0943-5972Τομ.8,2 (1999), Σελ. 42-47.
• Τιμ, Στέφαν: Dēr (Sitt) Damyāna. Σε:Χριστιανική Κοπτική Αίγυπτος στην αραβική εποχή. Τόμος 2: D - F. Βισμπάντεν: Ράιχερτ, 1984, Συμπληρώματα στον Άτλαντα του Τούμπινγκεν της Μέσης Ανατολής: Σειρά Β, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Σελ. 699-701.

διαδικτυακοί σύνδεσμοι

• Κοπτικό Synaxarium (Martyrologium) για 12. Μπασόνια και 13. Τούμπα (Κοπτικό Ορθόδοξο Εκκλησιαστικό Δίκτυο)

Μεμονωμένα αποδεικτικά στοιχεία